巴金作品《家》中高觉新的形象

巴金作品《家》中高觉新的形象

他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。高觉新声于一个没落的封建大家庭中，也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中，使他形成温良懦弱的悲剧任务。作品通过这一形象，揭露封建礼教制度的吃人的本质，也向读者指出大胆反封建的道路。觉新是巴金在《家》中所塑造的众多人物最为血肉丰满的一个。他的性格鲜明突出，而又充满着矛盾，他是介于高家封建家长与叛逆青年之间有着“两重人格的人”。由于原型是作者的大哥，所以作者在写这个人物时投注了很多情感。小说的第六章集中描写了这个人物，纯真而软弱，痛苦而又自甘沉沦。以后基本就没有什么大的发展。觉新在中学里是一个成绩优良的学生。四年课程修满毕业的时候又名列第一。他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。但是，他这美好的幻想很快就象肥皂泡一样破灭了，他的父亲要他成亲，好早日让老太爷抱上重孙子，早日实现高家的四代同堂。他爱梅，但是由于家长的一时任性，把他们的爱情活活拆散了。另定了李家的亲事。他只好绝望地痛哭。从这一点上说，在梅和瑞珏的悲剧没有出现之前，他是高家这个大家庭中封建宗法制度的第一个牺牲品。这是值得同情的。

一个进步青年

我不知道才怪

《家》中觉新是高家的长子。父亲早死，充当高家家长的是他的爷爷——高老太爷。觉新少年聪慧、有理想、有抱负，渴望幸福生活和自由的爱情，但旧礼教的熏陶和封建家长的管教使他变成了封建家庭的孝子贤孙，长房长孙的地位使他必须承担起维持这个大家庭的重任。面对各种非难，他用“无抵抗主义”的态度来对待，奉行作揖原则。他的性格中突出地表现出“忍让”。只要是老太爷的话，他就俯首恭听。在妻子难产时碍于传统的道德，他又却不敢冲进产房陪着妻子。而是让瑞珏一个人孤独的走，他则孤独并永远内疚地活着。但他又是受过五四新思想洗礼的人，有自己的思想见解，向往个性自由，因此他的思想经常处在矛盾之中，常常陷入进退两难的境地，成了一个具有双重性格的人。

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