为什么五柳先生
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解决时间 2021-01-02 18:54
- 提问者网友:练爱
- 2021-01-01 23:34
为什么五柳先生
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- 五星知识达人网友:零点过十分
- 2021-01-02 01:06
问题一:陶渊明为什么称为“五柳先生”??? 他老家门口有五棵柳树问题二:陶渊明为什么叫五柳先生 陶渊明《五柳先生传》是带有自传色彩的散文,开头就说明了“五柳先生”的来历:“先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。”说明此号的来历是住宅旁边的五棵柳树。而且陶渊明性爱田园,冲淡自然,以树为号,也能体现他这种淡泊天然。问题三:陶渊明为什么被称为五柳先生? 五柳先生”陶渊明因“宅旁有五柳树”而给自己起的号问题四:陶渊明为什么叫靖节先生,为什么叫五柳先生 靖节先生是陶渊明去世后,他的亲属、朋友或门人给他的私谥号。靖节两字具有平淡、清高,有气节的意搐;陶渊明居住地门前栽种有五棵柳树,固被人称为五柳先生。问题五:五柳先生传中五柳先生为什么常著文章自娱 因为:五柳先生虽然淡泊名利。但他实际上有痛苦,但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱和乐趣。 所以常著文章自娱。问题六:为什么五柳先生好学却不求甚解 陶渊明在其《五柳先生传》中说:“好读书不求甚解。”总以为是他的自谦之词,即喜欢读书却没有真正读懂。后来才感悟到这是一种读书的方法。
读书的方法就其大者而言似有两类,一类是精读、研读,甚至死背硬记,力求甚解,即所谓的“打破沙锅问到底,还问锅渣在哪里”。中国传统治学独尊这一种方法。学人对儒家经典十三经有注、传、集解,或考订形、音、义,或微言大义,便是这种读书方法的产物。在教育中更是贯彻这种读书方法。当时有称“书读百遍,其义自见”;“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。应当说,这是求学治学的一种最基本、最重要的读书方法,今天亦如此。另一类是泛读、浏览,满足了一鳞半爪而不求甚解。这种读书方法每每为传统治学、传统教育所诟病,以为是一种懒人的办法、不正的学风。
其实这是一种偏狭的见解。五柳先生好学却不求甚解其实是他的一种学习态度和方法,这种方法体现出他爱读书的习惯,同时表现出一种求广不求深的态度,这种态度和方法对于广泛涉猎书籍,兼容并包有很大的意义。从另一方面讲,五柳先生“好读书,不求甚解”,这就与他的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足,是一种精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他并不想“学成文武艺,货与帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。他有什么“会意”呢?没写。我们从陶渊明所写的《读山海经》《咏荆轲》等诗作中可以想见。他从书中得到哲理,得到启示,对当时的混乱、丑恶的现实有了更清醒的认识,对人生有了更透彻的了解。但只能“会意”,不能言传,因而“闲静少言”,只是不说,不是不知。这使我们隐隐地感到五柳先生是一位有知识的人,也隐隐地感到那个社会对他的限制和压抑。
读书的方法就其大者而言似有两类,一类是精读、研读,甚至死背硬记,力求甚解,即所谓的“打破沙锅问到底,还问锅渣在哪里”。中国传统治学独尊这一种方法。学人对儒家经典十三经有注、传、集解,或考订形、音、义,或微言大义,便是这种读书方法的产物。在教育中更是贯彻这种读书方法。当时有称“书读百遍,其义自见”;“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。应当说,这是求学治学的一种最基本、最重要的读书方法,今天亦如此。另一类是泛读、浏览,满足了一鳞半爪而不求甚解。这种读书方法每每为传统治学、传统教育所诟病,以为是一种懒人的办法、不正的学风。
其实这是一种偏狭的见解。五柳先生好学却不求甚解其实是他的一种学习态度和方法,这种方法体现出他爱读书的习惯,同时表现出一种求广不求深的态度,这种态度和方法对于广泛涉猎书籍,兼容并包有很大的意义。从另一方面讲,五柳先生“好读书,不求甚解”,这就与他的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足,是一种精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他并不想“学成文武艺,货与帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。他有什么“会意”呢?没写。我们从陶渊明所写的《读山海经》《咏荆轲》等诗作中可以想见。他从书中得到哲理,得到启示,对当时的混乱、丑恶的现实有了更清醒的认识,对人生有了更透彻的了解。但只能“会意”,不能言传,因而“闲静少言”,只是不说,不是不知。这使我们隐隐地感到五柳先生是一位有知识的人,也隐隐地感到那个社会对他的限制和压抑。
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- 1楼网友:春色三分
- 2021-01-02 02:30
这个答案应该是对的
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