南北禅宗的区别在于成佛理论上的分别主张？

南北禅宗的区别在于成佛理论上的分别主张？

荐福弘辩禅师：唐宣宗问：“禅宗何有南北之名？”对曰：“禅门本无南北。昔如来以正法眼付大迦叶，展转相传，至二十八祖菩提达磨，来游此方为初祖，暨第五祖弘忍大师，在蕲州东山开法，时有二弟子，一名慧能，受衣法，居岭南为六祖；一名神秀，在北扬化。其后神秀门人普寂者，立秀为第六祖；而自称七祖。其所得法虽一，而开导发悟，有顿渐之异，故曰南顿北渐，非禅宗本有南北之号也。”

如来正法传迦叶，四七二三道不殊。

莫道禅门有南北，雪山牛乳尽醍醐。

四七者，西天二十八祖；二三者，东土六祖也。

南顿北渐，无有高下，但入此门，皆能成佛。经云：“雪山有草，名曰忍辱，牛若食者，纯出醍醐。”“唯有一乘法，无二亦无三。”

机有利钝，非佛法有高下也。

禅宗实无南顿北渐的区别，都是直指人心，此心的本性就是佛。但人根有利钝之不同。利根的人，顿时开悟，传此顿法，就是南宗；钝根的人，渐次开悟，传此渐法，就是北宗。学佛者，但以悟心为宗，不应有门户之见，互相是非。

根有利钝之别，后人认为神秀北宗倡导渐悟，而慧能南宗倡导顿悟，以此为别。

万法归一，一归何处？且莫外面打圈子。禅宗，当下直指人心。何来分别主张。

南顿北渐，世所共知．．．你说是成佛理论上，也算是对吧．

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