什么是内在小孩
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解决时间 2021-01-03 07:51
- 提问者网友：暮烟疏雨之际
- 2021-01-02 21:14
什么是内在小孩
最佳答案
- 五星知识达人网友：渡鹤影
- 2021-01-02 22:47
问题一：什么是内在小孩 谓内在父母和内在小孩，是父母在日常生活中会地自己孩子施加非常大的影响，正所谓言传身教吧，长期作用的结果，就会在小孩子的心中留下烙印，形成思维定式，就算父母不在身边，甚至小孩长大成人离开自己的父母独立生活，自己的一言一行依旧会问题二：什么是内在小孩 他总是形影不离地跟随着你
不论你去到哪里，面对怎样的环境、人、事、物
他总是敏锐地认识情绪的你
不论你是否察觉到ㄊㄚ，总是等着你主动亲近不论十年半载
他总是不厌其烦地提醒着你
不论你是否愿意倾听ㄊㄚ，总是藉由情境大声朗诵过去种种
他有时总是那么天真、可爱会帮助你回忆许多童年美事及创意
他有时总是那么脆弱、敏感 会收藏你不愿回首的往事泪痕及情绪
他有时总是莫名愤怒、失控 会影响你整天生活的步调及人际互动
他有时总是适当鼓励、安慰 会滋养你内心深处的渴望与抚平伤口
他是谁呢？一个比亲人还亲，比朋友还match，比自己还了解自己的「人」，
我们称他为「内在小孩」。问题三：心理学上“内在的父母”和“内在的小孩”指的是什么呢？具体的例子有哪些？ 是的
前者的心态是父母的心态
后者的心态是儿童的心态问题四：如何疗愈自己的内在小孩 首先，第一个阶段是连接，连接内在小孩，看起来是最简单的，但是在某些忽视自己身心的个案身上，其实是非常困难的。第一点，个案自身可能怀疑内在小孩的存在，也就是说，不想看到那个曾经受伤的自己，这时候会用理性来保护自己，哪里有一个所谓的内在小孩？还不是自己想出来的？或者会强调，过去的现实是无法改变的，去看又有什么意义？的确，并没有一个外面的小孩，存在过的现实也无法改变，然而留存在记忆里的受伤害的身心感受以及这些身心感受对我们的当下产生的影响，才是我们关注的重点。所以，回溯过去的目的，不是反刍创伤，更不是为了沉浸在创伤里。切开结痂的伤口，对谁来说都不是容易的事情，尤其当创伤极其深重，而麻木和冷冻，已经成了惯有的保护模式的时候。这时候，回溯是难的，然而也是更加必要的。回去看到听到感受到自己真实的感觉，允许那些伤痛的浮现，就好像是伤口下的脓水，切开伤口，是为了允许这些腐化的部分放出来，然后包扎上药，让伤口真正的愈合。接下来，过了案主这一关，还有一种可能性，就是内在小孩的拒绝连接。就是我在《内在小孩的几种类型》里强调的冷漠型极其衍生的恐怖型内在小孩。这类小孩连接起来通常比较困难，他们会拒绝沟通，不听不说不看面无表情，无论怎么尝试，就是保持这个状态，或者恐怖型会变出吓人的样子，来拒绝。这时候，需要引导需要疗愈的技巧，然而，最根本的是需要带动案主的耐心和对内在小孩的接纳以及无条件的爱。通常，我都会说，“就这样陪伴他呆一会，对，就是这样简单的仅仅就是陪伴他呆一会儿，什么也不必刻意去做，就这样跟他在一起”。有了这样一个基础的接纳和陪伴之后，才可能有进一步为内在小孩解冻。而大部分案主的问题是，对内在小孩有期待和要求，很焦虑的渴望“疗愈”或者说“改变”，这时候我要做的，就是陪伴大家，先来释放自己的焦虑感，然后，逐步的带出对内在小孩的接纳和爱。而这，也是之后的疗愈的基础。连接到内在小孩之后，第二阶段就是倾听，允许内在小孩表达自己的心声，这个部分原理也还是很简单，就是允许创伤浮现，允许脓水流出来。这个阶段，内在小孩可能会很情绪化，比如愤怒，比如自怨自艾无比委屈，比如恐惧充满担心和忧虑，也可能对自己充满罪恶感对他人充满愧疚感，或者企图做拯救者等等，这些类型的具体解释在《内在小孩的几种类型》一文中有详细说明，此处就不再赘述。这个阶段首先要允许内在小孩去表达自己的情感和情绪，而不加评判。具体到每种情绪，处理的方式，需要有所差别，但接纳和允许都是前提，情绪没有好坏，情感是在经历和碰撞中自发的结果，无法用理智或者道德来一下子扭转，因而这个接纳和允许，是一个基本的尊重和前提。而对内在小孩情绪和感受的切身的体会和接纳，也是跟内在小孩进一步建立信任感和亲密感的基础。有了这个基础，才可能有下面的转变。接下来的第三阶段就是沟通和转变，这个阶段也是重中之重，也就是消炎上药包扎的过程。如果疗愈，仅仅停留在第二个阶段，就会造成对内在小孩的过度认同，用内在小孩来面对生活，这个问题带来的后果是严重的，甚至会造成糟糕的现实问题。比如对父母充满愤怒，关系恶化，或者我行我素，完全不顾及他人感受，造成工作和人际关系的破裂。曾经有不止一个个案问我，不是很多教导说要，倾听自己内心的声音吗？那我听内在小孩的话，他不喜欢这个人或者这份工作，我干嘛还要跟他来往/听他的安排/继续做这份工作？这里面有一个重要的混淆就是“倾听”和“听话”，倾听本身是没有问题的，我们需要听到内在......余下全文>>问题五：如何疗愈自己的内在小孩 首先，第一个阶段是连接，连接内在小孩，看起来是最简单的，但是在某些忽视自己身心的个案身上，其实是非常困难的。第一点，个案自身可能怀疑内在小孩的存在，也就是说，不想看到那个曾经受伤的自己，这时候会用理性来保护自己，哪里有一个所谓的内在小孩？还不是自己想出来的？或者会强调，过去的现实是无法改变的，去看又有什么意义？的确，并没有一个外面的小孩，存在过的现实也无法改变，然而留存在记忆里的受伤害的身心感受以及这些身心感受对我们的当下产生的影响，才是我们关注的重点。所以，回溯过去的目的，不是反刍创伤，更不是为了沉浸在创伤里。切开结痂的伤口，对谁来说都不是容易的事情，尤其当创伤极其深重，而麻木和冷冻，已经成了惯有的保护模式的时候。这时候，回溯是难的，然而也是更加必要的。回去看到听到感受到自己真实的感觉，允许那些伤痛的浮现，就好像是伤口下的脓水，切开伤口，是为了允许这些腐化的部分放出来，然后包扎上药，让伤口真正的愈合。接下来，过了案主这一关，还有一种可能性，就是内在小孩的拒绝连接。就是我在《内在小孩的几种类型》里强调的冷漠型极其衍生的恐怖型内在小孩。这类小孩连接起来通常比较困难，他们会拒绝沟通，不听不说不看面无表情，无论怎么尝试，就是保持这个状态，或者恐怖型会变出吓人的样子，来拒绝。这时候，需要引导需要疗愈的技巧，然而，最根本的是需要带动案主的耐心和对内在小孩的接纳以及无条件的爱。通常，我都会说，“就这样陪伴他呆一会，对，就是这样简单的仅仅就是陪伴他呆一会儿，什么也不必刻意去做，就这样跟他在一起”。有了这样一个基础的接纳和陪伴之后，才可能有进一步为内在小孩解冻。而大部分案主的问题是，对内在小孩有期待和要求，很焦虑的渴望“疗愈”或者说“改变”，这时候我要做的，就是陪伴大家，先来释放自己的焦虑感，然后，逐步的带出对内在小孩的接纳和爱。而这，也是之后的疗愈的基础。问题六：提出内在小孩的心理学家是谁 01斯坦福监狱实验斯坦福监狱实验（Stanfordprisonexperiment）是1971年由美国心理学家菲利普·津巴多领导的研究小组，在设在斯坦福大学心理学系大楼地下室的模拟监狱内，进行的一项关于人类对囚禁的反应以及囚禁对监狱中的权威和被监管者行为影响的心理学研究，充当看守和囚犯的都是斯坦福大学的在校大学生志愿者。囚犯和看守很快适应了自己的角色，一步步地超过了预设的界限，通向危险和造成心理伤害的情形。三分之一的看守被评价为显示出“真正的”虐待狂倾向，而许多囚犯在情感上受到创伤，有2人不得不提前退出实验。最后，津巴多因为这个课题中日益泛滥的反社会行为受到警告，提前终止了整个实验。斯坦福监狱实验经常被拿来与米尔格拉姆实验进行比较，米尔格拉姆实验是于1961年在耶鲁大学，由津巴多中学时代的好友斯坦利·米尔格拉姆进行的。津巴多作为监狱长。死亡实验是一套故事基于斯坦福大学监狱实验的电影。津巴多模拟监狱实验斯坦福大学(Stanford)的心理学家菲利普·津巴多(PhilipZimbardo)和他的同事在斯坦福大学的心理学系公大楼地下室里建立了一个“监狱”，他们以每天15美元的价格雇用了24名学生来参加实验。这些学生情感稳定，身体健康，遵纪守法，在普通人格测验中，得分属正常水平。实验者对这些学生随意地进行了角色分配，一部分人为“看守”，另一部分人为“罪犯”，并制定了一些基本规则。然后，实验者就躲在幕后，看事情会怎样发展。两个礼拜的模拟实验刚刚开始时，被分配做“看守”的学生与被分配做“罪犯”的学生之间，没有多大差别。而且，做“看守”的人也没有受过专门训练如何做监狱看守员。实验者只告诉他们“维持监狱法律和秩序”，不要把“罪犯”的胡言乱语(如“罪犯”说，禁止使用暴力)当回事。为了更真实地模拟监狱生活，“罪犯”可以像真正的监狱中的罪犯一样，接受亲戚和朋友的探视。但模拟看守8小时换一次班，而模拟罪犯除了出来吃饭、锻炼、去厕所、些必要的其他事情之外，要日日夜夜地呆在他们的牢房里。“罪犯”没用多长时间，就承认了“看守”的权威地位，或者说，模拟看守调整自己，进入了新的权威角色之中。特别是在实验的第二天“看守”粉碎了“罪犯”进行反抗的企图之后，“罪犯”们的反应就更加消极了。不管“看守”吩咐什么，“罪犯”都唯命是从。事实上，“罪犯”们开始相信，正如“看守”所经常对他们说的，他们真的低人一等、无法改变现状。而且每一位“看守”在模拟实验过程中，都作出过虐待“罪犯”的事情。例如，一位“看守”说，“我觉得自己不可思议……我让他们互相喊对方的名字，还让他们用手去擦洗厕所。我真的把?罪犯?看作是牲畜，而且我一直在想，?我必须看住他们，以免他们做坏事。”?另一位“看守”补充说，“我一到?罪犯?所在的牢房就烦，他们穿着破衣服，牢房里满是难闻的气味。在我们的命令面前，他们相对而泣。他们没有把这些只是当作一次实验，一切好像是真的，尽管他们还在尽力保持自己原来的身份，但我们总是向他们表明我们才是上司，这使他们的努力收效甚微。”这次模拟实验相当成功地证明了个体学习一种新角色是多么迅速。由于参加实验的学生在实验中表现出病态反应，在实验进行了6天之后，研究人员就不得不终止了实验。不过剧集里的实验没有这么变态，只是一个48小时的游戏～～太平洋里有一个布拉特岛，在这个岛的水域中，有一种鱼，叫王鱼。王鱼分为两种，一种有鳞，一种没有鳞，有鳞没鳞，全是由自己来选择。如果王鱼从小到大都没有鳞，就比较好活，一生都较为平静。但有的王鱼会选择另一条......余下全文>>问题七：内在小孩经典语录 1、诚实是做人的第一美德。
2、聪明出于勤奋，天才在于积累。
3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
7、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
8、人之所以能，是相信能。
9、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
10、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
12、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
13、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
14、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
15、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
不论你去到哪里，面对怎样的环境、人、事、物
他总是敏锐地认识情绪的你
不论你是否察觉到ㄊㄚ，总是等着你主动亲近不论十年半载
他总是不厌其烦地提醒着你
不论你是否愿意倾听ㄊㄚ，总是藉由情境大声朗诵过去种种
他有时总是那么天真、可爱会帮助你回忆许多童年美事及创意
他有时总是那么脆弱、敏感 会收藏你不愿回首的往事泪痕及情绪
他有时总是莫名愤怒、失控 会影响你整天生活的步调及人际互动
他有时总是适当鼓励、安慰 会滋养你内心深处的渴望与抚平伤口
他是谁呢？一个比亲人还亲，比朋友还match，比自己还了解自己的「人」，
我们称他为「内在小孩」。问题三：心理学上“内在的父母”和“内在的小孩”指的是什么呢？具体的例子有哪些？ 是的
前者的心态是父母的心态
后者的心态是儿童的心态问题四：如何疗愈自己的内在小孩 首先，第一个阶段是连接，连接内在小孩，看起来是最简单的，但是在某些忽视自己身心的个案身上，其实是非常困难的。第一点，个案自身可能怀疑内在小孩的存在，也就是说，不想看到那个曾经受伤的自己，这时候会用理性来保护自己，哪里有一个所谓的内在小孩？还不是自己想出来的？或者会强调，过去的现实是无法改变的，去看又有什么意义？的确，并没有一个外面的小孩，存在过的现实也无法改变，然而留存在记忆里的受伤害的身心感受以及这些身心感受对我们的当下产生的影响，才是我们关注的重点。所以，回溯过去的目的，不是反刍创伤，更不是为了沉浸在创伤里。切开结痂的伤口，对谁来说都不是容易的事情，尤其当创伤极其深重，而麻木和冷冻，已经成了惯有的保护模式的时候。这时候，回溯是难的，然而也是更加必要的。回去看到听到感受到自己真实的感觉，允许那些伤痛的浮现，就好像是伤口下的脓水，切开伤口，是为了允许这些腐化的部分放出来，然后包扎上药，让伤口真正的愈合。接下来，过了案主这一关，还有一种可能性，就是内在小孩的拒绝连接。就是我在《内在小孩的几种类型》里强调的冷漠型极其衍生的恐怖型内在小孩。这类小孩连接起来通常比较困难，他们会拒绝沟通，不听不说不看面无表情，无论怎么尝试，就是保持这个状态，或者恐怖型会变出吓人的样子，来拒绝。这时候，需要引导需要疗愈的技巧，然而，最根本的是需要带动案主的耐心和对内在小孩的接纳以及无条件的爱。通常，我都会说，“就这样陪伴他呆一会，对，就是这样简单的仅仅就是陪伴他呆一会儿，什么也不必刻意去做，就这样跟他在一起”。有了这样一个基础的接纳和陪伴之后，才可能有进一步为内在小孩解冻。而大部分案主的问题是，对内在小孩有期待和要求，很焦虑的渴望“疗愈”或者说“改变”，这时候我要做的，就是陪伴大家，先来释放自己的焦虑感，然后，逐步的带出对内在小孩的接纳和爱。而这，也是之后的疗愈的基础。连接到内在小孩之后，第二阶段就是倾听，允许内在小孩表达自己的心声，这个部分原理也还是很简单，就是允许创伤浮现，允许脓水流出来。这个阶段，内在小孩可能会很情绪化，比如愤怒，比如自怨自艾无比委屈，比如恐惧充满担心和忧虑，也可能对自己充满罪恶感对他人充满愧疚感，或者企图做拯救者等等，这些类型的具体解释在《内在小孩的几种类型》一文中有详细说明，此处就不再赘述。这个阶段首先要允许内在小孩去表达自己的情感和情绪，而不加评判。具体到每种情绪，处理的方式，需要有所差别，但接纳和允许都是前提，情绪没有好坏，情感是在经历和碰撞中自发的结果，无法用理智或者道德来一下子扭转，因而这个接纳和允许，是一个基本的尊重和前提。而对内在小孩情绪和感受的切身的体会和接纳，也是跟内在小孩进一步建立信任感和亲密感的基础。有了这个基础，才可能有下面的转变。接下来的第三阶段就是沟通和转变，这个阶段也是重中之重，也就是消炎上药包扎的过程。如果疗愈，仅仅停留在第二个阶段，就会造成对内在小孩的过度认同，用内在小孩来面对生活，这个问题带来的后果是严重的，甚至会造成糟糕的现实问题。比如对父母充满愤怒，关系恶化，或者我行我素，完全不顾及他人感受，造成工作和人际关系的破裂。曾经有不止一个个案问我，不是很多教导说要，倾听自己内心的声音吗？那我听内在小孩的话，他不喜欢这个人或者这份工作，我干嘛还要跟他来往/听他的安排/继续做这份工作？这里面有一个重要的混淆就是“倾听”和“听话”，倾听本身是没有问题的，我们需要听到内在......余下全文>>问题五：如何疗愈自己的内在小孩 首先，第一个阶段是连接，连接内在小孩，看起来是最简单的，但是在某些忽视自己身心的个案身上，其实是非常困难的。第一点，个案自身可能怀疑内在小孩的存在，也就是说，不想看到那个曾经受伤的自己，这时候会用理性来保护自己，哪里有一个所谓的内在小孩？还不是自己想出来的？或者会强调，过去的现实是无法改变的，去看又有什么意义？的确，并没有一个外面的小孩，存在过的现实也无法改变，然而留存在记忆里的受伤害的身心感受以及这些身心感受对我们的当下产生的影响，才是我们关注的重点。所以，回溯过去的目的，不是反刍创伤，更不是为了沉浸在创伤里。切开结痂的伤口，对谁来说都不是容易的事情，尤其当创伤极其深重，而麻木和冷冻，已经成了惯有的保护模式的时候。这时候，回溯是难的，然而也是更加必要的。回去看到听到感受到自己真实的感觉，允许那些伤痛的浮现，就好像是伤口下的脓水，切开伤口，是为了允许这些腐化的部分放出来，然后包扎上药，让伤口真正的愈合。接下来，过了案主这一关，还有一种可能性，就是内在小孩的拒绝连接。就是我在《内在小孩的几种类型》里强调的冷漠型极其衍生的恐怖型内在小孩。这类小孩连接起来通常比较困难，他们会拒绝沟通，不听不说不看面无表情，无论怎么尝试，就是保持这个状态，或者恐怖型会变出吓人的样子，来拒绝。这时候，需要引导需要疗愈的技巧，然而，最根本的是需要带动案主的耐心和对内在小孩的接纳以及无条件的爱。通常，我都会说，“就这样陪伴他呆一会，对，就是这样简单的仅仅就是陪伴他呆一会儿，什么也不必刻意去做，就这样跟他在一起”。有了这样一个基础的接纳和陪伴之后，才可能有进一步为内在小孩解冻。而大部分案主的问题是，对内在小孩有期待和要求，很焦虑的渴望“疗愈”或者说“改变”，这时候我要做的，就是陪伴大家，先来释放自己的焦虑感，然后，逐步的带出对内在小孩的接纳和爱。而这，也是之后的疗愈的基础。问题六：提出内在小孩的心理学家是谁 01斯坦福监狱实验斯坦福监狱实验（Stanfordprisonexperiment）是1971年由美国心理学家菲利普·津巴多领导的研究小组，在设在斯坦福大学心理学系大楼地下室的模拟监狱内，进行的一项关于人类对囚禁的反应以及囚禁对监狱中的权威和被监管者行为影响的心理学研究，充当看守和囚犯的都是斯坦福大学的在校大学生志愿者。囚犯和看守很快适应了自己的角色，一步步地超过了预设的界限，通向危险和造成心理伤害的情形。三分之一的看守被评价为显示出“真正的”虐待狂倾向，而许多囚犯在情感上受到创伤，有2人不得不提前退出实验。最后，津巴多因为这个课题中日益泛滥的反社会行为受到警告，提前终止了整个实验。斯坦福监狱实验经常被拿来与米尔格拉姆实验进行比较，米尔格拉姆实验是于1961年在耶鲁大学，由津巴多中学时代的好友斯坦利·米尔格拉姆进行的。津巴多作为监狱长。死亡实验是一套故事基于斯坦福大学监狱实验的电影。津巴多模拟监狱实验斯坦福大学(Stanford)的心理学家菲利普·津巴多(PhilipZimbardo)和他的同事在斯坦福大学的心理学系公大楼地下室里建立了一个“监狱”，他们以每天15美元的价格雇用了24名学生来参加实验。这些学生情感稳定，身体健康，遵纪守法，在普通人格测验中，得分属正常水平。实验者对这些学生随意地进行了角色分配，一部分人为“看守”，另一部分人为“罪犯”，并制定了一些基本规则。然后，实验者就躲在幕后，看事情会怎样发展。两个礼拜的模拟实验刚刚开始时，被分配做“看守”的学生与被分配做“罪犯”的学生之间，没有多大差别。而且，做“看守”的人也没有受过专门训练如何做监狱看守员。实验者只告诉他们“维持监狱法律和秩序”，不要把“罪犯”的胡言乱语(如“罪犯”说，禁止使用暴力)当回事。为了更真实地模拟监狱生活，“罪犯”可以像真正的监狱中的罪犯一样，接受亲戚和朋友的探视。但模拟看守8小时换一次班，而模拟罪犯除了出来吃饭、锻炼、去厕所、些必要的其他事情之外，要日日夜夜地呆在他们的牢房里。“罪犯”没用多长时间，就承认了“看守”的权威地位，或者说，模拟看守调整自己，进入了新的权威角色之中。特别是在实验的第二天“看守”粉碎了“罪犯”进行反抗的企图之后，“罪犯”们的反应就更加消极了。不管“看守”吩咐什么，“罪犯”都唯命是从。事实上，“罪犯”们开始相信，正如“看守”所经常对他们说的，他们真的低人一等、无法改变现状。而且每一位“看守”在模拟实验过程中，都作出过虐待“罪犯”的事情。例如，一位“看守”说，“我觉得自己不可思议……我让他们互相喊对方的名字，还让他们用手去擦洗厕所。我真的把?罪犯?看作是牲畜，而且我一直在想，?我必须看住他们，以免他们做坏事。”?另一位“看守”补充说，“我一到?罪犯?所在的牢房就烦，他们穿着破衣服，牢房里满是难闻的气味。在我们的命令面前，他们相对而泣。他们没有把这些只是当作一次实验，一切好像是真的，尽管他们还在尽力保持自己原来的身份，但我们总是向他们表明我们才是上司，这使他们的努力收效甚微。”这次模拟实验相当成功地证明了个体学习一种新角色是多么迅速。由于参加实验的学生在实验中表现出病态反应，在实验进行了6天之后，研究人员就不得不终止了实验。不过剧集里的实验没有这么变态，只是一个48小时的游戏～～太平洋里有一个布拉特岛，在这个岛的水域中，有一种鱼，叫王鱼。王鱼分为两种，一种有鳞，一种没有鳞，有鳞没鳞，全是由自己来选择。如果王鱼从小到大都没有鳞，就比较好活，一生都较为平静。但有的王鱼会选择另一条......余下全文>>问题七：内在小孩经典语录 1、诚实是做人的第一美德。
2、聪明出于勤奋，天才在于积累。
3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
7、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
8、人之所以能，是相信能。
9、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
10、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
12、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
13、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
14、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
15、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
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