【魏晋风度及文章与药及酒之关系】《魏晋风度及文章与药及酒之关系》有哪些好句

【魏晋风度及文章与药及酒之关系】《魏晋风度及文章与药及酒之关系》有哪些好句

【答案】 文章本身是名篇.对于历史、文学信手拈来,说得非常明白.语言方面,说得漂亮的,没有.但是很多都是直接点明观点、理据、理解的,并且举出很清楚的例子来说,感觉稍微有一点点调侃或成讽刺的调子,很有道理又不枯燥.
　　具体的观点可以摘一些：
　　曹操在史上的年代也是颇短的,自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例.其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他.
　　曹丕说文章事可以留名声于千载；但子建却说文章小道,不足论的.据我的意见,子建大概是违心之论.这里有两个原因,第一,子建的文章做得好,一个人大概总是不满意自己所做而羡慕他人所为的,他的文章已经做得好,于是他便敢说文章是小道；第二,子建活动的目标在于政治方面,政治方面不甚得志,遂说文章是无用了.
　　后来阮籍竟做到“口不臧否人物”的地步,嵇康却全不改变.结果阮得终其天年,而嵇竟丧于司马氏之手,与孔融何晏等一样,遭了不幸的杀害.这大概是因为吃药和吃酒之分的缘故：吃药可以成仙,仙是可以骄视俗人的；饮酒不会成仙,所以敷衍了事.
　　据我的意思,即使是从前的人,那诗文完全超于政治的所谓“田园诗人”,“山林诗人”,是没有的.完全超出于人间世的,也是没有的.既然是超出于世,则当然连诗文也没有.诗文也是人事,既有诗,就可以知道于世事未能忘情.譬如墨子兼爱,杨子为我.墨子当然要著书；杨子就一定不著,这才是“为我”.因为若做出书来给别人看,便变成“为人”了.

我也是这个答案

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