古神话中,不周山在啥子地方?
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解决时间 2021-02-02 11:44
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-02-01 14:22
神话中,共工于祝融大战,是的女娲补天的不周山在现在的哪里?
最佳答案
- 五星知识达人网友:蕴藏春秋
- 2021-02-01 15:58
共工怒触不周山
八千年前,有一个君主长得蛇身人面,如蛇蟒伏身在地,故人称伏羲,又叫羲皇。羲皇的母亲叫诸英,是华胥之国国君的公主,一直到24岁尚未婚配。一日,诸英踏巨人脚印而怀孕,生下伏羲,卷曲于地,众人皆觉神异,都说该“弃之”。诸英却说:“此子为龙也!他屈伸有度,出海入天,翻云覆雨,变化无常,高瞻远视,吞噬异类,必将成为天子无疑!”遂精心养育,教之以道德、阴谋之类。后诸英又生女娲,其状如蜗牛,亦擅卷曲伸缩,故名。伏羲长大后观象于天,取法于地,近取诸身,远取诸物,始作八卦,象征天地万物运动之周而复始,变化之诡秘无常。老百姓更是神而异之,果然推他为君王,授其宰制万民之权。于是伏羲成为历史上第一个君王。伏羲掌权后,为赢得民心,做了一些好事,如他教百姓畜养六畜、按蜘蛛结网的道理做鱼网,等等;同时伏羲为了稳固自己的统治地位,刻意神秘其事,威风其人,借上天之名神灵之旨人民之意,对不忠不臣不顺不合者肆意杀戮。伏羲女娲还结为夫妻,近亲繁殖,子孙或呆或傻,但皆攫取高官厚禄。伏羲死后,女娲被灌输了愚忠思想的臣民推为女王。大臣共工对此不满,起兵反之,被女娲打败,共工绝望地疾呼:“伏羲女娲乃蛇妖也!其后代必脊骨发软,见官则跪拜而倒伏!此类君主真蛇蝎之心,伪装道德而百姓不知!他们公开说什么‘明镜高悬’,‘公正廉明’,实际上都是欺人愚民之谈!缘伏羲女娲之本性,我中华也必将成为孕育阴谋家之沃土也!什么‘以屈为伸’,‘欲取反与’,什么‘微妙玄通,深不可识’,什么‘自以为晦,天下之至光明也’,纯粹狡辩!让人间与我共毁灭吧!”说罢,共工怒触不周山,致使天柱折,地维绝,大地倾斜,洪水泛滥。共工死,女娲戮其尸,说:“天不变,道亦不变!谁要废除个人专制,共工就是其下场!请臣民们协助我,我要对现存的世界进行修补”。于是女娲炼五色石,以补苍天,并斩断鳌足以作天柱。数千年后,共工之后代亦名共工者,又起兵与当时的帝王颛顼相争,被打败,共工西逃,效法前辈怒触不周山,致使再一次天崩地裂,江海翻腾,人为鱼鳖,瘟疫流行,世道堕落。可这回呐,没有出现补天之人。
长沙山再向西北三百七十里的地方,叫做不周山。从这座山的峰顶,可以北望诸之山以及和诸之山相临近的岳崇之山,东望泑泽。河水的水源就在这座山下,在河水的发源地,水涌出时发出浑浑泡泡的响声。山上还有一种很好、很贵重的果树,它的果实同桃子相似,叶子很像枣树叶,黄色的花朵,花萼却是红色的。人们吃了这种果实,可以忘掉忧愁。
〔不周山,山名,据郭璞说,因为这座山的形状有缺而不周的地方,所以叫不周山。山的西北部不周,风从这座山中刮出。山形所以有缺,传说是因为共工与颛顼争帝位,怒触所造成的。《淮南子??天文篇》中记载,昔日,共工与颛顼争压帝位,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,所以日月星辰都移动了位置。共工虽然失败了,但他打破了颛顼所统治的旧世界,使世界界面为之改观。所以,毛泽东的《渔家傲-反第一次大"围剿"》有"不周山下红旗乱"的诗句,并在注释按语中称共工为"不死",是"胜利的英雄"。
泽,古湖泊名,是现在的新疆罗布泊。《水经注》中说:"河水又东注于泽,即《经》所谓蒲昌海也。"
桃,这不是一般的桃,而是一种仙桃,在《汉武故事》中有"西王母种桃三千岁一著子"的说法,就是以本节的说法为本的,也可以说,是由此说而引出的故事。〕
八千年前,有一个君主长得蛇身人面,如蛇蟒伏身在地,故人称伏羲,又叫羲皇。羲皇的母亲叫诸英,是华胥之国国君的公主,一直到24岁尚未婚配。一日,诸英踏巨人脚印而怀孕,生下伏羲,卷曲于地,众人皆觉神异,都说该“弃之”。诸英却说:“此子为龙也!他屈伸有度,出海入天,翻云覆雨,变化无常,高瞻远视,吞噬异类,必将成为天子无疑!”遂精心养育,教之以道德、阴谋之类。后诸英又生女娲,其状如蜗牛,亦擅卷曲伸缩,故名。伏羲长大后观象于天,取法于地,近取诸身,远取诸物,始作八卦,象征天地万物运动之周而复始,变化之诡秘无常。老百姓更是神而异之,果然推他为君王,授其宰制万民之权。于是伏羲成为历史上第一个君王。伏羲掌权后,为赢得民心,做了一些好事,如他教百姓畜养六畜、按蜘蛛结网的道理做鱼网,等等;同时伏羲为了稳固自己的统治地位,刻意神秘其事,威风其人,借上天之名神灵之旨人民之意,对不忠不臣不顺不合者肆意杀戮。伏羲女娲还结为夫妻,近亲繁殖,子孙或呆或傻,但皆攫取高官厚禄。伏羲死后,女娲被灌输了愚忠思想的臣民推为女王。大臣共工对此不满,起兵反之,被女娲打败,共工绝望地疾呼:“伏羲女娲乃蛇妖也!其后代必脊骨发软,见官则跪拜而倒伏!此类君主真蛇蝎之心,伪装道德而百姓不知!他们公开说什么‘明镜高悬’,‘公正廉明’,实际上都是欺人愚民之谈!缘伏羲女娲之本性,我中华也必将成为孕育阴谋家之沃土也!什么‘以屈为伸’,‘欲取反与’,什么‘微妙玄通,深不可识’,什么‘自以为晦,天下之至光明也’,纯粹狡辩!让人间与我共毁灭吧!”说罢,共工怒触不周山,致使天柱折,地维绝,大地倾斜,洪水泛滥。共工死,女娲戮其尸,说:“天不变,道亦不变!谁要废除个人专制,共工就是其下场!请臣民们协助我,我要对现存的世界进行修补”。于是女娲炼五色石,以补苍天,并斩断鳌足以作天柱。数千年后,共工之后代亦名共工者,又起兵与当时的帝王颛顼相争,被打败,共工西逃,效法前辈怒触不周山,致使再一次天崩地裂,江海翻腾,人为鱼鳖,瘟疫流行,世道堕落。可这回呐,没有出现补天之人。
长沙山再向西北三百七十里的地方,叫做不周山。从这座山的峰顶,可以北望诸之山以及和诸之山相临近的岳崇之山,东望泑泽。河水的水源就在这座山下,在河水的发源地,水涌出时发出浑浑泡泡的响声。山上还有一种很好、很贵重的果树,它的果实同桃子相似,叶子很像枣树叶,黄色的花朵,花萼却是红色的。人们吃了这种果实,可以忘掉忧愁。
〔不周山,山名,据郭璞说,因为这座山的形状有缺而不周的地方,所以叫不周山。山的西北部不周,风从这座山中刮出。山形所以有缺,传说是因为共工与颛顼争帝位,怒触所造成的。《淮南子??天文篇》中记载,昔日,共工与颛顼争压帝位,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,所以日月星辰都移动了位置。共工虽然失败了,但他打破了颛顼所统治的旧世界,使世界界面为之改观。所以,毛泽东的《渔家傲-反第一次大"围剿"》有"不周山下红旗乱"的诗句,并在注释按语中称共工为"不死",是"胜利的英雄"。
泽,古湖泊名,是现在的新疆罗布泊。《水经注》中说:"河水又东注于泽,即《经》所谓蒲昌海也。"
桃,这不是一般的桃,而是一种仙桃,在《汉武故事》中有"西王母种桃三千岁一著子"的说法,就是以本节的说法为本的,也可以说,是由此说而引出的故事。〕
全部回答
- 1楼网友:胯下狙击手
- 2021-02-01 19:54
云南
- 2楼网友:老鼠爱大米
- 2021-02-01 18:59
昆仑山
- 3楼网友:笑迎怀羞
- 2021-02-01 18:07
不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。
《山海经· 西山经》:“又西北百七十里曰不周之山。”郭注:“此山形有缺,不周市处,因名云。”《大荒西经》又云“西北海外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”看来,此山名并非共工氏触之后才得名的,而是它本身就有些问题。
相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,只可惜不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山,但却未曾见其返乡。自此之后,人人皆炼其身,锻其骨,以使得自己有足够的实力攀登不周山,后由于天条的放宽,无数凡人开始修行,为使自己能早日功德圆满,不少人开始竞相挑战不周山。
“ 首生盘古,垂死化身。……四肢五体为四极五岳。……肌肉为田土。”看来不周山也是盘古的一个部分,不知道是哪个部分,可以称之为天柱,虽极其重要,但却“不周”。这个重要的东西虽然不周,但还有大用处:顶着老天爷。一旦撞翻,问题就大了。
《准南子· 天文训》:“ 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝 。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归 焉。”这句话的意思有两种可能,一是不周山就是天柱,二是不周山包含天柱。无论如何,这个天柱本身就有缺陷。
不周山因何命名,是否与“周山”对立存在,不得而知。但是不周山像征着不完整、灾难。或者说,它本身就是不完整、灾难的集合体。
这个神秘的不周山在什么地方,今天的人不知道。因此,所有的山都成了不周山,人对土地产生了泛敬畏。在农村,有一词名为:动土。动土,是有着极严格的讲究。什么时候动、什么季节动、什么年份动,都有严格要求。农村里每要动土,总要请教阴阳风水先生。一旦动错了,就不得了,最主要的表现是腰、腿疼。
- 4楼网友:一袍清酒付
- 2021-02-01 17:02
【名称由来】
不周山因何命名,是否与“周山”对立存在,不得而知。但是不周山象征着不完整、灾难。或者说,它本身就是不完整、灾难的集合体。
这个神秘的不周山在什么地方,今天的人不知道。因此,所有的山都成了不周山,人对土地产生了泛敬畏。在农村,有一词名为:动土。动土,是有着极严格的讲究。什么时候动、什么季节动、什么年份动,都有严格要求。农村里每要动土,总要请教阴阳风水先生。一旦动错了,就不得了,最主要的表现是腰、腿疼
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