三皇姑的神庙在什么地方

三皇姑的神庙在什么地方

三皇姑原生地：河南省宝丰县李庄乡马庄。三皇姑，原名妙善，南北朝北周时期邢台市南和县河郭乡瓦固村人，在南北朝北周时期，今邢台市南和县一带曾建有百里为王的小国---兴林国，妙善是其国王妙庄王的三女儿。她笃信佛教，拒招驸马，曾在南和白雀庵修行；为医父王所患怪病，她献出手眼。妙善确圆寂后被神化尊为观音菩萨。从此，原来随佛教从印度传入的慈航大士男观音菩萨形象为中国妙善汉族仕女形象所代替，随即在全国形成观音信仰热。以至千手观音从河北邢台走向全国、全世界，逐渐成为象征中华民族传统美德的东方博爱女神。相传，三皇姑系南北朝时期兴林国君妙庄王的三女儿，名妙善。其父妙庄王为南和县瓦固村人，南北朝时建立兴林国。其母宝英，南和县郄庄村人，小名郄武燕。妙庄王有三个女儿，长女妙音，次女妙元（一说妙颜），三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕，于农历二月十九日生下一白胖女婴，取妙相善行之意，叫妙善。三女长大成人，妙音、妙元都招了驸马，享起了荣华富贵，唯有三皇姑笃志行善。三皇姑生性聪明伶俐，她不学描龙绣凤，而在宫中秘修禅事。十六岁时，妙庄王要将她许配给宰相李龙之子李炳，她执意不从，夜逃皇宫，至南杨庄村。后来，南杨庄为纪念三皇姑逃婚避难这个日子，将四月初二立为醮会。三皇姑打扮成村姑模样辗转前行，于九月十九日来到了白佛村白雀庵，昄依了佛门。消息传到宫里，妙庄王给老尼师下了一道秘旨，要事事磨难三皇姑，以使其回心转意。三皇姑天天挑水、推磨、捣米、做饭、打柴、敲钟，受尽磨难，但矢志不渝。相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。 庵院香火旺盛，白雀庵位于河北省南和县白佛村北，有邢清公路从村内通过。如今在遗址基础上重新修建了大雄宝殿等建筑，是河北省最大的女道场。特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”（注：这是另一种说法，但是这种说法并不普及，史实上也无法证明，只是民间流传，而三皇姑在河南宝丰白雀寺出道，在香山寺出家的说法更为家喻户晓，且河南宝丰李庄白雀寺附近有观音菩萨的3个陵墓(衣冠冢)，香山寺中有一块宋代丞相蔡京书撰的石碑皆为“中国观音故里在宝丰的有力证据）在很久以前，白雀寺不称作“寺”，它实际是庄王称王以前的内宅。庄王称王以后，于现在的白雀寺北筹建了议商国家大事的金銮殿（现遗址尚存），庄王的起居多在金銮殿里，这里实际成了庄王三个女儿的住所。大皇姑和二皇姑相继出嫁，这里就成了三皇姑一人的住所，这就为她修行出家创造了一个清净的环境，虽时过境迁，朝更代替，志史少有记载，但世人口碑不断，孝庄王家世，当不为虚。至于三皇姑何时修成正果，列入仙班；她的内宅又是何时冠以“寺”字，老史难查，口碑亦无传闻，但有一点是可借鉴的。三皇姑的姑夫，就是道教的祖师爷，他和三皇姑是同时出家的。关于此事，我们这里流传着这样一个故事：说三皇姑少时聪明过人，很能随机应变。有一天祖师爷到庄王家做客，三皇姑见了问道：“你准备何时出家修行？”祖师爷说：“最近”。三皇姑又问：“你准备到哪里出家”？祖师爷说：“到香山去出家”。当时三皇姑出家的地点还没有定，听祖师爷这么一说，她眼珠子一转，心想香山的确是个好地方，我何不到香山寺出家，想到这里便说：“那地方我早都占下了”。两人争执不下，最后商定：“明天谁登上香山顶上，香山归谁”。第二天一早祖师爷先行登上山顶，看看四周无人，便将佩带的宝剑插在山头上，自己到四周观看地形去了。三皇姑登上山顶一看祖师爷的宝剑居山头插着，知道自己到的晚了，便心生一计，她将祖师爷的宝剑拔下，把自己的一只绣花鞋埋在土里，又把祖师爷的宝剑插在鞋内，用土封好，这才到山的其它地方转悠。当二人见面时各说各到得早。祖师爷说他到山顶时插下了一把宝剑，三皇姑说她到山顶时埋下了一只绣鞋。他们同行到山顶，祖师爷指着宝剑说“那是我的宝剑”。三皇姑说“我的绣鞋也在那里埋着哩，扒开出一看，宝剑正好插在绣鞋里。祖师爷无耐，只得离开香山到大龙山去。大龙山虽是龙地，但气数小，祖师爷上去一坐，把龙压尿了，祖师爷一看不行，又到擂鼓台，擂鼓台山是狮子地，祖师爷刚一坐下就把狮子压卧了，祖师爷一看不行，又到白顶岗，那里也不行，承受不了这位大神，接着祖师爷南下大顶山（即现在的武当山），在那里立的祖成的佛，时至今日，祖师爷去过的这四个地方每年三月三日都有古刹大会。以此故事而论，只要查到祖师爷出家的时间，三皇姑出家的时间也就有了。可冠以“寺”名的时间就不好说了。（竭力为您解答，希望给予【好评】，非常感谢~~）

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