教育魅力的内涵是什么
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- 提问者网友：雾里闻花香
- 2021-03-20 05:42
教育魅力的内涵是什么
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- 五星知识达人网友：第幾種人
- 2021-03-20 06:21
问题一：所谓男人的内涵，魅力指的是什么 70分男人的内涵是翩翩风度内化的表现，是文雅大方所体现的魅力，内涵是修养情操的综合反映，是文化水准高低的显现，良好的内涵修养是魅力的源泉。男人的魅力大多表现在日常的谈吐，举止，言行当中，虽然是无形的东西，却能使一个男人成为大多数女性心目中所心仪倾慕的对象。问题二：文题"最高的教育"的含义是什么?联系生活实际,说说你的理解 5分最高的教育：教育是我们大众都所知晓的教书育人之意，而最高的教育可以是指“最优质的教育”、“最简单的教育”、“最高学历的教育”、“最高境界的教育”等等，从不同的理解就有多重含义。
首先“最高学历的教育”，顾名思义。就是初中、高中、大学本科、研究生、博士等教育，学习是无止境的，所以学历也可以随着学习而一步步上升。
其次“最高境界的教育”，教育可以分各个行业的教育，分专业、分能力、分方向的教育，是学图形、计算、软件还是学文学，不同领域有不同的高水平教育人。
最后，我们人人都需要追求“最高的教育”，学海无涯，让我们学进书海！问题三：教师职业良心的四大内涵 职业良心，是指有着特殊职业的从业人员领悟了社会对自己的要求，因而具有的为社会尽具体义务的明确意识。所谓教师的职业良心，就是教师在对学生、家长、同事以及对社会、学校、职业履行义务的过程中所形成的特殊道德责任感及道德自我评价能力。是教师职业道德规范体系的重要范畴之一，是教师在教育生涯过程中形成的，它体现为教师职业信念中一种强烈的道德责任感和进行自我评价的能力。如果说教师职业的义务本身是一种客观的社会使命，那么教师的职业良心就可以说是一种被教师自觉意识到并隐藏于内心深处的使命感。对一个教师来说，如果道德要求没有被内化、接受，他是无法正确履行道德义务的。也就是说，教师的职业良心取决于教师自己在教育实践中的自我修养和自我教育。一、教师职业良心的内涵与特点（一）、教师职业良心的内涵 教师的职业良心可以表现在教育工作的每一个环节。其主要的内涵，我认为有克尽职守、自觉工作、爱护学生、团结执教。 “克尽职守”实际上就是一种工作责任和纪律的要求。教育工作中的“克尽职守”，重要内涵主要是两条。第一条是从职业规范上说的，教师的良心要求教师应当遵守工作纪律，按照社会和教育事业对教师的要求尽职尽责。第二条是从教育效果上说，职业良心要求教师不能误人子弟，要尽全力取得最佳的教育效果。做不到这两条的教师就是某种意义上的玩忽职守，就会受到职业良心的谴责。 “自觉工作”的要求是教师的劳动特点决定的。首先，教师的教学行为具有个体和自由的特性。因为教师的工作多数情况下都是无人监督的。虽然有教育对象的面对，但由于学生的未成熟性，由于师生关系的不对等性，学生往往也没有全面监督教师工作及其质量的能力。其次，教师的工作在一定意义上是没有边界和限度的。所以，教师能不能自觉要求自己是教师工作成败或效能高低的决定因素。教师必须有自觉工作的良心。“爱护学生”是教师的天职。教师对学生的爱护有其职业上的特点。这就是他必须对教育对象的成长负责。教师对学生的爱不同于一般的亲朋之爱，主要要表现在为学生“传道、授业、解惑”上。教师的各种质量成为是否真正爱学生的最重要的标志。教师对学生发展中存在的这样或那样的问题，不能够采取放任的态度，并且，教师在纠正学生的缺点时又必须充分考虑到不能挫伤他们的学习积极性，抑制他们的个性成长。现代社会对于个性发展的要求比以往更高，教师良心中对个性培养的要求也会比以往更高。“团结执教”也是教师良心要求的重要组成部分。教师的劳动从其活动过程来看具有明显的个体性。但教育效果的取得却是集体性的。学生的人格成长，学生的知识及心智水平的提高都是教师群体合力劳动的产物。所以教师的同侪关系不仅是一般的同事关系，而且是一种职业道德的本质要求。教师同事关系方面的良心不是一般人际关系方面的良心，而是职业良心的直接构成部分。 教师良心的上述四个方面，分别反映了教师与社会，教师与自身，教师与学生以及教师与同事之间的道德关系。这四个方面的联系是，它们共同反映了教师对教育事业的责任和义务意识、情感等等。（二）、教师职业良心的特点教师良心与其他职业良心相比，有这样两个主要的特点： 1、层次性高 所谓层次性高，是指由于教师劳动的崇高性质，以及教师本人往往对这一崇高的职业及其要求有较高的自觉，所以教师良心在境界上高于一般的职业良心。具体表现是，第一，现代教师经过职前教育和继续教育，都有较高的对于教育道德义务的自觉性。第二，教育良心的调整范围广泛，要求较高。我们知道，许多其他职业道德规范允许的行为，教师未必认为是合适的。比如着装，社会人士可以着时装，而教师的服装却必须庄重、大方，相对保守，才不至于影响或分散学生的注意力。又......余下全文>>问题四：人力资源的内涵是什么？ 总之就是一种三句话不离本行的状态。 第九章 人力资源的内涵
人力资源的内涵
人力资源是指具有为社会创造财富、能够推动整个经济和社会发展的具有智力劳动和体力劳动的能力的人们的总和，它包括数量和质量两个方面。
人力资源的特征
1。人力资源具有生物性和社会性双重属性
2。人力资源具有智力性 3。人力资源具有能动性
4。人力资源具有再生性 5。人力资源具有时效性
6。人力资源具有两重性 7。人力资源是经济资源中的核心资源
人力资源管理中运用气质差异
1。人的气质特征合理安排与分配工作
2。根据人的气质特征合理调整组织结构，增强组织的凝聚力
3。对不同气质类型的人，采取不同的管理方法
4。注意气质类型的差异对人际关系的影响
能力差异在人力资源管理中的运用
1。人的能力要与工作相匹配 2。人的能力要互补与协调
3。既要考虑员工的知识智能，又要考虑到员工的技能和潜在能力
4。根据能力差异，进行职业技术培训
能力的个体差异
1。能力发展水平的差异3。 能力发展早晚的差异
2。能力类型的差异：①能力的知觉差异 ②能力的记忆差异 ③能力的思维的差异
性格差异在人力资源管理中的运用
1。了解个体性格，在确定领导班子时，按人才的性格不同进行组合，有利于提高管理水平。
2。注意行为预测，合理安排工作
3。注意性格顺应和性格互补。
4。全面了解员工性格，加强思想教育。
性格具有的特征
1。复杂性 2。独特性 3。整体性 4。持续性
影响群体凝聚力的因素
1。群体的同质性 2。对群体的依赖程度 3。群体目标
4。群体的成就和荣誉 5。群体的领导方式及奖励方式 6。外部压力
感知及影响感知的因素
1。知觉的特征：①整体性 ②选择性 ③理解性 ④恒常性
2。影响知觉的客观因素：①刺激的强度 ②刺激的对比性 ③刺激的变化性 ④刺激的新异性
3。影响知觉的主观因素：①思维定势 ②个体需要 ③期望与动机 ④知识与经验
鲶鱼效应及应用是需注意的方面
1。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参加竞争，从而激活市场中的相关物流企业。
2。应用是需注意的方面：①“鲶鱼”和“鲶鱼”窝里斗
②“鲶鱼”未到，“沙丁鱼”开溜
领导艺术的特点
1。非横式 2。直觉性 3。随机性 4。创造性 5。适度性 6。多变性
领导有效性的特征
1。领导目标正确 2。领导者具备现代领导的素质 3。令行禁止，行动统一
4。领导者自觉完成任务 5。和群体成员和睦相处实现目标 6。采取灵活的领导方式物流企业领导的素质
1。政治素质 2。业务素质 3。业务技能 4。身体素质
领导艺术的表现形式
1。运筹艺术 2。权变艺术 3。用人艺术 4。激励艺术 5。讲话艺术 6。开会艺术
7。决断艺术： ①判断力 ②洞察力 ③想象力 ④创造力 ⑤应变力
气质的特点和气质的差异
1。气质的特点：
不因个人的动机和心理不同，气质的特点在极其不同的活动中，在具有极
其不同目的的情况下，都会在其身上以同样的方式表现出来。
某个人气质的不同特征，并不是偶然的彼此结合在一起的，而是有规律的相
互联系着，从而构成表明气质类型的组织和结构。
2。气质的个体差异 P381—382
群体的定义、特征、组成要素和功能
1。群体的定义：两个或两个以上相互作用、相互依赖的个体，为了实现某种特定目标而组...余下全文>>问题五：文化软实力的概念和内涵是什么 美国著名政治学家哈佛大学教授约瑟夫?奈在《软实力——国际政治的制胜之道》一书中，首先提出软实力概念。他认为，文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力，其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、影响力和凝聚力。简言之，文化软实力指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。
我国提出的文化软实力，是一个国家基于文化的生命场、创造力、传播力而形成的体系。主要包含三个层面的意思：一是指文化传统、价值观念和制度体系；二是指建立在公共文化服务体系基础上，以人的精神、品格为核心的国民素质，培育、继承和发展一种独特的民众精神和品格；三是包括音乐、表演艺术、电影电视、出版、会展、动漫游戏、新媒体等可以产业化运营的文化产业。问题六：高等教育内涵式发展是什么意思? 我们通常所讲的“内涵式发展”和“外延式发展”，只是借用了形式逻辑关于概念的两个基本绩征来说明学校教育发展的两种形式和路径，“内涵式发展”和“外延式发展”在内容上并不具有逻辑关系。“内涵发展”是对学校教育内涵的探讨，而“内涵式发展”更多的是从实践层面对学校教育发展内容和发展路径的探讨。从内容看，“内涵发展”和“内涵式发展”在逻辑特征上有共同的指向，而“外延发展”与“外延式发展”则没有任何联系。问题七：如何实践教育思想的内涵 请参考
一、对教育思想与办学理念的思考围绕教育思想与办学理念构筑起来的学校文化是学校核心竞争力之所在。袁振国教授在《校长的文化使命》一文中指出，“学校文化是一所学校综合素质的体现，也是综合竞争力的表现”，虽然它看不见、摸不着，却有着巨大的凝聚力、推动力和生命力。
学校的教育思想与办学理念作为“反映教育本质要求的、影响和决定学校整体发展的、来源于办学实践又作用于办学实践的理性认识和价值追求”，必须“根据变化的实际情况，在科学的理论指导下，在办学实践中不断提炼，不断完善，使之充分体现时代性，反映规律性，富于创造性”。[1]办学实践无止境，教育思想与办学理念的完善也就没有穷期，真正有价值、富有生命力的教育思想与办学理念，应当富含与时俱进的主体意识和主动精神，能够深刻认识和准确把握时代特征，顺应时代要求，面向未来，对思想、理念的内涵进行不断调整与丰富、拓展与提升。
“办学理念作为一种精神内涵应渗透在现代学校制度建设当中，以现代学校制度作保障”，“必须贯彻在学校工作的各个方面，用理念来规范办学中的一切行为”。[2]也就是说，学校的教育思想与办学理念既是一种观念形态，更是一种实践形态。二、“兼善教育思想”的内涵及其实践1．梳理兼善历史文化，提炼兼善教育思想，形成兼善办学理念
我们认为，学校发展要继承优秀传统，也要突破传统；要正视现实、实事求是，也要改革创新、与时俱进。在具体实践中，学校校级干部承担“兼善·兼善教育·兼善教育思想”系列主题报告，在师生中开展系列征集活动，组织“兼善天下与学校发展”师生论坛，全面回顾学校的发展历程，深度挖掘学校的文化积淀，广泛听取意见，依托专家引领，形成学校的办学理念，即“兼善天下”。
“兼善天下”作为学校的教育理念与价值追求，是兼善教育思想的凝练表达，是一种思想，也是一种精神和一个目标。所谓思想，就是独善其身于兼善天下的永恒追求过程中，促进学生全面发展的素质教育思想；所谓精神，就是“读兼善，舍得干”的忘我精神；所谓目标，就是为国家强大、民族兴盛而奋斗的理想。作为办学理念，它是一种精神支柱，是我们不断努力的内驱力和共同的价值观念。
“兼善天下”是兼善传统文化在新的历史条件下的一种传承与回归，也是一种发展与丰富，它是一种协作奉献的团队精神，是一种有所作为的入世精神，是一种厚德载物、推己及人的博爱精神，是一种海纳百川、和而不同的开放精神，是一种求真务实、自强不息的奋斗精神。
“兼善天下”教育思想具有丰富的时代内涵，它体现了以人为本的办学理念和与时俱进的思想；体现教育均衡发展思想；更体现了学校继承与发扬办学传统，把学校推向新的发展阶段的信心和决心。
2．打造学校特色文化，构筑兼善天下的有形载体
“大象无形”，文化无处不在，但文化也不能脱离具体的物质载体而存在和呈现。学校文化建设要凸显学校的历史积淀，体现当地的地域文化，反映学校的办学思想与基本理念，延伸到学校的每一个角落，作用于每一位师生员工。
——校园环境文化建设。学校先后筹资修建“作孚楼”、改建“博和楼”，充实与更新教学设施设备，为校园文化建设提供物质环境。从让学校每堵墙壁、每个景观、每座楼宇都说话，打造高品位校园入手，建设了融北碚地域文化和兼善历史文化于一体的“兼善教育广场”及其配套设施。“兼善教育广场”在简约中流露出一种大气，在古朴中透显时代的韵味，既不富丽也不恢弘，以“兼善”命名，赋予了“兼善天下”理念以一种存在形式，使“兼善天下”理念有了一个物质化的载体，再辅以年级文化、班级文化、职工温馨家园等的建设，让......余下全文>>问题八：怎样理解教书育人的含义 参加考试的话，就是这样的答案：
“教书育人”是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。
自己思考的，说我自己的观点就是：
教书与育人是有区别的。教书是传授知识和技能，而育人是指关心爱护和教育学生。教书育人二者又是因果关系，又是互动关系，又各自独立。教书比较容易做到，育人难以实现。作为教师，为人师表就是为了育人。所以，为人师表更加重要。现在的老师，家长，社会是功利性极强的，所以教育失去本质，就成教成绩，育人倒是被忽略了。问题九：健康的内涵有哪些 现代的健康观
一、健康（Health）的概念
自古至今，健康成为各朝各代人们谈论的永久话题，并被视为人生的第一需要。然而什么是健康？如何正确理解和把握健康的确切内涵？这是一个关键的问题。
世界卫生组织在1978年国际初级卫生保健大会上所发表的《阿拉木图宣言》中重申：健康不仅是没有疾病或不虚弱，且是身体的、精神的健康和社会适应良好的总称。该宣言指出：健康是基本人权，达到尽可能的健康水平，是世界范围内一项重要的社会性目标。事隔多年后，1989年世界卫生组织又一次深化了健康的概念，认为健康包括躯体健康(physicalhysi。alhealtl)、心理健康（psychological health）、社会ychological。alth)、社会适应良好（good social adaptation）和道德健康（ethical health）。这种新的健康观念使医学模式从单一的生物医学模式演变为生物－心理－＿社会医学模式。这个现代健康概念中的心理健康和社会性健康是对生物医学模式下的健康的有力补充和发展，它既考虑到人的自然属性，又考虑到人的社会属性，从而摆脱了人们对健康的片面认识。
1．躯体健康（生理健康） 躯体健康是指身体结构和功能正常，具有生活的自理能力。
2．心理健康 心理健康是指个体能够正确认识自己，及时调整自己的心态，使心理处于良好状态以适应外界的变化。心理健康有广义和狭义之分：狭义的心理健康主要是指无心理障碍等心理问题的状态；广义的心理健康还包括心理调节能力，发展心理效能能力。
3．社会适应良好 较强的适应能力是心理健康的重要特征。心理健康的大学生，应能与社会保持良好的接触，对于社会现状有清晰、正确的认识。既有远大的理想和抱负，又不会沉湎于不切实际的幻想与奢望，注重现实与理想的统一。对于现实生活中所遇到的各种困难和挑战，不怨天尤人，用切实有效的办法去解决。当发觉自己的理想与愿望与社会发展背道而驰时，能够迅速地进行自我调节，以求与社会发展一致，而不是逃避现实，更不妄自尊大和一意孤行。
4．道德健康 道德健康是指能够按照社会规范的细则和要求来支配自己的行为，能为人们的幸福做贡献，表现为思想高尚，有理想、有道德、守纪律。
二、健康的标准（health standards）
健康的标准包括：①精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作；②处事乐观，态度积极，乐于承担任务而不挑剔；③善于休息，睡眠良好；④应变能力强，能适应各种环境的各种变化；⑤对一般感冒和传染病有一定的抵抗力；⑥体重适当，身材匀称，头、臂、臀比例协调；⑦眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎；⑧牙齿清洁、无缺损、无疼痛，牙龈颜色正常、无出血；⑨头发有光泽、无头屑；⑩肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松。
按照以上的健康标准，只有15％的人能达到该标准，而15％的人有病。大部分人都处于中间状态，即没有疾病又不完全健康的状态，也就是说处于机体无明显疾病状态，但活力降低，适应能力出现不同程度减退的一种生理状态，如乏力、头昏、头痛、耳鸣、气短、心悸、烦躁等。这种中间状态即为“亚健康”（subhealth）状态（第三状态）。
人人都想有一个健康的身体，但怎样才算健康呢?很多人对此不太清楚，包括大学莘莘学子．过去人们都认为身体没有生病就是健康，这种认识是非常肤浅的．随着时代的前进和科学的进步发展，现代人对健康有了更科学更全面的认识。世界卫生组织对健康新确定的定义是：‘人的身体、精神与社会的最佳状态，而不是单纯的没有生病”。
新的健康观认为，没有生病只是健康的一个基本方面，主要是机体的正常状态，同......余下全文>>
首先“最高学历的教育”，顾名思义。就是初中、高中、大学本科、研究生、博士等教育，学习是无止境的，所以学历也可以随着学习而一步步上升。
其次“最高境界的教育”，教育可以分各个行业的教育，分专业、分能力、分方向的教育，是学图形、计算、软件还是学文学，不同领域有不同的高水平教育人。
最后，我们人人都需要追求“最高的教育”，学海无涯，让我们学进书海！问题三：教师职业良心的四大内涵 职业良心，是指有着特殊职业的从业人员领悟了社会对自己的要求，因而具有的为社会尽具体义务的明确意识。所谓教师的职业良心，就是教师在对学生、家长、同事以及对社会、学校、职业履行义务的过程中所形成的特殊道德责任感及道德自我评价能力。是教师职业道德规范体系的重要范畴之一，是教师在教育生涯过程中形成的，它体现为教师职业信念中一种强烈的道德责任感和进行自我评价的能力。如果说教师职业的义务本身是一种客观的社会使命，那么教师的职业良心就可以说是一种被教师自觉意识到并隐藏于内心深处的使命感。对一个教师来说，如果道德要求没有被内化、接受，他是无法正确履行道德义务的。也就是说，教师的职业良心取决于教师自己在教育实践中的自我修养和自我教育。一、教师职业良心的内涵与特点（一）、教师职业良心的内涵 教师的职业良心可以表现在教育工作的每一个环节。其主要的内涵，我认为有克尽职守、自觉工作、爱护学生、团结执教。 “克尽职守”实际上就是一种工作责任和纪律的要求。教育工作中的“克尽职守”，重要内涵主要是两条。第一条是从职业规范上说的，教师的良心要求教师应当遵守工作纪律，按照社会和教育事业对教师的要求尽职尽责。第二条是从教育效果上说，职业良心要求教师不能误人子弟，要尽全力取得最佳的教育效果。做不到这两条的教师就是某种意义上的玩忽职守，就会受到职业良心的谴责。 “自觉工作”的要求是教师的劳动特点决定的。首先，教师的教学行为具有个体和自由的特性。因为教师的工作多数情况下都是无人监督的。虽然有教育对象的面对，但由于学生的未成熟性，由于师生关系的不对等性，学生往往也没有全面监督教师工作及其质量的能力。其次，教师的工作在一定意义上是没有边界和限度的。所以，教师能不能自觉要求自己是教师工作成败或效能高低的决定因素。教师必须有自觉工作的良心。“爱护学生”是教师的天职。教师对学生的爱护有其职业上的特点。这就是他必须对教育对象的成长负责。教师对学生的爱不同于一般的亲朋之爱，主要要表现在为学生“传道、授业、解惑”上。教师的各种质量成为是否真正爱学生的最重要的标志。教师对学生发展中存在的这样或那样的问题，不能够采取放任的态度，并且，教师在纠正学生的缺点时又必须充分考虑到不能挫伤他们的学习积极性，抑制他们的个性成长。现代社会对于个性发展的要求比以往更高，教师良心中对个性培养的要求也会比以往更高。“团结执教”也是教师良心要求的重要组成部分。教师的劳动从其活动过程来看具有明显的个体性。但教育效果的取得却是集体性的。学生的人格成长，学生的知识及心智水平的提高都是教师群体合力劳动的产物。所以教师的同侪关系不仅是一般的同事关系，而且是一种职业道德的本质要求。教师同事关系方面的良心不是一般人际关系方面的良心，而是职业良心的直接构成部分。 教师良心的上述四个方面，分别反映了教师与社会，教师与自身，教师与学生以及教师与同事之间的道德关系。这四个方面的联系是，它们共同反映了教师对教育事业的责任和义务意识、情感等等。（二）、教师职业良心的特点教师良心与其他职业良心相比，有这样两个主要的特点： 1、层次性高 所谓层次性高，是指由于教师劳动的崇高性质，以及教师本人往往对这一崇高的职业及其要求有较高的自觉，所以教师良心在境界上高于一般的职业良心。具体表现是，第一，现代教师经过职前教育和继续教育，都有较高的对于教育道德义务的自觉性。第二，教育良心的调整范围广泛，要求较高。我们知道，许多其他职业道德规范允许的行为，教师未必认为是合适的。比如着装，社会人士可以着时装，而教师的服装却必须庄重、大方，相对保守，才不至于影响或分散学生的注意力。又......余下全文>>问题四：人力资源的内涵是什么？ 总之就是一种三句话不离本行的状态。 第九章 人力资源的内涵
人力资源的内涵
人力资源是指具有为社会创造财富、能够推动整个经济和社会发展的具有智力劳动和体力劳动的能力的人们的总和，它包括数量和质量两个方面。
人力资源的特征
1。人力资源具有生物性和社会性双重属性
2。人力资源具有智力性 3。人力资源具有能动性
4。人力资源具有再生性 5。人力资源具有时效性
6。人力资源具有两重性 7。人力资源是经济资源中的核心资源
人力资源管理中运用气质差异
1。人的气质特征合理安排与分配工作
2。根据人的气质特征合理调整组织结构，增强组织的凝聚力
3。对不同气质类型的人，采取不同的管理方法
4。注意气质类型的差异对人际关系的影响
能力差异在人力资源管理中的运用
1。人的能力要与工作相匹配 2。人的能力要互补与协调
3。既要考虑员工的知识智能，又要考虑到员工的技能和潜在能力
4。根据能力差异，进行职业技术培训
能力的个体差异
1。能力发展水平的差异3。 能力发展早晚的差异
2。能力类型的差异：①能力的知觉差异 ②能力的记忆差异 ③能力的思维的差异
性格差异在人力资源管理中的运用
1。了解个体性格，在确定领导班子时，按人才的性格不同进行组合，有利于提高管理水平。
2。注意行为预测，合理安排工作
3。注意性格顺应和性格互补。
4。全面了解员工性格，加强思想教育。
性格具有的特征
1。复杂性 2。独特性 3。整体性 4。持续性
影响群体凝聚力的因素
1。群体的同质性 2。对群体的依赖程度 3。群体目标
4。群体的成就和荣誉 5。群体的领导方式及奖励方式 6。外部压力
感知及影响感知的因素
1。知觉的特征：①整体性 ②选择性 ③理解性 ④恒常性
2。影响知觉的客观因素：①刺激的强度 ②刺激的对比性 ③刺激的变化性 ④刺激的新异性
3。影响知觉的主观因素：①思维定势 ②个体需要 ③期望与动机 ④知识与经验
鲶鱼效应及应用是需注意的方面
1。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参加竞争，从而激活市场中的相关物流企业。
2。应用是需注意的方面：①“鲶鱼”和“鲶鱼”窝里斗
②“鲶鱼”未到，“沙丁鱼”开溜
领导艺术的特点
1。非横式 2。直觉性 3。随机性 4。创造性 5。适度性 6。多变性
领导有效性的特征
1。领导目标正确 2。领导者具备现代领导的素质 3。令行禁止，行动统一
4。领导者自觉完成任务 5。和群体成员和睦相处实现目标 6。采取灵活的领导方式物流企业领导的素质
1。政治素质 2。业务素质 3。业务技能 4。身体素质
领导艺术的表现形式
1。运筹艺术 2。权变艺术 3。用人艺术 4。激励艺术 5。讲话艺术 6。开会艺术
7。决断艺术： ①判断力 ②洞察力 ③想象力 ④创造力 ⑤应变力
气质的特点和气质的差异
1。气质的特点：
不因个人的动机和心理不同，气质的特点在极其不同的活动中，在具有极
其不同目的的情况下，都会在其身上以同样的方式表现出来。
某个人气质的不同特征，并不是偶然的彼此结合在一起的，而是有规律的相
互联系着，从而构成表明气质类型的组织和结构。
2。气质的个体差异 P381—382
群体的定义、特征、组成要素和功能
1。群体的定义：两个或两个以上相互作用、相互依赖的个体，为了实现某种特定目标而组...余下全文>>问题五：文化软实力的概念和内涵是什么 美国著名政治学家哈佛大学教授约瑟夫?奈在《软实力——国际政治的制胜之道》一书中，首先提出软实力概念。他认为，文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力，其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、影响力和凝聚力。简言之，文化软实力指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。
我国提出的文化软实力，是一个国家基于文化的生命场、创造力、传播力而形成的体系。主要包含三个层面的意思：一是指文化传统、价值观念和制度体系；二是指建立在公共文化服务体系基础上，以人的精神、品格为核心的国民素质，培育、继承和发展一种独特的民众精神和品格；三是包括音乐、表演艺术、电影电视、出版、会展、动漫游戏、新媒体等可以产业化运营的文化产业。问题六：高等教育内涵式发展是什么意思? 我们通常所讲的“内涵式发展”和“外延式发展”，只是借用了形式逻辑关于概念的两个基本绩征来说明学校教育发展的两种形式和路径，“内涵式发展”和“外延式发展”在内容上并不具有逻辑关系。“内涵发展”是对学校教育内涵的探讨，而“内涵式发展”更多的是从实践层面对学校教育发展内容和发展路径的探讨。从内容看，“内涵发展”和“内涵式发展”在逻辑特征上有共同的指向，而“外延发展”与“外延式发展”则没有任何联系。问题七：如何实践教育思想的内涵 请参考
一、对教育思想与办学理念的思考围绕教育思想与办学理念构筑起来的学校文化是学校核心竞争力之所在。袁振国教授在《校长的文化使命》一文中指出，“学校文化是一所学校综合素质的体现，也是综合竞争力的表现”，虽然它看不见、摸不着，却有着巨大的凝聚力、推动力和生命力。
学校的教育思想与办学理念作为“反映教育本质要求的、影响和决定学校整体发展的、来源于办学实践又作用于办学实践的理性认识和价值追求”，必须“根据变化的实际情况，在科学的理论指导下，在办学实践中不断提炼，不断完善，使之充分体现时代性，反映规律性，富于创造性”。[1]办学实践无止境，教育思想与办学理念的完善也就没有穷期，真正有价值、富有生命力的教育思想与办学理念，应当富含与时俱进的主体意识和主动精神，能够深刻认识和准确把握时代特征，顺应时代要求，面向未来，对思想、理念的内涵进行不断调整与丰富、拓展与提升。
“办学理念作为一种精神内涵应渗透在现代学校制度建设当中，以现代学校制度作保障”，“必须贯彻在学校工作的各个方面，用理念来规范办学中的一切行为”。[2]也就是说，学校的教育思想与办学理念既是一种观念形态，更是一种实践形态。二、“兼善教育思想”的内涵及其实践1．梳理兼善历史文化，提炼兼善教育思想，形成兼善办学理念
我们认为，学校发展要继承优秀传统，也要突破传统；要正视现实、实事求是，也要改革创新、与时俱进。在具体实践中，学校校级干部承担“兼善·兼善教育·兼善教育思想”系列主题报告，在师生中开展系列征集活动，组织“兼善天下与学校发展”师生论坛，全面回顾学校的发展历程，深度挖掘学校的文化积淀，广泛听取意见，依托专家引领，形成学校的办学理念，即“兼善天下”。
“兼善天下”作为学校的教育理念与价值追求，是兼善教育思想的凝练表达，是一种思想，也是一种精神和一个目标。所谓思想，就是独善其身于兼善天下的永恒追求过程中，促进学生全面发展的素质教育思想；所谓精神，就是“读兼善，舍得干”的忘我精神；所谓目标，就是为国家强大、民族兴盛而奋斗的理想。作为办学理念，它是一种精神支柱，是我们不断努力的内驱力和共同的价值观念。
“兼善天下”是兼善传统文化在新的历史条件下的一种传承与回归，也是一种发展与丰富，它是一种协作奉献的团队精神，是一种有所作为的入世精神，是一种厚德载物、推己及人的博爱精神，是一种海纳百川、和而不同的开放精神，是一种求真务实、自强不息的奋斗精神。
“兼善天下”教育思想具有丰富的时代内涵，它体现了以人为本的办学理念和与时俱进的思想；体现教育均衡发展思想；更体现了学校继承与发扬办学传统，把学校推向新的发展阶段的信心和决心。
2．打造学校特色文化，构筑兼善天下的有形载体
“大象无形”，文化无处不在，但文化也不能脱离具体的物质载体而存在和呈现。学校文化建设要凸显学校的历史积淀，体现当地的地域文化，反映学校的办学思想与基本理念，延伸到学校的每一个角落，作用于每一位师生员工。
——校园环境文化建设。学校先后筹资修建“作孚楼”、改建“博和楼”，充实与更新教学设施设备，为校园文化建设提供物质环境。从让学校每堵墙壁、每个景观、每座楼宇都说话，打造高品位校园入手，建设了融北碚地域文化和兼善历史文化于一体的“兼善教育广场”及其配套设施。“兼善教育广场”在简约中流露出一种大气，在古朴中透显时代的韵味，既不富丽也不恢弘，以“兼善”命名，赋予了“兼善天下”理念以一种存在形式，使“兼善天下”理念有了一个物质化的载体，再辅以年级文化、班级文化、职工温馨家园等的建设，让......余下全文>>问题八：怎样理解教书育人的含义 参加考试的话，就是这样的答案：
“教书育人”是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。
自己思考的，说我自己的观点就是：
教书与育人是有区别的。教书是传授知识和技能，而育人是指关心爱护和教育学生。教书育人二者又是因果关系，又是互动关系，又各自独立。教书比较容易做到，育人难以实现。作为教师，为人师表就是为了育人。所以，为人师表更加重要。现在的老师，家长，社会是功利性极强的，所以教育失去本质，就成教成绩，育人倒是被忽略了。问题九：健康的内涵有哪些 现代的健康观
一、健康（Health）的概念
自古至今，健康成为各朝各代人们谈论的永久话题，并被视为人生的第一需要。然而什么是健康？如何正确理解和把握健康的确切内涵？这是一个关键的问题。
世界卫生组织在1978年国际初级卫生保健大会上所发表的《阿拉木图宣言》中重申：健康不仅是没有疾病或不虚弱，且是身体的、精神的健康和社会适应良好的总称。该宣言指出：健康是基本人权，达到尽可能的健康水平，是世界范围内一项重要的社会性目标。事隔多年后，1989年世界卫生组织又一次深化了健康的概念，认为健康包括躯体健康(physicalhysi。alhealtl)、心理健康（psychological health）、社会ychological。alth)、社会适应良好（good social adaptation）和道德健康（ethical health）。这种新的健康观念使医学模式从单一的生物医学模式演变为生物－心理－＿社会医学模式。这个现代健康概念中的心理健康和社会性健康是对生物医学模式下的健康的有力补充和发展，它既考虑到人的自然属性，又考虑到人的社会属性，从而摆脱了人们对健康的片面认识。
1．躯体健康（生理健康） 躯体健康是指身体结构和功能正常，具有生活的自理能力。
2．心理健康 心理健康是指个体能够正确认识自己，及时调整自己的心态，使心理处于良好状态以适应外界的变化。心理健康有广义和狭义之分：狭义的心理健康主要是指无心理障碍等心理问题的状态；广义的心理健康还包括心理调节能力，发展心理效能能力。
3．社会适应良好 较强的适应能力是心理健康的重要特征。心理健康的大学生，应能与社会保持良好的接触，对于社会现状有清晰、正确的认识。既有远大的理想和抱负，又不会沉湎于不切实际的幻想与奢望，注重现实与理想的统一。对于现实生活中所遇到的各种困难和挑战，不怨天尤人，用切实有效的办法去解决。当发觉自己的理想与愿望与社会发展背道而驰时，能够迅速地进行自我调节，以求与社会发展一致，而不是逃避现实，更不妄自尊大和一意孤行。
4．道德健康 道德健康是指能够按照社会规范的细则和要求来支配自己的行为，能为人们的幸福做贡献，表现为思想高尚，有理想、有道德、守纪律。
二、健康的标准（health standards）
健康的标准包括：①精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作；②处事乐观，态度积极，乐于承担任务而不挑剔；③善于休息，睡眠良好；④应变能力强，能适应各种环境的各种变化；⑤对一般感冒和传染病有一定的抵抗力；⑥体重适当，身材匀称，头、臂、臀比例协调；⑦眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎；⑧牙齿清洁、无缺损、无疼痛，牙龈颜色正常、无出血；⑨头发有光泽、无头屑；⑩肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松。
按照以上的健康标准，只有15％的人能达到该标准，而15％的人有病。大部分人都处于中间状态，即没有疾病又不完全健康的状态，也就是说处于机体无明显疾病状态，但活力降低，适应能力出现不同程度减退的一种生理状态，如乏力、头昏、头痛、耳鸣、气短、心悸、烦躁等。这种中间状态即为“亚健康”（subhealth）状态（第三状态）。
人人都想有一个健康的身体，但怎样才算健康呢?很多人对此不太清楚，包括大学莘莘学子．过去人们都认为身体没有生病就是健康，这种认识是非常肤浅的．随着时代的前进和科学的进步发展，现代人对健康有了更科学更全面的认识。世界卫生组织对健康新确定的定义是：‘人的身体、精神与社会的最佳状态，而不是单纯的没有生病”。
新的健康观认为，没有生病只是健康的一个基本方面，主要是机体的正常状态，同......余下全文>>
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