古诗类别有什么

古诗有什么类别啊？？？

古典诗的类别，古典诗歌在形式上的分类，有两种不同的方式，第一是以律化与否为依据，将历代的诗歌分为古体与近体两类而以律化者为近体，非律化者为古体，这是属於诗歌体裁意义上的分类
第二是入乐与否为依据跟音乐有关的就称为乐府，无关的就称为非乐府，这是以诗歌性质所作的归类，就第一种分类系统来说，每一个体裁的下边我们又可以再分为若干的细目，可以列表来加以说明，在表中我们可以看到就是有这古体诗和近体诗这两大类，
那古体诗下面我们又再可以细分为五言古诗和七言古诗，近体诗我们也可以再细分为绝句、律诗和排律三个体裁，再来那七言古诗底下我们又可以再细分为纯七言和杂言这两个细目，
至於近体诗的三个体裁呢?也可以个别的再分为五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言排律和七言排律，这是我们把历代的诗歌各种体裁，先做这样一个分类的工作，至於各种体裁之间的区隔，就近体诗三个体裁来说，从表面上看是以篇幅的大小来去辨别的，一首四句的是绝句，一首八句是律诗，一首十二句以上的那就是属於排律，而古体与近体的差别呢?我们就要先从近体诗的格律上的要求来去加以了解，然后再把它跟古体诗做一个比较才能够凸显出来，那近体诗的格律要求也可以列表来去加以说明，在表上我们可以看出来有四项的要求，所谓的篇有定句，句有定字，韵有定限，声有定式，这四项是绝句所必备的，同时呢?也是律诗和排律所必要的，
但是律诗和排律还要再加上另外一项就是对偶的要求，这是先从表上所做的一个简单的轮廓性的认识，至於表里面有几个术语比如说「篇有定句」，那就是指绝句四句、律诗八句，排律为十二句以上的定制而说的，所谓的「句有定字」指的是整首诗每一句不是五言便是七言的现象，所谓的「韵有定限」则是包含了押韵位置的规格化，韵字选择的严格化等等的限制，而「声有定式」那是指一首诗中某一个地方该用平声或者是仄声，也都有一套固定的模式，不容易随意的更动以上四项是属於绝句的基本要求，亦同时是属於律诗和排律所共同具备的那当然刚刚我们也说了，律诗和排律还要再加上有对偶的要求，
这对偶的要求呢?指的是除了整首作品前面一二两句，还有最后两句以外其他的句子，都要形成对偶的关系，从这样子的一个分析，我们大致上就可以看出来古体和近体显然是有所不同的，说得具体一点，原来这些要求都不是古体诗所必备的，譬如说古体诗容许杂言的出现，它的一个句子有时候可以只有三个字，长的可以到十几个字，那当然就跟绝句的七言是不同的，
再来古体诗的篇幅大小也不一样，篇幅小的也只有三个句子，大的呢?它可以扩展到好几百句，这个跟近体里头限定为四句、八句或者十二句以上有所不同，而韵脚的安排，古体诗当然也要押韵，但是它是比较自由的，它可以不一定押在偶数句的最后一个字，而韵字的选择也比较的宽松，甚至它容许换韵而字声的平仄，也在古体诗中也没有定性的规定，可以任凭作者任意的安排，对偶古体诗当然有时候也会出现，但是也不像律诗或者排律是一种必要的条件，
所以这些都告诉了我们，古体和近体最大的差别，近体诗就是限制非常的严格，有一套固定的模式而古体呢在格律上就比较有较大的自主的空间，可以随意的挥洒而近体诗的这些限制，其实都是为了因应律化的要求而产生的，
所谓律化是指人为格律化的一种现象，在人为的设计当中一切的规格比如说它的平仄、押韵等等...，都需要经过严密的安排，让它成为最整齐的最完美的一种形式，这是透过文字本身所形成的旋律节奏，它不需要配合乐器也不需要借助曲谱，它本身就表现了音乐的一种美感，它也使得中国诗歌走上了人为设计的道路，使它在形式上更为精美在中国诗歌史上律化是非常重要的一个阶段，它萌芽於六朝的时期而成熟於唐代，使得中国诗歌产生了革命性的变化也就是说为了因应律化的需要，中国诗歌产生了截然不同的面貌，也就形成了新的体裁近体诗，

有题材和体裁两种分法，你要哪一种？

如果是体裁的话

分古体和近体

古体是唐朝以前的诗，以前后代没有格律的诗都可称为古体

近体的话，按朝代来说

唐朝盛行诗，宋代词，元曲

诗分律诗和绝句，又分五言和七言

有五言七言律诗和五言七言绝句

词曲就是按词牌分

诗的种类 关于诗的种类,问题是相当复杂的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三种分类法再参照别的分类法加以讨论。 从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从字数上看,有四言诗,五言诗,七言诗[1]。唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。 (一)古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说 ,凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。 乐府产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后,文人摹拟这种诗体而写成的古体诗,也叫“乐府”,但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐,后来又产生了配新音乐的歌词,叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后,词产生之前的一个过渡时期,配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》,都是近体诗的形式。 近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗,都有许多讲究。由于格律很严,所以称为律诗。律诗有以下四个特点: a、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字; b、押平声韵; c、每句的平仄都有规定; d、每篇必须有对仗,对仗的位置也有规定。 有一种超过八句的律诗,称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的[2],往往在题目上标明韵数,如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》,就是三百六十字;白居易《代书诗一百韵寄微之》,就是一千字。这种长律除了尾联(或除了首尾两联)以外,一律用对仗,所以又叫排律。 绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字,七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。 古绝可以用仄韵。即使是押平声韵的,也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。 律绝不但押平声韵,而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。[3] 总括起来说:一般所谓古风属于古体诗,而律诗(包括长律)则属于近体诗。乐府和绝句,有些属于古体,有些属于近体。 (二)五言和七言 五言就是五个字一句,七言就是七个字一句。五言古诗简称五古,七言古诗简称七古;五言律诗简称五律,七言律诗简称七律;五言绝句简称五绝,七言绝句简称七绝。 古风分为五古、七古,这只是大致的分法。其实除了五言、七言之外,还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起,主要是三字句、五字句、七字句,其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不别立一类,而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句,只要是长短句,也就归入七古。这是习惯上的分类法,是没有甚么理论根据的。 [1]六言诗是很少见的。 [2]也有七言长律,如杜甫《清明》二首等。 [3]郭知达编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氏长庆集》索性就把这种绝句归入律诗。

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