【骑驴游】陆游剑门道中遇微雨这首诗的意思由“酒痕”“消魂”...
答案:2 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-02-15 00:05
- 提问者网友:暗中人
- 2021-02-13 23:54
【骑驴游】陆游剑门道中遇微雨这首诗的意思由“酒痕”“消魂”...
最佳答案
- 五星知识达人网友:轮獄道
- 2021-02-14 01:30
【答案】 首先从衣上写起,不讲雨打湿衣服,却讲“征尘杂酒痕”,看出作者写作的匠心.如果只写雨湿征衣说明旅途上的艰苦,容量不大而且重复.“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,深刻地概括出诗人的处境和心境.征尘,首先来自一路上的奔波,同时还可看作南郑前线“铁马秋风大散关”的征尘,而且两种征尘形成一种对比.作者喜爱的是前线的征尘而不是后方的征尘,但喜爱的征尘一去不复返.这引起作者的感慨丛生.唯一的做法只能是喝酒,借酒浇愁打发时间.诗人平时不喝酒,那么他是在无比悲愤的情况下喝酒的.此时作者不是一个风尘酒徒的形象,而是一个悲愤抑郁的爱国者的形象.
“细雨骑驴如剑门”生动地写出了一个远游着的形象.远游者在蒙蒙细雨中仆仆风尘,衣上有酒痕,骑在驴背上吟着诗句.此句动作、神态和景物全部写出,尤其骑驴形象充满诗意.骑驴有唐代不少诗人的佳话和故事,孟浩然骑驴踏雪寻梅,李白乘醉骑驴游华阴,杜甫有“骑驴十三载,旅食京华春”的诗句,贾岛骑驴赋诗,李贺骑驴觅句,以致于郑启说“诗思在灞桥风雪中,驴子背上”.陆游骑驴遇雨,不正与灞桥风雪中的情景相仿佛吗?在蒙蒙细雨中骑驴经剑门入蜀,即景生情,在驴背上想起这些古人的诗句和行迹,不觉得自己进入了诗人的角色和境界,足以和前代诗人媲美了.但做一个诗人有什么用呢?祖国半壁江山落入金人手中,纵使有良辰美景也只能平添忧愁和痛苦.为什么在细雨中骑驴走入剑门关,而不是过那“铁马秋风大散关”的战地生活呢?不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老.这才是陆游之所以为陆游.“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的声音还在耳边回响,诗人的爱国情怀已昭然于世.
这一次从南郑前线来到后方,怀才不遇,请缨无路,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,只能落得个诗人的下场.因此诗人在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己,故作轻松,实际更加沉痛.
“细雨骑驴如剑门”生动地写出了一个远游着的形象.远游者在蒙蒙细雨中仆仆风尘,衣上有酒痕,骑在驴背上吟着诗句.此句动作、神态和景物全部写出,尤其骑驴形象充满诗意.骑驴有唐代不少诗人的佳话和故事,孟浩然骑驴踏雪寻梅,李白乘醉骑驴游华阴,杜甫有“骑驴十三载,旅食京华春”的诗句,贾岛骑驴赋诗,李贺骑驴觅句,以致于郑启说“诗思在灞桥风雪中,驴子背上”.陆游骑驴遇雨,不正与灞桥风雪中的情景相仿佛吗?在蒙蒙细雨中骑驴经剑门入蜀,即景生情,在驴背上想起这些古人的诗句和行迹,不觉得自己进入了诗人的角色和境界,足以和前代诗人媲美了.但做一个诗人有什么用呢?祖国半壁江山落入金人手中,纵使有良辰美景也只能平添忧愁和痛苦.为什么在细雨中骑驴走入剑门关,而不是过那“铁马秋风大散关”的战地生活呢?不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老.这才是陆游之所以为陆游.“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的声音还在耳边回响,诗人的爱国情怀已昭然于世.
这一次从南郑前线来到后方,怀才不遇,请缨无路,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,只能落得个诗人的下场.因此诗人在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己,故作轻松,实际更加沉痛.
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- 1楼网友:神也偏爱
- 2021-02-14 03:06
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