在都穆（明）《听雨纪谈》、黄宗羲（清）《高元发三稿类存序》和近代学者梁启超《清代学术概论》中，先后出现了对“束书不观，游谈无根”的批评。这反映了
A. 社会转型时期更需务实的学风
B. 经世致用是历代主流文化理念
C. 儒家思想的进取性不强
D. 空谈诱导了封建社会的衰落
在都穆（明）《听雨纪谈》、黄宗羲（清）《高元发三稿类存序》和近代学者梁启超《清代学术概论》中，先后出现了对“束书不观，游谈无根”的批评。这反映了A. 社会转型时期更需务实的学风B.
答案:2 悬赏:50 手机版
解决时间 2021-01-31 18:28
- 提问者网友：wodetian
- 2021-01-31 03:22
最佳答案
- 五星知识达人网友：骨子里都是戏
- 2021-01-31 03:31
(答案→)A. 社会转型时期更需务实的学风B. 经世致用是历代主流文化理念C. 儒家思想的进取性不强D. 空谈诱导了封建社会的衰落解析：“束书不观，游谈无根”意思是不读书信口而说，言谈无据。清代的黄宗羲和梁启超都对此提出批评，说明他们都倡导务实的学风。B、C、D三项本身说法错误，故选A。
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- 1楼网友：神鬼未生
- 2021-01-31 04:22
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