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夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所...阅读答案

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解决时间 2021-04-13 12:56
  • 提问者网友:ミ烙印ゝ
  • 2021-04-12 22:11
阅读选文,回答问题。  夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。  古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。  仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。1.下列句子中加粗词的解释,正确的一项是[  ]A.亦颇识去就之分矣  分:分寸B.稽其成败兴坏之纪  稽:考证C.藏诸名山  诸:之,代《史记》D.虽万被戮,岂有悔哉  虽:即使2.下列画线词语的意义与现代汉语相同的一组是①无兄弟之亲,独身孤立②少卿视仆于妻子何如哉③仆虽怯懦欲苟活④恨私心有所不尽⑤唯倜傥非常之人称焉⑥大底贤圣发愤之所为作也⑦大底贤圣发愤之所为作也⑧何至自沈溺缧绁之辱哉⑨古者富贵而名摩灭[  ]A.③⑦⑧⑨B.①②⑦⑨C.①③⑥⑧D.②④⑤⑥3.翻译下列句子。①仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉?②唯倜傥非常之人称焉。③思垂空文以自见。④亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。⑤则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!________________________________________________________4.“屈原放逐,乃赋《离骚》”,指出了屈原写《离骚》的原因。请在课文中找出相同内容的词句。________________________________________________________5.司马迁惨遭“李陵之祸”,却甘受宫刑(司马迁在前文中认为这是最大的耻辱),其原因是什么?请用文中的语句回答。________________________________________________________
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  • 五星知识达人网友:我住北渡口
  • 2021-04-12 23:45
答案:解析:1.D(A界限。B考察。C兼词,之于。);2.A;3.①我虽然胆小软弱,想苟且偷生,但也很懂得舍生取义的道理,为什么自己甘心遭受被囚禁的耻辱呢?②只有卓异豪迈、洒脱非凡的人才称著于世。③想让自己的著作流传后世,以表现自己的志向抱负。④也想以此探讨自然与社会的关系,沟通古今历史的变化,成为一家之言。⑤就可以偿还以前受辱而不死的债了,即使是被诛万次,难道会有后悔之心吗?;4.故忧愁幽思而作离骚。屈平之作离骚,盖自怨生也。;5.所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。
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  • 1楼网友:第四晚心情
  • 2021-04-13 00:21
对的,就是这个意思
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