我国的教育目的是什么

我国的教育目的是什么

问题一：现阶段我国教育目的包括哪些方面 把受教育者培养成为一定社会需要的人的总要求。教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。问题二：教育的目的是什么？ 弄不清楚这个问题，就会导致很多不同形式的本末倒置和歪曲错位。可惜的是，许多中国的教育者，特别是一线教育者（父母、教师）根本没有搞清楚这个问题，甚至没有思考过这个问题，让中国的学生从小到大都在接受一种带有误导性的教育——这些学生中也许有一些随着年龄的增长和自我认识的增强开始破除一些“教育迷信”，走上追求真理和自由的道路；但更多的一些是在这种“设计精良”的连环误导管中迷失自己，永远也无法扭转这种误导性，并且将之以代继遗传或者交叉感染的方式传给下一代或者身边的“五个人”（Origin: You are the average of the five people you spend most time with）。我们来欣赏一下被扭曲的教育价值观——这些价值观是我们大部分人曾经或现在持有的或“被持有的”。比如：维护国家统治和政局稳定——学而优则仕的封建科举制度的价值根源。教育者，为治国，治国也，乃是少数对多数的专政，并且让被专政的多数因为无知愚昧而甘于被奴役。是为“精英治国，愚民政策”。这种目的下实施的教育的直接后果就是精神思想上的不平等，进而导致政治、经济等社会地位的不平等。接受教育的一方，为了让自己处于上帝青睐、天平倾斜的一方，拼命地削尖脑袋挤进官仕之道。这种价值观，在红一代教育红二代的思维中还是很盛行的，不够红的人也拼命往自己和子女身上贴红纸。这套党国的思路其实从来没变过，其实就是“江山社稷永远比民生重要”，在中国可谓历史悠久根基厚实，不知道未来十年、百年后会不会有变化——我们相信科技的力量会摧毁一切不合理制度存在的根基。比如：为了适应社会化大生产的发展，满足社会分工的需要——这是热火朝天的“社会主义市场经济”中大部分人的思路，简称就业导向型教育。这种思维的体现是把人合情合理的当成社会大机器的零部件，社会需要哪种零部件，我们教育就生产哪种零部件（当然，大陆这种“零部件加工业”也没发展好，表现是还是存在缺口巨大的摩擦性失业）。所以便出现了教育产业化这种荒谬的改革；还有本不需要讨论的“通识教育和专业教育的利弊之争”；教育部重点扶持的总是某某产业型科研项目；高考填报志愿，父母最关心的是当下及未来就业最吃香，最走俏，工资最高的专业；高校最热门举办的总是什么创富分享会，英语考试讲座，就业指导会等等这种“技术性--方法论”的活动；而凡是跟钱和稀缺资源沾点边的教育工作者，也免不了要受到热捧了。还有财富导向型，AI（Artificial Intelligence）导向型之类的少数派，大体也逃不出上述两种思维的范畴。我不去讨论诸如“找工作、混文凭、赚大钱”这种非常简单的一根筋的没水平的“目的”，虽然也能在上述几点中反映，但这些个不是教育的目的，顶多只能算是接受教育的目的。也许有人要开始辩驳了：难道就业导向有错吗？我们确实需要就业啊，社会分工也需要我们有不同的专长啊，国家治理的确也需要英才啊……没错，我们需要就业，社会需要不同角色和才能的人才，但那不是教育的目的，那是教育的结果，充其量，也只能算是某种短期性的目标。而“把结果当目的”的结果就是造成大量本末倒置，舍本逐末，粗制滥造，让教育者变得可怜，受教育者感到痛苦，而本应从教育中获得收益的国家、社会、个人也没有得到最优配置的情况下的价值产能。这个时候，也许试着基于“人本”来思考教育这个带有宏观性质的框架会更有好处。我是一个人本主义者(不是个人主义者），individualist,我认为一切群体利益都是基于个体利益的（这个利益不是简单的经济利益），虽然群体利益不等于个体利益的简单加总；反......余下全文>>问题三：中国的教育目的(目标)是什么 人类社会的发展离不开教育，这已经是人人皆知的事实。国家实施教育总是会有一定的要求，个体接受教育，总会带着一定的期望，这要求与期望，我们用一个简单的词汇作了概括，称之为“教育目的(目标)”，我认为也可以称之为教育要求或教育期望。其实叫什么并不重要，重要的是其中的内容表述和与之相应的活动的设计与实施。 一个国家教育目的的设定，会从不同角度反应国家政治、经济、文化、社会习俗、信仰等的特点。 美国没有全国性口号式的教育目的，但各级各类教育总是围绕着培养“珍视自由、努力独立、勇于创新、认真负责的公民”在进行的。 中国的教育目的是什么？我们的教育学书上写道： “是培养德、智、体、能全面发展的共产主义接班人。” 当社会变革产生以后，我们在描述上曾经作了修改，有的人提出教育目的要顺应时代的变迁，应该把“共产主义接班人”改为“社会主义接班人”...... 我个人认为咱们的教育目的提得太笼统，太过重视政治方面的教育影响忽视做人的基本准则的教养要求，尽管把“德”放在第一位，可是何为有德却没有具体准确的表述。为此，每个人都可以有自己的理解，可每个人好象都不知道具体的实施准则。这是导致中国的教育问题重重的原因，因为谁也不能违背教育目的实施教育，此外，实施教育的过程相当简单和整齐划一，使得我们的教育最终成了政治工具，培养出来的人也最终丧失了自我。我们的教育成了一种奴性的教育，这种奴性的教育就是愚民教育，它最终只会导致社会问题日益增多...... 善于了解和借鉴别人的长处是聪明且理智的，日本社会经济政治文化的进步与发展，正是日本民族和国家善于融合东西方文明之长的结果。 我们应该善于借助一切可能的条件，去了解和学习别人的长处，不要怨天尤人，不要盲目地对发达国家心怀偏见仇恨。我们只有平心静气地、理智地尊重客观现实，分析自己与别人的长短，扬长避短、扬利弃弊，才能赶上现代文明，实现人的自由发展，最终促进国家、社会的繁荣与进步。 在国内时，我常常看到一些介绍美国教育的文章，最早我们批评美国教育，说他们是放羊式的教育，认为孩子们在学校学习很轻松甚至很随意；后来我们说他们是快乐教育，因为孩子们没有中国孩子那么重的书包要背，没有中国孩子那么多的作业要做，美国孩子在学校好象都是在玩，或者说是在玩乐中学，我们用批判的眼光看美国教育，认为他们没打下什么基础；我们曾经很引以为豪，因为咱们的孩子基础特好，考试比赛常常拿名次；现在，我们开始批判自己，几乎把自己的教育一概否定，说中国教育是应试教育，提出要把中国的教育改成素质教育...... 于是改革开放这些年来，我们热闹非凡的教育改革也轰轰烈烈地开展起来...... 在此，我们不得不承认，中国这些年改革开放，人们拥有的自由比过去是大得太多了，各地百花齐放，积极探索，高喊一定要变应试教育为素质教育。全国各地选点实施进行改革实验，我在网上看到一位在北京任教的朋友谈及他们学校被选定参与“新一轮基础教育课程改革”(简称“新课改”)的国家行为，其基本理念是培养学生个性发展为模式，改传统的教师教为学生主动地学。他们去年就被派出参加骨干教师培训，学费、书本费、住宿、路费，均是免费，都是国家财政专项拨款，由此看出政府这次教育改革的决心。可据朋友的说法是，实行新课改已经快一年了，不少老师除了累得精疲力尽闪腰岔气，对新课改的备课、上课、测试等仍很是茫然。为了这新课改，参与的老师们被要求不断开会、学习，外出参观，然后又再开会、学习，参观...... 如此周而复始，一副打大战役的架势，上至校长，下到参与的老师人人思想上都足够的重视，也不保守，可平时嗷嗷叫说学......余下全文>>问题四：简述我国教育目的的作用是什么 人类社会的规则体系，从无到有。生产力的提高。教育是其中的环节之一。教育的目的在于让新的个体融入社会，认知规则学习生存技能。问题五：我国教育目的地基本特征有哪些 (1) 以马克思主义人的全面发展学说为指导思想 (2) 具有鲜明的政治方向 (3) 坚持全面发展与个性发展的统一问题六：中国教育目的是什么 中国教育的目的就是为了钱， 你以为在中国有几个真心乐于助人的？记住，在中国做不得好人，只要做好人就等着亏本吧。问题七：中国教育的目的是什么? 是成就各阶段的高升学率。 但我的教育目的是，我的孩子可以成为快乐成长的孩子，可以拥有追求快乐的能力！问题八：如何理解我国当代的教育目的 1、我国教育目的的理论基础——马克思的人的全面发展学说
马克思的人的全面发展学说正确揭示了人的发展规律，为制定教育目的提供了一定的方法论指导。该理论的基本观点与内容如下：
（1）人的发展与社会生产发展是一致的。马克思主义认为物质生产活动是人类最基本的社会实践活动，也是人类自身赖以发展的基础。个人怎样发展，发展到什么程度，不是由个人意愿决定的，而是由生产过程中种种社会条件决定的，人的发展与社会生产发展是一致的，因此，人的发展应当以人生活于其中的社会生产力和生产关系为出发点。
（2）分工与私有制使人片面发展。
马克思、思格斯对人的片面发展的过程进行了考察，认为社会分工促进了生产的发展，但也逐渐形成了私有制，划分了阶级，出现了脑力劳动与体力劳动的分离与对立，从而开始了人的片面发展的历史。特别是到了资本主义工场手工业出现，脑力劳动和体力劳动的分离逐渐从社会活动的领域深入到生产过程的内部。这种分工的结果，使物质生产过程的智力只归少数人占有，并成为统治工人的力量，同从事劳动的工人相对立，体力劳动者终生从事局部的某项简单操作，不仅智力得不到发展，而且体力和劳动技艺也畸形化。
由于劳动成了一种毫无内容的机械运动，加之工人又被长期固定在某一操作上，因而这种劳动不仅造成了工人智力的荒废，同时也造成了工人身体的畸形。工人是在用摧残生命的方式来维持生命的。劳动创造的产品越完美，工人就变得越畸形；劳动创造的对象越文明工人就变得越野蛮；劳动创造了智慧，但却给工人带来了愚钝和痴呆。
“大工业的机械，又把工人从机器的地位转变成机器附属品的角色”，更加深了人的片面发展。大机器生产的这个特点，马克思>

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息