致(陶渊明)一封信

致(陶渊明)一封信

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陶大师尊鉴：

恕晚辈冒昧，吾久闻陶大师尊名，自拜读您的“采菊东篱下，悠然见南山。”后仰慕之情便日愈严重，很有随风蔓延之势。晚辈一直很想亲睹大师面容，以慰小小心愿，然本人不才，家母并无给予穿梭时空游走历史之异能，虽无意中曾听闻当世颇多物理学专家醉心于此“研究课题”，吾估量碍于古今有别，朝代不似，大师您对“研究课题”之意可能不甚解，其实所谓“研究课题”亦可理解成某种为解决问题而提出之不可名状之物也，虽据观察，此问题被成功解决后往往会出现彼问题，那些专家却可从中功成名就，晚辈性钝，不解其因。既然自身条件不够优异，无法如相对论理论所言般超越光速，从而达到穿越时空之效，故只能寄希望于吾辈或子孙辈发明 “时空机器”之类现代化运输工具也，彼时，若大师不嫌弃我乃默默无名之小辈，本人定驾车亲至，带上好酒两瓶，与大师促膝长谈，论天论地论星辰，论诗论菊论美酒。吾坚信，与君一席话，定然胜于读十年之书也。当然，倘若陶大师想谈论田地生产事宜亦可，虽然晚辈对之一窍不通，但我倾听的功底很深，定能从中学到不少知识。

甚为抱歉，字已逾百，始想起仍未向陶大师自我介绍，实有不礼貌之嫌也。俗话说“亡羊补牢，为时未晚”，吾非玩世不恭之徒，于是现在即补。说来惭愧，晚辈早已免冠，却依旧一事无成也，除却身边的朋友和亲戚，并无人知晓吾名吾字，其非丢脸乎？与家喻户晓的陶大师您相比，晚辈渺小如蚂蚁，简直可以忽略不计，向您介绍自己很是让吾尴尬。但出于礼仪，吾仍需向您说明，本人乃宁大中文系学生，当年高考失利，分数不甚理想，同校法学院未取，便有些莫名地来到文学院。经过近两年大学生活熏陶，已和环境很好地融为一体也，如所有中文系雄性成员般，习惯于无所事事，热衷于摆酷装深沉。什么？您不知 “高考”为何物乎？其实这个挺好解释，当今中国所谓之“高考”跟大师你所处时代之“九品中正”较为相似，跟大师成名数百年后出现之“科举”则简直可谓同模之具。打个比方，高考就如千军万马过独木桥，成功过桥者固然喜形于色，欢喜雀跃，但他一定也能看到桥下河里漂浮着的死人和活人。一言以概之，高考即把学生人为分等级之方法也，且分等级之人与被分等级之人都热衷于此也。

由于专业需要，曾多次拜读大师作品，对您作品感触颇深，很有“此文只应天上有”之惊叹也，对大师敬仰之情犹如滔滔江水绵绵断绝，又如黄河泛滥一发不可收拾。您那些隽永的五言诗中简短言语包涵着多少人生哲理？平凡字眼描绘了多少至美意境？实乃可歌可泣。据说中文系毕业之人只能靠挥舞笔杆以谋生，而大师您，则是很多中文系学生的偶像。您伟大之艺术成就，让我感到踏着光速亦难见大师背影，心中惴惴不已。吾之担心或许有点杞人忧天意味，但很多时候，“饭碗”在各朝各代沉难道不是个沉重话题乎？

晚辈知晓 “安贫乐道”是大师您的为人准则，此观念更是影响了不少人，虽然之中包含很多或碍于仕途不顺，或碍于生财无道，或碍于脾气不合之辈，换句话说，乃不得不“安贫乐道”者也。但无论如何，也显示出了您那巨大的影响力。曹操此人物您该有所听闻 ，他所言之“不能流芳百世界，也要遗臭万年”同样影响了不少人，虽然其中多数也是不得不为之。但话说回来，大师之作品虽惊天地，亦泣鬼神，有无可比拟之艺术价值，然拿到现代，估计大师您还需过清贫生活也。

或许大师不知，如今出版界皆以字数来衡量书之价值也，这点在报界尤为明显，颇多被誉为作家之人为了宏大篇幅（也是为了钱）都开始捣鼓长篇。恕晚辈直言，大师之作品虽篇篇珍宝，然大多篇幅短小，以“千字千元”知名作家之稿费标准衡量，您的诗篇只能换回百来块钱，而百来块钱，难以在当今社会养家糊口也。而喝稀粥，啃窝头，非现代人之追求也。故吾建议大师不妨亦试写长篇，您完全可以把您的名作《桃花源记》改成长篇，里面夹杂些爱恨情仇，甚至可以写些所谓“少儿不宜”之内容，然后如贾平凹般注明：“此处省略XX字。”或像余秋雨般为自己的新书到处做宣传，遍地开签售会，然后借自己的知名度屡次上电视栏目做特邀佳宾，挣些外块。吾之时代有君唤作金庸者也，其写儿女侠情之长篇小说十余本，据说其书总销量已逾八万万本，现际此君财多如海，更是混到了当今世界最高等学校剑桥大学之博士文凭，堪称作家成功操作成功运营之典范也。以大师之才，胜金庸十倍，晚辈认为大师亦可仿其路线，您几千年前就写出了科幻小说《桃花源记》，可谓前无古人，虽有后人，但远不及您。若大师相信晚辈，不妨一试，那样钱财立刻滚滚而来，挡也挡不住。也许您会说钱乃身外之物，不可为之执迷，但晚辈身边尽是“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”之类言语，高岸为谷，深谷为陵，时代已经不可扭转地变迁，望大师思之也。

大师想必能体谅，晚辈以上言语无非为大师着想而说，若有不妥之处尽请指教。所谓忠言逆耳，吾仍有个善意的建议，请大师试听也。晚辈揣测，大师早已看破红尘，思想境界已非吾辈可及也。据史书介绍，陶大师您曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马，祖父为太守，父亲亦为朝廷官员，到您的时候虽呈没落之势，但以您横溢之才华，所谓东山再起，所言光耀门楣难道不是易如反掌乎？毕竟大师您生活的时代还没有“百无用处是书生”之类言语。可吾听说您因为不肯为五斗米折腰，有些意气用事地辞官隐居。并非晚辈无骨气，吾实在为大师您错过大好机会之举惋惜不已，上级来视察，您应当十里外接送，更不要说折折腰了，或许从此您就官运亨通，大富大贵。现在社会之人，别说五斗米，就是一碗饭都有千百人愿意千百次折腰。试想，如果让大师您生活在当今世界，已您性格，定会对达官贵人有所怠慢，对点头哈腰之举嗤之以鼻，那不才猜想上级定会给你穿小鞋，那时陶大师处境可能会不太妙也。所以晚辈建议大师多与权贵合作，您性厌官场亦无妨，只要利用您的影响力适时为某君说个好话，其定会感激不尽，那时，您的好处还能断绝乎？此举，既可不悖大师您崇尚自然，性喜自由之性格也，亦可活地丰富多彩，财源滚滚，不可谓不是一个好方法。

当然，大师您“独醒独清”之姿态务必要保持，至少在表面上要保持，这样才能让普通群众产生神秘感——人类总是对自己所缺的充满憧憬——从而维持甚至扩大您的知名度。

不知不觉天已经昏黄，对吾打搅大师您清修之行为心感颇为抱歉，临书仓卒，不尽欲言，望谅解。

敬颂颐安

晚辈 石头 拜上

丙戌年 九月

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