圣经彼得前书五章四节到十一节注释

圣经彼得前书五章四节到十一节注释

【彼前二4】「主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。」

主乃活石　此乃一种似非而是的表面矛盾之论。既是石头，就不该是活的。事实上，主对全世界就是一种似非而是的矛盾。世人以为他死了，走了，轻如鸿毛，一去无踪，而神却有不同的看法。
　　固然是被人所弃的　所弃表试验后弃置一旁，因不合规格也。这也是旧约“美石见弃”的主题，详见诗篇一一八22；赛八14。耶稣自己曾加引用来作为“夫子自道”，记载在太廿一42，以斥责那些宗教领袖。如今也有人持不同角度来检验耶稣，而把他弃如敝屣，只是神有不同的计划。
　　却是被神所拣选所宝贵的　创世以前神已经拣选耶稣成为教会的根基和房角石（林前三11；弗二20）；宝贵见本书注释一7。神所拣选所宝贵的对象是耶稣基督，而非前指的基督徒。

信徒在新的家里和作祭司的特权（二4～10）
　　二4　彼得从劝勉转到讨论信徒在新的家（教会）里，和新的祭司职分上的特权。
　　在新的秩序下，基督是中心，因此我们是来到主面前（5节）。由于彼得正想象着一所建筑物及建筑材料，所以他用石来象征主是不足为怪的。首先，衪是活石。衪不是一块没有生命的石头或顽石，而是以无穷生命的大能活着的那一位（来七16）。
　　可是，衪却是被人所弃的，这看来难以置信。微不足道而眼光短浅的人类，活在笨拙、自私、肤浅的生命初阶中，竟容不下他们的创造者和救赎主。正如旅店没有房间留给主，他们在为自己作打算时，同样没有留下空间给主！
　　然而，人的观感算不得什么。在神的眼中，主耶稣是衪所拣选、所宝贵的。衪不但蒙拣选成为一块合适的石头，更是必不可少的那一块。对神而言，衪是贵重无价的，衪的宝贵程度是无法计算的。
　　我们若希望蒙主使用，参与衪的建造工程，就必须先归向基督。我们合适作建筑用的材料，只因为我们给看为与基督相同。我们唯一的重要性，就是能使衪得荣耀。

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息