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《贤才,国之宝也》的阅读答案 急用!!!

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解决时间 2021-04-01 12:00
  • 提问者网友:凉末
  • 2021-04-01 02:17
《贤才,国之宝也》的阅读答案 急用!!!
最佳答案
  • 五星知识达人网友:爱难随人意
  • 2021-04-01 02:32
原文] 诏曰:“贤才,国之宝也。古圣王劳于求贤,若高宗之于傅说①,文王之于吕尚②,彼二君者,岂其智不足哉?顾③皇皇④于版筑⑤、鼓刀之徒者,盖贤才不备,不足以为治。鸿鹄之能远举者,为其有羽翼也;蛟龙之能腾跃者,为其有鳞鬣 也;人君之能致治者,为其有贤人而为之辅也。山林之士,德行文艺⑥可称者,有司⑦采举,礼送京师,朕将任用之,以图至治。”

(选自清·夏燮 《明通鉴》 )

[注释] ① 傅说(yuè):殷人。传说傅说原在傅岩之野服刑筑墙,被殷高宗武丁发现任用为相,政绩卓著,殷出现中兴局面。 ② 吕尚:周初人。相传钓于渭水之滨,周文王出猎相遇,同载而归,立为师。后辅佐武王灭殷,建立周朝。 ③顾:副词。却。 ④ 皇皇:同“惶惶”。匆匆忙忙的样子。 ⑤版筑:筑土墙时,把土填入两块夹板中,再用杵捣土,使它坚实。版,筑土用的夹板;筑,在版中捣土用的杵。 ⑥ 文艺:文化和技能。 ⑦有司:古代设管任职,事有专司,故称。
[译文] (朱元璋)下命令说:“贤才,是国家的宝贝。古代圣明的君主辛劳地寻求贤才,就如殷高宗对于傅说及周文王对于吕尚的访求那样。那两位君主,难道是才智不足吗?但是他们急切地在筑墙的和屠夫之类人中间求贤,大概是因为没有足够的贤才,就不能把天下治理好。鸿鹄能够飞得高远,因为它们有翅膀;蛟龙能够腾飞跳跃,因为它们有鳞鬣 ;君主能够把天下治理好,是因为有贤德的人才辅佐。乡间和草野的人士中,只要品德操行和文化技能方面有值得称道的,各级官吏就应该择取推举,尊敬地送他们到京都来,我将要任用他们,以求达到天下大治。”
[简析] 为朱元璋采纳建议后发布的一篇诏令,开宗明义提出主旨后,即列举古代圣王求贤的典型事例,并运用比喻形象阐明贤才的作用和求贤的目的,最后说明具体办法,诏令官吏访举贤才。二者因果相承,虚实互补。
学习文言,倘能将多则史料联系起来进行阅读,常常能收到事半功倍之效。青少年朋友,何不一试之?
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  • 1楼网友:第四晚心情
  • 2021-04-01 04:01
顾:副词。却[原文] 诏曰:“贤才,国之宝也。古圣王劳于求贤,若高宗之于傅说①,文王之于吕尚②,彼二君者,岂其智不足哉?顾③皇皇④于版筑⑤、鼓刀之徒者,盖贤才不备,不足以为治。鸿鹄之能远举者,为其有羽翼也;蛟龙之能腾跃者,为其有鳞鬣 也;人君之能致治者,为其有贤人而为之辅也。山林之士,德行文艺⑥可称者,有司⑦采举,礼送京师,朕将任用之,以图至治。”

(选自清·夏燮 《明通鉴》 )

[注释] ① 傅说(yuè):殷人。传说傅说原在傅岩之野服刑筑墙,被殷高宗武丁发现任用为相,政绩卓著,殷出现中兴局面。 ② 吕尚:周初人。相传钓于渭水之滨,周文王出猎相遇,同载而归,立为师。后辅佐武王灭殷,建立周朝。 ③顾:副词。却。 ④ 皇皇:同“惶惶”。匆匆忙忙的样子。 ⑤版筑:筑土墙时,把土填入两块夹板中,再用杵捣土,使它坚实。版,筑土用的夹板;筑,在版中捣土用的杵。 ⑥ 文艺:文化和技能。 ⑦有司:古代设管任职,事有专司,故称。
[译文] (朱元璋)下命令说:“贤才,是国家的宝贝。古代圣明的君主辛劳地寻求贤才,就如殷高宗对于傅说及周文王对于吕尚的访求那样。那两位君主,难道是才智不足吗?但是他们急切地在筑墙的和屠夫之类人中间求贤,大概是因为没有足够的贤才,就不能把天下治理好。鸿鹄能够飞得高远,因为它们有翅膀;蛟龙能够腾飞跳跃,因为它们有鳞鬣 ;君主能够把天下治理好,是因为有贤德的人才辅佐。乡间和草野的人士中,只要品德操行和文化技能方面有值得称道的,各级官吏就应该择取推举,尊敬地送他们到京都来,我将要任用他们,以求达到天下大治。”
[简析] 这两则短文内容上有所关联,写的都是明太祖重才求贤的史实。前者记叙帝后问关于“宝”的一段对话,说明“贤才为国宝”的道理,表现了马皇后的远见卓识和明太祖的从善如流。后者为朱元璋采纳建议后发布的一篇诏令,开宗明义提出主旨后,即列举古代圣王求贤的典型事例,并运用比喻形象阐明贤才的作用和求贤的目的,最后说明具体办法,诏令官吏访举贤才。二者因果相承,虚实互补。
学习文言,倘能将多则史料联系起来进行阅读,常常能收到事半功倍之效。青少年朋友,何不一试之
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