楚汉争霸中韩信是什么样的人啊？

楚汉争霸中韩信是什么样的人啊？

刘邦当初谈到刘邦将来是否会杀了韩信时，刘邦承诺有“三不杀韩信”：一，天不杀韩信，二，君不杀韩信，三，铁不杀韩信。君不杀韩信就是说刘邦自己不会杀韩信，铁不杀韩信就是说所有的兵器都不能杀韩信，因为当时所有的兵器几乎都是铁质的，刘邦是天子，有了他的这三条金口玉言，当时一般人认为，韩信是不会被杀掉的，刘邦当时也认为他能拿住韩信，并不想杀掉韩信。但是，吕后却非常想杀死韩信，吕后为什么要杀掉韩信呢？从具体原因上讲，是因为当年吕后被项羽俘虏，韩信不去救她，她恨之入骨，从广义上讲，吕后出身于官宦世家，极会玩弄权术，她知道象韩信这种具有超凡天才的人是不能留的，既然已经打败了项羽，汉王朝已经稳固，就应该杀掉韩信。
为了做到刘邦说过的“三不杀韩信”，吕后选择了刘邦不在首都咸阳的时候杀害韩信，这样就做到了第二条——刘邦不杀韩信。他让萧何把韩信骗进未央宫，先命令军士们抓了韩信，把他锁在一个大笼子里，这时韩信感叹道：“真是成也萧何，败也萧何”。其实萧何猜到了吕后让他叫韩信来的目的，因为那段时间韩信很谨慎，它决不轻易出门，只有萧何的话他才会听，因为萧何是他的伯乐，但是，萧何却怕死，他不敢不听吕后的话。
吕后让人用黑布把锁韩信的笼子严严地裹起来，使韩信不见天日，就自认为做到了第一条——“天不杀韩信”，然后她命令一群宫女拿着削尖的长竹签，围着笼子齐声往里猛刺，这样就做到了第三条——“铁不杀韩信”，而且，宫女是受皇后领导的，不属于兵士，也弥合了第二条，吕后这时说：“我就杀你个三不见”！韩信就这样被杀害了。
杀掉一个封了候的开国元勋不是一件小事，即使是皇后要杀也应该经过皇帝的同意，所以，我认为，吕后杀韩信至少是刘邦默许的。吕后的所谓杀韩信的“三不见”，只有第三条做到了，其他两条本人都不认同。
至于韩信当年为什么不去救吕后，韩信认为当时他所面临的战局比救吕后更重要！我认为：韩信不是一个具有中国传统思想的人，比起一般中国人，他太不“世故”，太不会处事，他的思想很像西方人，他不大明白中国官僚帝王的狭窄心胸，又比如，当刘邦问他：“你认为孤王能带多少兵哪？”韩信说：“主公可带十万兵”，刘邦很生气地问：“那么你能带多少兵呢？”韩信回答：“那当然是多多益善喽”！由此可见，韩信是多么的不会说话！传统的中国人的为官之道，就是要“保官”，“升官”，起码要保命，表现在行为上就是下级对上级一味的逢迎，不敢出于公心坚持正确的意见，否则就会被认为是“犯上”，就会被“穿小鞋”，得不到提拔和重用，甚至丢官丢命，中国人从古至今，做官者的思想，行为，或者说本性，从上到下就形成了这种规矩，谁违反了这种规矩，谁就没有好结果，我们中国为官者不能容人的狭隘心胸，已经成为一种民族传统，但是，这种仕途传统哲学对于国家的发展和民族的进步却有害无益，所以，中国的封建社会的历程是最长的，达两千四百年之久，在世界各国中，中国是最早进入封建社会的，比西方国家早一千多年，但是，当西方国家进入讯速发展的资本主义工业化革命阶段时，我们却仍在封建社会的长夜中，本应该走在世界社会进步最前面的中国，却由于我们的封建落后思想和处世之道，使我们落在了西方国家的后面。

历史已然成为过去,成王也好，败寇也罢，皆付后人笑谈中。
每个人都有自己的人生观和看事物的角度，分歧的存在在所难免也是合乎情理滴。我不在乎书里的英雄人物在真实的历史上是什么样子，其实真的模样又有谁能准确无误的描绘出来，就靠那些史官编写的史书？拜托，那些只是参考。
书是死滴，充其量也不过是勾勒出人物的影子罢了。
我喜欢项羽胜过刘邦，喜欢曹操胜过刘备、孙权，喜欢伍子婿，韩信，美周郎，罗艺……说是喜欢，其中一大部分是因为敬佩。喜欢罗艺的原因，同于作者著书的缘由----与北隋约法三章自治幽州雄霸一方+培养出儿子罗成。放眼历史长河中的乱世枭雄，这么有个性的还真是少见。
对于猫儿怕吹讲的忠诚，廉耻，反复之类，个人觉得身在乱世，不由己十之八九。很多人都会将生存放在第一位，关羽也曾降曹操，秦琼何尝不是“三姓家奴”……为天下百姓什么的都是幌子，君主要的就是天下，将相们向往的是可以重用自己或可以给自己荣华富贵的主子。很多时候识时务者比那些愚忠者更容易让人接受（抗日战争时期的汉奸除外，强烈鄙视之！）
因此，站在某一个角度看，吕布、关羽、罗艺、秦琼、吴三桂、施琅……没有什么区别。大家都在今日情况危急且不知明日结果的状况下跳了槽！之后就有了N多的马后炮说这边是奸诈的，那边是英明的，除了褒义和贬义外，其实是一个意思。

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息