各位师兄 为什么佛说 如来藏非一非异,又说一切即一 不脱不断不异呢?又非一 又说非异 又说不异,是否矛盾?

究竟怎么回事

不矛盾，这是大乘佛法，你要问究竟怎么回事，真正要说说不完，所以不可说。
还请你从基础学起，从小乘学起，慢慢彻入，想不明白的不要多想，念佛就好。

这句前面讲众生被外境牵转、不能时时灵光常在、认为外境为实有而不能超越。 现在是讲佛的情况的，大概翻译如下： 常见/常住/常依妙用无穷而遍知的真性，彻知它不生不灭、符合如来藏。而如来藏妙用无穷、遍知遍觉遍照法界，所以法界中一就是无量、无量就是一。 除了字面翻译，更深的讲其中的道理，简单说就是众生被外物牵着鼻子走、被五欲蒙骗，体察不到不生不灭如如不动的自性，所以对外物无法获得真正正确的认识、而也就无法超越（所谓超越有很多种解释，比较容易理解的例子就是前面阿难跟佛讨论的“见”在屋子里为什么就小、在室外为什么就大）；而成佛者，明白外物也是法界内，不会因为“外物”牵转而遮蔽自性、也就能够看破本来是“梦幻泡影”的外物真相；而既然都是梦幻泡影，那么一和无量、大和小等等相对的概念也就都被破除了。

不矛盾，这是说的境界，个中只有自己悟入了，就会清清楚楚，明明白白了。之所以说得这么多，就是要叫我们不执著言语相，不执著心缘相，不执著文字相。

没有矛盾，非一非异和一即一切是同一个意思。 就像禅宗公案中有即心即佛与非心非佛。

佛的意思是你不要执着，建议有时间看看南怀瑾的《金刚经说什么》，流水堪听，过耳不恋，不要爱著相，解释的非常透彻

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