耶稣为什么把权力交给西门彼得

耶稣为什么把权力交给西门彼得

“耶稣到了 凯撒利亚·腓立比 的境内，就问门徒说：「人说我 —人子是谁？」 他们说：「有人说是施洗的 约翰 ；有人说是 以利亚 ；又有人说是 耶利米 或是先知里的一位。」 耶稣说：「你们说我是谁？」 西门·彼得 回答说：「你是基督，是永生　神的儿子。」 耶稣对他说：「 西门·巴·约拿 ，你是有福的！因为这不是属血肉 的 指示你的，乃是我在天上的父指示的。 我还告诉你，你是 彼得 ，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄 不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」”（马太福音‬‭16:13-19‬）

首先来说，18节特别提到“我的教会”，是说教会并不属于任何人，乃是属于主自己，，，然后主耶稣说“你是彼得（Petros），我要把我的教会建造在这磐石（Petra）上”，这两个词的意思是基本一样的，但词性却不同，主耶稣这样对彼得说，是因为彼得在之前的经文中，在其他人都凭借自己的想法猜测主耶稣的身份的时候，通过由神而来的信心和感动说出了主耶稣到底是谁，也就是说只有通过主耶稣自己的能力，使徒和先知们才能成为教会的根基，而教会真正的房角石、磐石也只有一个，那就是主耶稣自己，也就是诗篇118篇22节说的“匠人（法利赛人、文士、祭祀）所弃的石头（主耶稣）已成了房角（教会）的头块石头（磐石、基石）。‭‭”

其次，到第十九节里，主耶稣对彼得说“我要把天国的钥匙给你”，“钥匙”原文是复数词，乃权柄的表征；这天国钥匙的交托，应验在五旬节那天(参徒二38~42)，和在哥尼流家里(参徒十34~48)，彼得曾分别为犹太和外邦信徒，开了进入天国的门，，，“凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放”这里，主耶稣并不是给人定夺有罪或无罪的权柄，而是给人有属天的眼光，能够正确地宣告天上的判决。并且按前后文看，这里是指传福音的权柄和能力说的。

最后来说，这段经文对我们今天来说，是说我们应当有属天的眼光来更好的认识神、使用神给我们的恩赐，在以主耶稣为基石的教会上，依靠神做建造的工作，，，而不是像天主教的理解，只是简单的看作主耶稣把教会交给彼得，因为这是不可能的，教会乃是主耶稣的身体，也只有以主耶稣为教会的根，这棵树才能开花结果，，，

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