李白《诗论》

李白《诗论》

李白的诗论,流传长久,影响深远。但研究李白的诗及诗论,应该从多渠道、多侧面、多层次、多角度,以至多种关系,多种方法出发,然后才会领悟其真谛并探索其深度和广度。 诗人的诗篇,作家的文章,本身就是一部完整的诗论文论。其中有人与诗与时代与传统与社会与生活等种种关系的启示,有关系创作的感受方法、思维方式、表现手法的范例。但是,仁者见仁,智者见智,如果没有大体相同的人生阅历、生活经验,以及艺术理解,则很难体察出诗文本身就是诗论、文论的体现。所以,作为诗坛改革旗手的李白不但以其诗歌让人们感而从风,还以诗代论,甚至在诗文中插入议论让人们知而择道,又以此相辅相成,达到他。复古道”的目的。 李白提出“复古道”的主张,并且十分自信, “将复古道,非我而谁?”(盂柴《本事诗·高逸第二)、)诗人为什么要复古道,那是因为,齐梁浮靡轻艳的诗风,当时还在漫延,李阳冰《草堂集序))就说‘‘至今朝尚有齐梁宫掖之风。"而诗人认为“非我而谁”,一方面是对于自己内在强力和雄心的自觉,另方面是对人生意义和生命价值的自励。从主客观两方面看,“复古”其实质是复兴。 ‘‘复”的是风雅优良传统之‘古”,,扫的是浮艳轻靡的颓废诗风

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