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子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”...阅读答案

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解决时间 2021-01-04 11:55
  • 提问者网友:活着好累
  • 2021-01-03 19:23
阅读下面文言文,完成以下3题。 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 1.用斜线(/)给文言文阅读材料中划波浪线的句子断句。 是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 (3分)夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。___________________________________________________________________________3.孔子认为读书人怎样才能通达?(用自己的话回答)(4分) ___________________________________________________________________________
最佳答案
  • 五星知识达人网友:不如潦草
  • 2021-01-03 21:01
【答案】1.是闻也/非达也/夫达也者/质直而好义/察言而观色/虑以下人(对5个3分,错一个扣1分,错3个不得分)2.所说的名声好的人,表面上好像主张仁德,行动上却违背仁德,还以仁德自居不惭愧。(3分。关键词 闻:名声;色:表面;居:自居)3.( 4分。注重自身的道德修养,而不仅是追求虚名,即名实相符,表里如一。或按原文答为:养成质朴正直品格,能察颜观色,谦逊对待别人。)【译文】 子张问:“士怎样才可以叫做通达?”孔子说:“你说的通达是什么意思?”子张答道:“在国君的朝廷里必定有名望,在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说:“这只是虚假的名声,不是通达。所谓达,那是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,对察别人的脸色,经常想着谦恭待人。这样的人,就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人,只是外表上装出的仁的样子,而行动上却正是违背了仁,自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有虚名。”
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  • 1楼网友:迷人又混蛋
  • 2021-01-03 21:06
这个答案应该是对的
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