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“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于A. 战国时

答案:2  悬赏:60  手机版
解决时间 2021-01-28 21:42
  • 提问者网友:我没有何以琛的痴心不悔
  • 2021-01-28 14:03
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A. 战国时期的法家思想
B. 汉初“无为而治”的思想
C. 汉武帝时期的儒家思想
D. 宋朝程朱理学
最佳答案
  • 五星知识达人网友:詩光轨車
  • 2021-01-28 15:39
A. 战国时期的法家思想B. 汉初“无为而治”的思想(答案→)C. 汉武帝时期的儒家思想D. 宋朝程朱理学解析:根据题干提供的信息“王者配天,天有四时,王有四政,通类也,天人所同有也。”和所学知识可以推断此言论属于“天人感应学说”,此学说体系是西汉儒学董仲舒提出,成为后来“罢黜百家,独尊儒术”的思想基础。故答案选择C项。
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  • 1楼网友:孤老序
  • 2021-01-28 17:16
我明天再问问老师,叫他解释下这个问题
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