司空山有什么神话故事
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解决时间 2021-11-22 08:06
- 提问者网友:抽煙菂渘情少年
- 2021-11-21 10:52
司空山有什么神话故事
最佳答案
- 五星知识达人网友:琴狂剑也妄
- 2021-11-21 11:39
灵芝是传说中能起死回生的仙草,而中华禅宗第一山——司空山却有真正的令人起死回生的珍稀矿物药材
——朱砂(汞化银)。它对抽搐、高烧惊厥而昏死的病人有奇效,故是道家冶炼长生不老药——仙丹的重
要原料。相传东汉道家名宿梅真子曾在司空山赤壁丹砂崖下建炉炼丹,其遗址称为仙人岩。
据清康熙年间的《司空山见闻录》记载:玩丹砂赤壁,顿觉光艳射眸,丹岩砂影,赤艳流空。恍如扶桑之
旭日,佛顶之圆光,令人心骇神逸。有诗为证:
危巢百尺总无邻,上有朱岩断劫尘。
面壁空传金粉佛,还丹长礼玉天宾。
赤松去后炉飞雪,黄石归来汞化银。
笑却当年勾漏令,曾留此地让高人。
赤壁丹砂位于司空祖庭巅崖之西南,百长高崖之石坎内。有一红色“心”型矿石,俗称“红桃子”。它古
有盛名,不仅是司空名山旧八景之一,也是佛教禅宗二祖惠可普照之佛光,远扬之慈风,七级之浮屠,印
证之佛 心 。
据宋初佛教名典《五灯会元》记载:“。。。。。。二祖一音演畅,四众皈依。(二祖)或韬光混迹,变
易仪相,或入酒肆,或过屠门,或习街谈,或随斯役人。”惠可大师时而高僧大德,时而市井刁民,这是
佛教禅宗历史上的一个难解之迷。这个迷就与赤壁丹心有关,它还得从神光惠可的受法、传法说起。
《禅门宝典》 “二十九惠可大师祖”中有一段惠可大师受法悟道时的记载:(二祖)立雪迟明,磨曰:
当需何事?祖泣告请法。磨呵之。祖断臂悔曰:吾心未宁,泣师安心。曰:将心来与尔安。祖曰:觅心了
不可得。曰:与尔安心竟。祖大悟。(这便是安心一词的由来)很快他便悟得佛教禅宗精髓,后来达磨祖
师将衣钵信物木棉袈裟和四卷《楞枷经》传与惠可,他便成为中华佛教禅宗二祖。
惠可552年在司空山传衣石传衣法与三祖僧璨,此处便成为二祖道场。他仿效达摩祖师,传衣法后,去河
南邺都传法。但他将受法之时,达摩祖师为他安的佛心
留在司空祖庭,是为赤壁丹心其血液凝为治病救人之丹砂。他留下佛心以印证
山为有缘之地,播下佛心以拯救芸芸众生。传说当时佛心上半月在司空山,下半月在河南附诸肉体。故出
现惠可大师时而高僧大德,时而市井刁民之情由 。
第二个传说也非常有趣,并富有佛教禅宗哲理。因朱砂有起死回生之特效,在缺医少药的年代,朱砂无疑
是稀世珍宝。附近的药农樵夫,为了谋生,常冒着生命危险,背着粗麻绳去百丈高崖剜朱砂。传说丹砂石
坎内有一只大白鼠,原来是玉帝前守灯神鼠,因偷吃了香油,玉帝动怒,托塔李天王求情,免于一死。白
鼠认李天王为义父,后因在无底洞逼唐僧成亲,又违反天条,被大慈大悲的观世音菩萨派往司空山看护赤
壁丹砂。如果谁剜朱砂超过一两(50克),就会有一只大白鼠从石坎内出来咬断麻绳。神鼠之说无据可查
,但因朱砂位于石坎内“红桃子”——佛心上,必须用一根五尺多长的撑杆,用撑杆反复地撑荡麻绳,才
能偶尔剜到一点点石坎内的朱砂,要剜一两朱砂需经几百次的撑荡,麻绳必断无疑,至于绳断坠崖前惊呼
“白老鼠”恐怕是万分惊恐时的错觉导致的吧。贪欲乃佛教之大忌。如果不是贪心而是适可而止,还是有
不少人安全地剜得朱砂。千百年来,丹心朱砂曾挽救了成千上万人的性命。
——朱砂(汞化银)。它对抽搐、高烧惊厥而昏死的病人有奇效,故是道家冶炼长生不老药——仙丹的重
要原料。相传东汉道家名宿梅真子曾在司空山赤壁丹砂崖下建炉炼丹,其遗址称为仙人岩。
据清康熙年间的《司空山见闻录》记载:玩丹砂赤壁,顿觉光艳射眸,丹岩砂影,赤艳流空。恍如扶桑之
旭日,佛顶之圆光,令人心骇神逸。有诗为证:
危巢百尺总无邻,上有朱岩断劫尘。
面壁空传金粉佛,还丹长礼玉天宾。
赤松去后炉飞雪,黄石归来汞化银。
笑却当年勾漏令,曾留此地让高人。
赤壁丹砂位于司空祖庭巅崖之西南,百长高崖之石坎内。有一红色“心”型矿石,俗称“红桃子”。它古
有盛名,不仅是司空名山旧八景之一,也是佛教禅宗二祖惠可普照之佛光,远扬之慈风,七级之浮屠,印
证之佛 心 。
据宋初佛教名典《五灯会元》记载:“。。。。。。二祖一音演畅,四众皈依。(二祖)或韬光混迹,变
易仪相,或入酒肆,或过屠门,或习街谈,或随斯役人。”惠可大师时而高僧大德,时而市井刁民,这是
佛教禅宗历史上的一个难解之迷。这个迷就与赤壁丹心有关,它还得从神光惠可的受法、传法说起。
《禅门宝典》 “二十九惠可大师祖”中有一段惠可大师受法悟道时的记载:(二祖)立雪迟明,磨曰:
当需何事?祖泣告请法。磨呵之。祖断臂悔曰:吾心未宁,泣师安心。曰:将心来与尔安。祖曰:觅心了
不可得。曰:与尔安心竟。祖大悟。(这便是安心一词的由来)很快他便悟得佛教禅宗精髓,后来达磨祖
师将衣钵信物木棉袈裟和四卷《楞枷经》传与惠可,他便成为中华佛教禅宗二祖。
惠可552年在司空山传衣石传衣法与三祖僧璨,此处便成为二祖道场。他仿效达摩祖师,传衣法后,去河
南邺都传法。但他将受法之时,达摩祖师为他安的佛心
留在司空祖庭,是为赤壁丹心其血液凝为治病救人之丹砂。他留下佛心以印证
山为有缘之地,播下佛心以拯救芸芸众生。传说当时佛心上半月在司空山,下半月在河南附诸肉体。故出
现惠可大师时而高僧大德,时而市井刁民之情由 。
第二个传说也非常有趣,并富有佛教禅宗哲理。因朱砂有起死回生之特效,在缺医少药的年代,朱砂无疑
是稀世珍宝。附近的药农樵夫,为了谋生,常冒着生命危险,背着粗麻绳去百丈高崖剜朱砂。传说丹砂石
坎内有一只大白鼠,原来是玉帝前守灯神鼠,因偷吃了香油,玉帝动怒,托塔李天王求情,免于一死。白
鼠认李天王为义父,后因在无底洞逼唐僧成亲,又违反天条,被大慈大悲的观世音菩萨派往司空山看护赤
壁丹砂。如果谁剜朱砂超过一两(50克),就会有一只大白鼠从石坎内出来咬断麻绳。神鼠之说无据可查
,但因朱砂位于石坎内“红桃子”——佛心上,必须用一根五尺多长的撑杆,用撑杆反复地撑荡麻绳,才
能偶尔剜到一点点石坎内的朱砂,要剜一两朱砂需经几百次的撑荡,麻绳必断无疑,至于绳断坠崖前惊呼
“白老鼠”恐怕是万分惊恐时的错觉导致的吧。贪欲乃佛教之大忌。如果不是贪心而是适可而止,还是有
不少人安全地剜得朱砂。千百年来,丹心朱砂曾挽救了成千上万人的性命。
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