觉有情是菩萨，觉无情呢？

觉有情是菩萨，觉无情呢？

佛教没有“万物有灵”的理论，那叫做：法执。
佛教是“因缘而起”的理论。

生公说法，顽石点头。
有个叫做生公的法师，在山中说法，没有听众，自己在说。
但说的特好，顽石点头。

顽石为什么会点头呢，有灵吗？
没有，外道甚至也不认为有灵。
因为顽石，实际是缘起。

“缘起”的理论，极为高难。
如果把缘起搞明白了，那么，佛法就懂了一半。
另外的一半是：性空。

花草树木，山河大地，日月星辰等，都是无情的物体，
它们既不能发菩提心，也不能修行。但为什么可以成佛呢？
（山河大地是如来）。

很简单，就是因为：那都是缘起。
如果说“万物有灵”，那也就等于说：它们也可以发菩提心，也可以修行。
那岂不成了笑谈吗？

如果把“缘起”搞懂了，那么就会发现：“山河大地是如来”。
如果不承认“山河大地是如来”，那么也就等于说：肯定不懂缘起。

无情怎么觉？毕竟连意识都没有。借伪修真，借这个假的意识和身体，修真的佛法，觉悟了这些都是假的，就不会执着，没有执着就没有烦恼，那就还原本来面目，开发了慈悲喜舍四无量心。

不懂。

是的。有情无情，同圆种智。诺那活佛开示，转天瓦砾，无情亦有痛苦。

无情不须觉啊。
众生平等、万物有灵是我的基本信念。不独人类、鸟兽虫介是生命，草木也知愁，顽石也点头，都是我的同情对象。 这个只是慈悲心，属于四无量心。不是佛。当然佛必须要有慈悲心。

佛就是菩萨，只不过更圆满，关键字在“觉”，当你真正明白什么才是“觉”，什么是非觉，才会明白什么是佛法。

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