怎么仿照“神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天。”写句子？
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解决时间 2021-04-05 02:36
- 提问者网友：愿为果
- 2021-04-04 23:35
怎么仿照“神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天。”写句子？
最佳答案
- 五星知识达人网友：梦中风几里
- 2021-04-05 00:41
照样子写句子如下：
1、蓝鲸迎着朝阳，像一艘巨轮，乘风破浪，游向远方。
2、没有想象，思维之树就不会开花；没有想象，思维之树就不会结果，没有想象，思维之树就不会成才。（希望之树就不会发芽，理想之树就不会结果）。
3、如果历史是一条长河，那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩；如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石；如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶；如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字；如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。
4、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示着广博；鲜花无语，却散发着芬芳；青春无语，却焕发着活力；（小河无语，却奔涌出磅礴）。
5、时间如同一条东流的河，它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。时间如同一位公平的老人，它给予我们每一位的馈赠不多也不少。（时间好比一棵大树，它能帮助我们体察世间沧桑；时间好比一条大河，它能引导我们走向历史的源头）。
6、冰雪谅解了春风，便有了繁花似锦的明媚春日；阳光谅解了细雨，便有了乍雨乍晴的缠绵夏日；烈日谅解了秋风，便有了硕果累累的丰收秋日；枫叶谅解了冬雪，便有了银装素裹的纯美冬日。
7、我们是水珠，每一滴都梦想着海洋，江河因此有了排山倒海的力量；我们是绿叶，每一片都折射着阳光，春天因此变得清新明亮；我们是火苗，每一点都散发着光亮，黑夜因此变得温暖安详。
8、我们是水珠，每一滴都梦想着海洋，江河因此有了排山倒海的力量；我们是绿叶，每一片都折射着阳光，春天因此变得清新明亮；我们是火苗，每一点都散发着光亮，黑夜因此变得温暖安详。
9、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的壮丽；我梦想：来到海边的沙滩，从澎湃的海浪中，感受到“乱石穿空，惊涛拍岸”的惊心动魄；我梦想来到 长江边，在潇潇落木下，感受“不尽长江滚滚来”的气势；我梦想来到长江两岸，在黎明时，聆听“两岸猿声啼不住”的豪壮；我梦想来到世外的 醉翁亭，在日暮的笼罩下，感受“ 醉翁之意不在酒”的惬意；我梦想来到 杭州西湖，在雨后的彩虹中，感受“淡妆浓沫总相宜”的绝美。（我梦想来到奔涌的 黄河，在蓝天的高远中，感受“黄河之水天上来”的磅礴气势）。
10、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说：人生就是耕耘大自然的老黄牛； 困难说：人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说：人生就是早出晚归的蜜蜂；冲破乌云的太阳；布满荆棘的道路。
“神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天：
这句话运用的是比喻句，将雄鹰比作祥云，同时“披着霞光”还运用了拟人的手法。
一、比喻的类型有以下几种：
1、明喻： 明喻就是本体、喻体 和比喻词都会出现的比喻。
例如： 这初秋之夜如一袭藕花色的纱衫，飘起淡淡的哀愁。（何其芳《秋海棠》）
2、暗喻： 又叫隐喻，只出现本体和喻体，不会出现比喻词语或用“是、变成、成为、等于”等喻词。
例如： 美感的记忆，是人生最可珍的产业，认识美的本能是上帝给我们进天堂的一把秘钥。（徐志摩《曼殊斐儿》）
3、借喻： 借喻是只出现用来代替本体的喻体，但是本体和喻词都不会出现。
4、强喻： 本体和喻体有共同的特征，但是为了突出本体的这一特征，特别强调喻体的程度不如或超过本体。
例如： 我看见蝗虫遮天蔽日 /向农民争夺粮食 /而地主比蝗虫更凶 /甚至掠夺去妻女 （邹荻帆《乡音》）
5、反喻 就是从反面设喻，以反托正，从被否定的喻体事物的反面去领会本体事物的特征，喻词常用“不是”或“不像”。
例如： 人非木石，岂能一味谈理，碍于情面而偏过去了，在这里正有着人气息。（鲁迅《送灶日漫笔》）
二、拟人修辞类型有以下几种：
6、模拟人的称呼。将用于人的某种称呼移用到物上去，容易产生亲切感，也便于抒发作者的喜爱、赞美之情。
如《济南的冬天》里称小山为“山门”，流露出作者对雪后济南山色的赞美之情。
7、模拟人的表情。人的表情是丰富多变的，如果给物赋予人的表情，就会产生情景交融的艺术效果。
如《济南的冬天》写黄昏时的薄雪“好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色”，这就写出了特定时空状态下雪景的可爱。
8、模拟人的语言。
如《春》里写鸟儿“呼朋引伴”“卖弄”“唱”都是拟人，活画出春鸟安居后寻欢作乐的活泼劲儿和勃勃生机。
9、模拟人的动作。被拟对象的某个动作跟人的动作只求大致相似。
如“蟋蟀们在这里弹琴”（《从百草园到三味书屋》）。在少年鲁迅的眼中，蟋蟀发出的声音就像是人在弹琴。
10、模拟人的心理。《春》里有“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”的句子。这句话把百花争春“赶热闹”的心理形象生动地展示出来了。
例如： 我这辈子只是在生活的道上盲目的前冲，一时踹入一个泥潭，一时踏折一枝草花，只是这无目的的奔驰……（徐志摩《再剖》）
1、蓝鲸迎着朝阳，像一艘巨轮，乘风破浪，游向远方。
2、没有想象，思维之树就不会开花；没有想象，思维之树就不会结果，没有想象，思维之树就不会成才。（希望之树就不会发芽，理想之树就不会结果）。
3、如果历史是一条长河，那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩；如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石；如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶；如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字；如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。
4、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示着广博；鲜花无语，却散发着芬芳；青春无语，却焕发着活力；（小河无语，却奔涌出磅礴）。
5、时间如同一条东流的河，它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。时间如同一位公平的老人，它给予我们每一位的馈赠不多也不少。（时间好比一棵大树，它能帮助我们体察世间沧桑；时间好比一条大河，它能引导我们走向历史的源头）。
6、冰雪谅解了春风，便有了繁花似锦的明媚春日；阳光谅解了细雨，便有了乍雨乍晴的缠绵夏日；烈日谅解了秋风，便有了硕果累累的丰收秋日；枫叶谅解了冬雪，便有了银装素裹的纯美冬日。
7、我们是水珠，每一滴都梦想着海洋，江河因此有了排山倒海的力量；我们是绿叶，每一片都折射着阳光，春天因此变得清新明亮；我们是火苗，每一点都散发着光亮，黑夜因此变得温暖安详。
8、我们是水珠，每一滴都梦想着海洋，江河因此有了排山倒海的力量；我们是绿叶，每一片都折射着阳光，春天因此变得清新明亮；我们是火苗，每一点都散发着光亮，黑夜因此变得温暖安详。
9、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的壮丽；我梦想：来到海边的沙滩，从澎湃的海浪中，感受到“乱石穿空，惊涛拍岸”的惊心动魄；我梦想来到 长江边，在潇潇落木下，感受“不尽长江滚滚来”的气势；我梦想来到长江两岸，在黎明时，聆听“两岸猿声啼不住”的豪壮；我梦想来到世外的 醉翁亭，在日暮的笼罩下，感受“ 醉翁之意不在酒”的惬意；我梦想来到 杭州西湖，在雨后的彩虹中，感受“淡妆浓沫总相宜”的绝美。（我梦想来到奔涌的 黄河，在蓝天的高远中，感受“黄河之水天上来”的磅礴气势）。
10、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说：人生就是耕耘大自然的老黄牛； 困难说：人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说：人生就是早出晚归的蜜蜂；冲破乌云的太阳；布满荆棘的道路。
“神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天：
这句话运用的是比喻句，将雄鹰比作祥云，同时“披着霞光”还运用了拟人的手法。
一、比喻的类型有以下几种：
1、明喻： 明喻就是本体、喻体 和比喻词都会出现的比喻。
例如： 这初秋之夜如一袭藕花色的纱衫，飘起淡淡的哀愁。（何其芳《秋海棠》）
2、暗喻： 又叫隐喻，只出现本体和喻体，不会出现比喻词语或用“是、变成、成为、等于”等喻词。
例如： 美感的记忆，是人生最可珍的产业，认识美的本能是上帝给我们进天堂的一把秘钥。（徐志摩《曼殊斐儿》）
3、借喻： 借喻是只出现用来代替本体的喻体，但是本体和喻词都不会出现。
4、强喻： 本体和喻体有共同的特征，但是为了突出本体的这一特征，特别强调喻体的程度不如或超过本体。
例如： 我看见蝗虫遮天蔽日 /向农民争夺粮食 /而地主比蝗虫更凶 /甚至掠夺去妻女 （邹荻帆《乡音》）
5、反喻 就是从反面设喻，以反托正，从被否定的喻体事物的反面去领会本体事物的特征，喻词常用“不是”或“不像”。
例如： 人非木石，岂能一味谈理，碍于情面而偏过去了，在这里正有着人气息。（鲁迅《送灶日漫笔》）
二、拟人修辞类型有以下几种：
6、模拟人的称呼。将用于人的某种称呼移用到物上去，容易产生亲切感，也便于抒发作者的喜爱、赞美之情。
如《济南的冬天》里称小山为“山门”，流露出作者对雪后济南山色的赞美之情。
7、模拟人的表情。人的表情是丰富多变的，如果给物赋予人的表情，就会产生情景交融的艺术效果。
如《济南的冬天》写黄昏时的薄雪“好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色”，这就写出了特定时空状态下雪景的可爱。
8、模拟人的语言。
如《春》里写鸟儿“呼朋引伴”“卖弄”“唱”都是拟人，活画出春鸟安居后寻欢作乐的活泼劲儿和勃勃生机。
9、模拟人的动作。被拟对象的某个动作跟人的动作只求大致相似。
如“蟋蟀们在这里弹琴”（《从百草园到三味书屋》）。在少年鲁迅的眼中，蟋蟀发出的声音就像是人在弹琴。
10、模拟人的心理。《春》里有“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”的句子。这句话把百花争春“赶热闹”的心理形象生动地展示出来了。
例如： 我这辈子只是在生活的道上盲目的前冲，一时踹入一个泥潭，一时踏折一枝草花，只是这无目的的奔驰……（徐志摩《再剖》）
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