菩提明镜的解释是什么？

菩提明镜的解释是什么？

“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。
明镜是明净之镜的缩写。此镜一照一切照。照中故是镜。照真故是净。照俗故是明。明故则像亮假显。净故瑕尽真显。镜故体圆中显。三智一心中得故。言明净镜。据《资持记》下二之三曰：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。



扩展资料
神秀和惠能那两个偈子引申
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

1、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
释义：
弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
释义：
菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
本来清静，哪里会染上什么尘埃?
参考资料来源百度百科-菩提本无树

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意思是说 菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃 万事皆虚无 ，做人做事不必太执着于不属于自己的， 自己快乐就好，

一偈语出自禅宗六祖慧能大师和神秀大师的故事。 相传禅宗五祖弘忍为付衣钵，命弟子们各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍认为未见本性，未付衣法。六祖慧能作偈云：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”六祖慧能合禅宗的顿悟的理念--摩诃迦叶拈花笑佛。是一种出世的态度，世上本就空，万物无不过是一个空。心本来就空，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。 阿弥陀佛，诸佛随喜。

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