藏族为什么要朝圣

藏族为什么要朝圣

我暂时保留我的看法！

因为是世代相传的一套宗教仪式

他们以一颗虔诚的心灵带着各自的愿望围绕在藏区自己心中的圣地——神山、神山、圣湖、寺庙、佛塔、玛尼堆等，甚至他们心中一致认为，印度是佛教最终的圣地，是极乐世界，是心中的香巴拉，那里有着经文，有众多佛，有释迦摩尼的出生地，去那里可以真正幸福，解脱人世间所有的苦难。
　　藏民族在朝圣的过程中，有相对固定的宗教仪规形式，沿顺时针方向绕行(而苯教是逆时针方向绕行)，以实现在自己朝圣中与佛，神灵沟通的目的。在朝圣过程中藏民族信徒还会拿着捻佛珠和小转经筒念诵文字真言和祈祷。特别是文字真言更是他们生命中不可缺少的最主要的一部分。而文字真言的真正内涵是“诸佛思想之集聚、八万四千经纶的精英、五部佛主以及秘密主的心要、善业与功德的本源、利乐成熟的根本、善趣与解脱的大道”。藏民族信徒在朝圣过程中会口诵真言，而且刻在石头上堆成玛尼堆。还有用在经幡上挂在山头，制成经轮(筒)以手(风、水)等代替来完成自己崇佛的心愿。

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朝圣的原因：当神出于慈悲而采用人身，作为神人降临人间时，这是无限意识的化现。无限意识总是作为无限意识保持着并发挥作用。因此，当阿瓦塔放弃人身时，继续无限地意识到造物界及其被造物，关注着继续在心里崇拜的爱者。
藏民族在朝圣的过程中，有相对固定的宗教仪规形式，沿顺时针方向绕行(而苯教是逆时针方向绕行)，以实现在自己朝圣中与佛，神灵沟通的目的。在朝圣过程中藏民族信徒还会拿着捻佛珠和小转经筒念诵文字真言和祈祷。特别是文字真言更是他们生命中不可缺少的最主要的一部分。而文字真言的真正内涵是“诸佛思想之集聚、八万四千经纶的精英、五部佛主以及秘密主的心要、善业与功德的本源、利乐成熟的根本、善趣与解脱的大道”。藏民族信徒在朝圣过程中会口诵真言，而且刻在石头上堆成玛尼堆。还有用在经幡上挂在山头，制成经轮(筒)以手(风、水)等代替来完成自己崇佛的心愿。

朝圣的原因
当神出于慈悲而采用人身，作为神人降临人间时，这是无限意识的化现。无限意识总是作为无限意识保持着并发挥作用。因此，当阿瓦塔放弃他的人身时，他继续无限地意识到他的造物界及其被造物，关注着他的继续在心里崇拜他的爱者。
他的关注表现在他一次次地化现为神，不仅仅是为了人类，也是为了那些全心全意地爱他并渴望看见他的人身化现的人。
当神离开肉身时，他对无限爱、怜悯、慈悲、权能的行使丝毫不会减弱。因此在神的墓地寻求帮助的任何人，都不仅能够保证得到外在的好处，而且能够获得灵性的好处，因为他是在直接地向神寻求帮助。
当神在地球上行走时，那些亲临神身边并感到他的在与爱的人，得到双重的祝福。那些没见过他的人身，却感到他的爱和在的人，也是有福的；因为正如地球上有气压一样，也存在着阿瓦塔的临在的气压，这在神脱离人身后将延续相当长的一段时间。

藏传佛教信仰使然。西藏佛教文化历史悠久，底蕴深厚氛围浓厚有很多虔诚的信徒。他们都信仰佛教。所以会朝圣

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