上大学对你来说意味着什么?
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解决时间 2021-12-23 08:47
- 提问者网友:溺爱和你
- 2021-12-23 03:29
上大学对你来说意味着什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:醉吻情书
- 2021-12-23 03:40
一、大学不意味着什么
回答这一问题,比回答大学意味着什么要容易些,所以我们不妨从这里开始。
我们带着各种期望、目的甚至梦想来到大学,有些注定是要幻灭、破产的,有
些则得到了满足,但在这满足的过程中,又带来了无尽的失望、空虚和遗憾。
中国的老话讲“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。影响所及,一些人以财
色为目的而上大学,这帮人终究会失望。因为大学毕业后的收入,恐怕不会比
一般人高,而大学中的女生,远比饭店的服务员要少些姿色。不过,这些人层
次太低,不值得我们多费笔墨。
另 一个普遍的想法,是认为大学能够使我们学到谋生的真本事,学到对社会有
用的技能。这话不算错,但严格他说还是一种误解。大学是能传授给我们许多
知识、技 能,但这不是大学教育的全部目标,甚至不是其主要目标。许多毕业
生都心里明白:大部分同学在学校中学到的大部分技能,到了社会上都被束之
高阁,专业对口、 学有所用者,严格说还到不了一半人。有许多人把这种现象
归结为中国教育体制的不合理、专业设置与生产实践脱节等等,其实,这又岂
是中国的问题。有人统计 过,美国绝大部分大学生,最后也都是学非所用。于
是有人干脆称美国的大学教育为“浪费教育”,相形之下,中国的情况似乎要
好多
二、大学:心灵的故乡
我用“心灵的故乡“来描写我的母校北大,这肯定不代表所有北大校友们的感
受。但我发现,有一些我素不相识的人也用同样的词汇来形容他们各自的母
校。
大学教育的成功与否,关键在于它能给你提供一种精神资源,这种资源能够帮
助你应付各种环境和挑战,并在这一过程中发展你的人格和才智,而不被坏境
所奴役。大学的教育过程,就是培养这一资源的过程。
十 九世纪有位叫约翰?享利的教育家(亦是位红衣主教)曾这样说过:如果有
两种大学,一种只是对修满许多课程并考试及格者授予学位,而另一种既无教
授也无考 试,只是把一定人数的年轻人召集在一起过二三年,之后把他们送出
学校,那我肯定选择后者。因为“当一大群年轻人,具有青年所有的敏锐、心
胸开阔、富于同情 心、善于观察等特点,来到一起,自由密切交往时,即使没
有人教育他们,他们也必定能相互学习;所有人的谈话,对每个人来说就是一
系列的讲课,他们自己逐日 学得新的概念和观点,崭新的思想以及判断事物与
决定行动的各种不同的原则。……”也许,这话说得不够周全,因为许多专业
性很强的课程,不仅需要老师的传 授,还需要实验、实习等一系列严格的训练
程序。但是,约翰?享利所提出的自由讨论的方式,却适合于大学教育的最主要最本质的内容,即培养上面所提到的那种 精神资源。
对人生意义的反省、各种行为原则的确立、对社会上种种是非的价值判断、为
应付意外挫折所需的品性和勇气等等,所有这些都将构成我们精神资源的重要
部分。放弃了这些,等于放弃了更为丰富的人生。
三、大学:开放还是封闭
这 几年,要求大学面向社会、走向社会,甚至主张不要大学的围墙的呼声可谓
甚高,学生们开始走出校门,搞社会实践、勤工俭学、联系毕业后的工作,甚
至办公司, 做买卖等等,形形色色,不一而足。总的说来,人们异曰同声强调
的是一点:学生应该了解社会,适应社会。学生不能大学生腔了,否则将一事
无成。这些道理,乍 听起来很有说服力,但仔细分析起来,似是而非的东西就
很多了。
所谓“学生腔”,不过是指学生那种天真的理想主义,但一个社会若连这点天
真 这点理想都没有,这个社会还会有活力吗?再者,现在大学拼命鼓励学生走
出校门,据说这样能加深他们对社会的认识,但是,......余下全文>>
回答这一问题,比回答大学意味着什么要容易些,所以我们不妨从这里开始。
我们带着各种期望、目的甚至梦想来到大学,有些注定是要幻灭、破产的,有
些则得到了满足,但在这满足的过程中,又带来了无尽的失望、空虚和遗憾。
中国的老话讲“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。影响所及,一些人以财
色为目的而上大学,这帮人终究会失望。因为大学毕业后的收入,恐怕不会比
一般人高,而大学中的女生,远比饭店的服务员要少些姿色。不过,这些人层
次太低,不值得我们多费笔墨。
另 一个普遍的想法,是认为大学能够使我们学到谋生的真本事,学到对社会有
用的技能。这话不算错,但严格他说还是一种误解。大学是能传授给我们许多
知识、技 能,但这不是大学教育的全部目标,甚至不是其主要目标。许多毕业
生都心里明白:大部分同学在学校中学到的大部分技能,到了社会上都被束之
高阁,专业对口、 学有所用者,严格说还到不了一半人。有许多人把这种现象
归结为中国教育体制的不合理、专业设置与生产实践脱节等等,其实,这又岂
是中国的问题。有人统计 过,美国绝大部分大学生,最后也都是学非所用。于
是有人干脆称美国的大学教育为“浪费教育”,相形之下,中国的情况似乎要
好多
二、大学:心灵的故乡
我用“心灵的故乡“来描写我的母校北大,这肯定不代表所有北大校友们的感
受。但我发现,有一些我素不相识的人也用同样的词汇来形容他们各自的母
校。
大学教育的成功与否,关键在于它能给你提供一种精神资源,这种资源能够帮
助你应付各种环境和挑战,并在这一过程中发展你的人格和才智,而不被坏境
所奴役。大学的教育过程,就是培养这一资源的过程。
十 九世纪有位叫约翰?享利的教育家(亦是位红衣主教)曾这样说过:如果有
两种大学,一种只是对修满许多课程并考试及格者授予学位,而另一种既无教
授也无考 试,只是把一定人数的年轻人召集在一起过二三年,之后把他们送出
学校,那我肯定选择后者。因为“当一大群年轻人,具有青年所有的敏锐、心
胸开阔、富于同情 心、善于观察等特点,来到一起,自由密切交往时,即使没
有人教育他们,他们也必定能相互学习;所有人的谈话,对每个人来说就是一
系列的讲课,他们自己逐日 学得新的概念和观点,崭新的思想以及判断事物与
决定行动的各种不同的原则。……”也许,这话说得不够周全,因为许多专业
性很强的课程,不仅需要老师的传 授,还需要实验、实习等一系列严格的训练
程序。但是,约翰?享利所提出的自由讨论的方式,却适合于大学教育的最主要最本质的内容,即培养上面所提到的那种 精神资源。
对人生意义的反省、各种行为原则的确立、对社会上种种是非的价值判断、为
应付意外挫折所需的品性和勇气等等,所有这些都将构成我们精神资源的重要
部分。放弃了这些,等于放弃了更为丰富的人生。
三、大学:开放还是封闭
这 几年,要求大学面向社会、走向社会,甚至主张不要大学的围墙的呼声可谓
甚高,学生们开始走出校门,搞社会实践、勤工俭学、联系毕业后的工作,甚
至办公司, 做买卖等等,形形色色,不一而足。总的说来,人们异曰同声强调
的是一点:学生应该了解社会,适应社会。学生不能大学生腔了,否则将一事
无成。这些道理,乍 听起来很有说服力,但仔细分析起来,似是而非的东西就
很多了。
所谓“学生腔”,不过是指学生那种天真的理想主义,但一个社会若连这点天
真 这点理想都没有,这个社会还会有活力吗?再者,现在大学拼命鼓励学生走
出校门,据说这样能加深他们对社会的认识,但是,......余下全文>>
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- 1楼网友:行雁书
- 2021-12-23 03:45
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