一盏是多长时间
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解决时间 2021-02-27 08:31
- 提问者网友：火车头
- 2021-02-26 07:39
一盏是多长时间
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- 五星知识达人网友：街头电车
- 2021-02-26 08:04
问题一：“一盏茶”指多长时间？ 这是古人表达时间的一种概念，一刻钟，也就是十五分钟。
一壶酒的时间：一个时辰--两小时。
一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐梗是半个小时。）
一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。
一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。
注意一下明清小说和民国的文学作品，大量使用这类时间概念，仔细揣摩不难得出结论的。问题二：古人常说的一盏茶时间是多久 这是古人表达时间的一种概念，一刻钟，也就是十五分钟。
一壶酒的时间：一个时辰--两小时。
一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐饭是半个小时。）
一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。
一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。问题三：一盏茶的时间是多久 这是古人表达时间的一种概念，一刻钟，也就是十五分钟。 一壶酒的时间：一个时辰--两小时。 一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐饭是半个小时。） 一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。 一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。问题四：“一盏茶”是多少时间 ? 一炷香=5分钟；一盏茶=10分钟。 曾经的计算时间的单位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 至于一柱香是多久并没有定论,在古文中也是和“一盏茶”、“一顿饭”一样,是弗个时间的大概长度,不用太过在意,大概也就十来二十分钟差不了。
一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，可推算出具体的时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，1万2千个“弹指”，30个“须臾”。再细算，一昼夜有86400秒，那么，一“须臾”等于2880秒48分钟，一“弹指”为7.2秒。一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。而楼主所说 一盏茶 在下认为所有的小说在描写 一盏茶的时候都用到 须臾这个词 须臾之间 那位说10分钟的仁兄 可能不懂茶道哪有人饮茶像灌水一样 喝完就走的要品 说白了就是 要把儒雅与高贵发挥的淋漓尽致之后才算喝完所以一盏茶的时间 肯定在30-45之间形容10分钟上下 不是用一盏茶 而是用 片刻这个词一般都在劝人等待时被提及主人家的仆人 都会对客人说 请稍坐片刻 我家主人马上来招待诸位虽然等的时间可能是个概数 就和我们让人等待时仓促出口的 马上就好一样虽然可能会让人等上半天但是所指的马上和片刻是一样很短暂的时间用语 为的只是消除等待者心烦的措辞罢了问题五：古代的一盏茶是多少长时间？ 一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 古时指一柱香的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细;有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 古人一天分十二个时辰，即 子：11pm-1am 丑：1am-3am 寅：3am-5am 卯：5am-7am 辰：7am-9am 巳：9am-11am 午：11am-1pm 未：1pm-3pm 申：3pm-5pm 酉：5pm-7pm 戌：7pm-9pm 亥：9pm-11pm 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语” 特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
满意请采纳问题六：一盏茶的时间是多久 「一盏茶的时间」是指喝完一杯茶所要花掉的时间
古代没有时钟计时，日晷也只能标示一个时辰（二个小时）的时间分别
所以小於一个时辰的时间，只好用一些生活上常做的事情来描述
例如：一盏茶、一柱香、一顿饭……
而一盏茶，指的是那种有碟、有盖的茶杯，喝的时候盖子开一点喝，不要让茶叶跑出来的那种杯子，所以喝的速度又比直接拿起一个普通杯喝茶来的慢多了。
「一盏茶的时间」估计10分钟左右。问题七：古代一盏茶的时间是现在的多长。 按照古人计算时间的方法.1个时辰为我们现在的2个小时,半个时辰为1个小时,1柱香则为半小时,半柱香则是15分钟
一盏茶：约20分钟 一顿饭：约1小时
十二时辰制.西周时就已使用.汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定.又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推.【子时】夜半,又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰.（23时至01时）.
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰.（01时至03时）.
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际.（03时至05时）.
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.（05时至07时）.
【辰时】食时,又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,（07时至09时）.
【巳时】隅中,又名日禺等：临近中午的时候称为隅中.（09 时至11时）.
【午时】日中,又名日正、中午等：（11时至13时）.
【未时】日昳,又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌.（13时至15时）.
【申时】哺时,又名日铺、夕食等：（15时至17时）.
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候.（17时至19时）.
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山,天将黑未黑.天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏.（19时至21时）.
【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等：此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了.人定也就是人静.（21时至23时）.
2、二十四时辰制.宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正.依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致.
3、十时辰制.出现于先秦.昼夜各五分.据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）.即更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更.把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点.每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟.由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”.“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分.
4、五时辰制.其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏.参阅《淮南子.天文训》.
5、百刻制.即把昼夜分成均衡的一百刻.其产生与漏刻的使用有关.可能起源于商代.汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度.
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少.一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚.太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳.日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半（或叫夜分）,夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间.古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时.问题八：古代的一刻钟、一盏茶、一息分别代表现代的多长时间？ ”刹那“ 本来就不是 中国话 ，是从佛教梵语音译过来的，没有具体的时间范围。
十 ”闪念“ 为 ”一瞬“ ，就是一眨眼儿；十瞬为 ”一弹指“ ；十弹指为 ”一须臾“ ；十须臾为 ”一刻“ ；八刻为 ”一时辰“ ；十二时辰为 ”一昼夜“ 。这些都是可以精确计算出来的，当然可靠。
”一炷香“ ，”一盏茶“ ，这两种说法是极其模糊的，只是粗略的估计而已。问题九：一盏燕窝是多少 不一定 看你是什么品种 等级 一般一盏就是燕窝是用盏算的就是一个 一般是7克左右 一般的货就是160元左右
一壶酒的时间：一个时辰--两小时。
一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐梗是半个小时。）
一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。
一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。
注意一下明清小说和民国的文学作品，大量使用这类时间概念，仔细揣摩不难得出结论的。问题二：古人常说的一盏茶时间是多久 这是古人表达时间的一种概念，一刻钟，也就是十五分钟。
一壶酒的时间：一个时辰--两小时。
一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐饭是半个小时。）
一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。
一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。问题三：一盏茶的时间是多久 这是古人表达时间的一种概念，一刻钟，也就是十五分钟。 一壶酒的时间：一个时辰--两小时。 一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。现代人一餐饭是半个小时。） 一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。 一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。问题四：“一盏茶”是多少时间 ? 一炷香=5分钟；一盏茶=10分钟。 曾经的计算时间的单位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 至于一柱香是多久并没有定论,在古文中也是和“一盏茶”、“一顿饭”一样,是弗个时间的大概长度,不用太过在意,大概也就十来二十分钟差不了。
一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，可推算出具体的时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，1万2千个“弹指”，30个“须臾”。再细算，一昼夜有86400秒，那么，一“须臾”等于2880秒48分钟，一“弹指”为7.2秒。一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。而楼主所说 一盏茶 在下认为所有的小说在描写 一盏茶的时候都用到 须臾这个词 须臾之间 那位说10分钟的仁兄 可能不懂茶道哪有人饮茶像灌水一样 喝完就走的要品 说白了就是 要把儒雅与高贵发挥的淋漓尽致之后才算喝完所以一盏茶的时间 肯定在30-45之间形容10分钟上下 不是用一盏茶 而是用 片刻这个词一般都在劝人等待时被提及主人家的仆人 都会对客人说 请稍坐片刻 我家主人马上来招待诸位虽然等的时间可能是个概数 就和我们让人等待时仓促出口的 马上就好一样虽然可能会让人等上半天但是所指的马上和片刻是一样很短暂的时间用语 为的只是消除等待者心烦的措辞罢了问题五：古代的一盏茶是多少长时间？ 一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 古时指一柱香的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细;有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 古人一天分十二个时辰，即 子：11pm-1am 丑：1am-3am 寅：3am-5am 卯：5am-7am 辰：7am-9am 巳：9am-11am 午：11am-1pm 未：1pm-3pm 申：3pm-5pm 酉：5pm-7pm 戌：7pm-9pm 亥：9pm-11pm 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语” 特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
满意请采纳问题六：一盏茶的时间是多久 「一盏茶的时间」是指喝完一杯茶所要花掉的时间
古代没有时钟计时，日晷也只能标示一个时辰（二个小时）的时间分别
所以小於一个时辰的时间，只好用一些生活上常做的事情来描述
例如：一盏茶、一柱香、一顿饭……
而一盏茶，指的是那种有碟、有盖的茶杯，喝的时候盖子开一点喝，不要让茶叶跑出来的那种杯子，所以喝的速度又比直接拿起一个普通杯喝茶来的慢多了。
「一盏茶的时间」估计10分钟左右。问题七：古代一盏茶的时间是现在的多长。 按照古人计算时间的方法.1个时辰为我们现在的2个小时,半个时辰为1个小时,1柱香则为半小时,半柱香则是15分钟
一盏茶：约20分钟 一顿饭：约1小时
十二时辰制.西周时就已使用.汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定.又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推.【子时】夜半,又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰.（23时至01时）.
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰.（01时至03时）.
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际.（03时至05时）.
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.（05时至07时）.
【辰时】食时,又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,（07时至09时）.
【巳时】隅中,又名日禺等：临近中午的时候称为隅中.（09 时至11时）.
【午时】日中,又名日正、中午等：（11时至13时）.
【未时】日昳,又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌.（13时至15时）.
【申时】哺时,又名日铺、夕食等：（15时至17时）.
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候.（17时至19时）.
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山,天将黑未黑.天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏.（19时至21时）.
【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等：此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了.人定也就是人静.（21时至23时）.
2、二十四时辰制.宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正.依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致.
3、十时辰制.出现于先秦.昼夜各五分.据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）.即更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更.把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点.每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟.由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”.“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分.
4、五时辰制.其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏.参阅《淮南子.天文训》.
5、百刻制.即把昼夜分成均衡的一百刻.其产生与漏刻的使用有关.可能起源于商代.汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度.
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少.一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚.太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳.日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半（或叫夜分）,夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间.古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时.问题八：古代的一刻钟、一盏茶、一息分别代表现代的多长时间？ ”刹那“ 本来就不是 中国话 ，是从佛教梵语音译过来的，没有具体的时间范围。
十 ”闪念“ 为 ”一瞬“ ，就是一眨眼儿；十瞬为 ”一弹指“ ；十弹指为 ”一须臾“ ；十须臾为 ”一刻“ ；八刻为 ”一时辰“ ；十二时辰为 ”一昼夜“ 。这些都是可以精确计算出来的，当然可靠。
”一炷香“ ，”一盏茶“ ，这两种说法是极其模糊的，只是粗略的估计而已。问题九：一盏燕窝是多少 不一定 看你是什么品种 等级 一般一盏就是燕窝是用盏算的就是一个 一般是7克左右 一般的货就是160元左右
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