在佛教中,玉皇大帝和观音谁大?

在佛教中,玉皇大帝和观音谁大?

要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低，只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵，也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。

你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？答:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣人。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过四圣法界(臂如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸，且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣人，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝命贵，连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、白眉罗汉及其它所有斯陀洹、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？

天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(臂如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界，且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣人。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱的，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(臂如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大，菩萨老二，辟支佛老三，阿罗汉老四，天(天帝)乃老五的。

天帝也与我们南阎浮堤世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。

华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！

佛教把一切众生分成十大类，也就是十法界。佛、菩萨、缘觉、声闻、天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。前四种是已经解脱了六道轮回，生死苦海的圣人。后六种是还没有解脱生死轮回的六道凡夫。即要生生世世按照自己所做的善恶业去或好或坏，或高或低的地方受生，受业力支配。新的一生开始，善业成熟就到三善道，天、人、阿修罗去享受善道的生命。如果恶业成熟了就被迫转到三恶道出生。没有一成不变的生命境界。都被善恶业所牵引去感受苦乐不同的生活。玉皇大帝是天人，也是由于做了善业，受善业所牵出生到天界。但这生结束了还要受善恶也牵引再去其他道投生。所以他是要生生世世受业力牵引在六道或好或坏的环境中生存。但是六道中乐少苦多，到善道有如长时间掉到海里的人刚出来喘口气，又掉到下面去了。很苦。而四圣法界众生是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。观音菩萨当然是已经脱离生死苦海，离苦得乐的圣人。而玉皇大帝这生福报受尽，如果以前有恶业还要去三恶道受生，做畜生，饿鬼，下地狱。这样反反复复没完没了。因为不觉悟就业，造业就要受善恶报。佛下生，为众生宣讲破迷开悟，了生脱死的方法。使一切众生都能依照他讲的方法破迷开悟，离苦得乐，究竟成佛。

在佛教中，观世音菩萨与玉皇大帝那个级别高？

次第而下：

佛－－－菩萨（大乘）－－－辟支佛（缘觉乘）－－－阿罗汉（声闻乘）。之后还有声闻三种果位：阿那含（三果)、斯陀洹（二果）、须陀洹（初果）。
以上，前四种是圣人，已经解脱生死。后三种虽然暂时没有解脱生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脱。因而，这些有情。都不是凡夫了。

再而下之：

天人(也包括玉皇大帝)－－－人－－－阿修罗－－－饿鬼－－－地狱－－－畜生。
这六种有情（六道众生），虽然因善恶果报有高低差别。前三者名为“三善道”，后三种名为“三恶道”。然而，并无本质区别：皆是凡夫，皆未能解脱生死。完全有可能下坠地狱，在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云：
“诸外道等，获得非想非非想定，寿命无量劫，若未得解脱分法，应观是人为地狱人。”（非想非非想定，是天界最高层次；解脱分法即部分的解脱法；最起码是声闻初果：须陀洹）

如上，合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足“佛性”，皆有成佛的可能性。因而才有诸佛教化众生，令其解脱生死，乃至究竟成佛。

建立以上知见，楼主就能明白：玉皇大帝与观世音菩萨，一者是凡夫，一者是圣贤。犹如天渊之别，不可同日而语。

一切众生毕竟成佛！

南无本师释迦牟尼佛

仙与佛有什么区别？
答：仙法力有限，不像佛、菩萨法力至高无上，无边无尽的。仙且与我们众生一样，都仍在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而佛、菩萨很至高无上的果位，且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣人。其次仙级别低，神权不大。而佛、菩萨级别高，威神力与权利超越了一切天神和天王。且是玉帝的上级。玉帝见到佛、菩萨皆要下跪礼拜，佛、菩萨的每一句命令玉帝都不敢不遵从。玉帝虽是三界内的王帝，三界内的老大，神权虽大，但还没有超脱三界了生死(而佛、菩萨皆达到了不生不灭的境界。生死未了，判断难免会有所偏差)，难免会犯错。玉帝如降福降祸有丁点不公正，则会遭到佛、菩萨的惩罚。但玉帝不公正机率是很小的。而佛、菩萨已超越了三界脱离了六道轮回之苦，是位伟大的圣人，判断是永远不偏不私，毫不出错的。更不会遭到任何惩罚。仙虽然也慈悲又智慧，但与佛、菩萨比起来是远远不够的。而佛、菩萨乃是大慈悲，大智慧，大觉悟者的。仙还有过去即使是多么的善良，也会在一念之间变成超邪恶的。而佛、菩萨良知是彻底稳定了的，善良之心是永远不会被污染的。仙如果以前有造作了恶业，就要被业力有所牵连，即堕入三恶道中，还要做畜生，饿鬼，下地狱。而佛、菩萨是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。是永不受三恶道之苦的。

玉皇大帝在佛教也有个号叫“清净自然觉王如来”，是如来果位。

而观音是“菩萨”果位。

你自己说如来果位高还是菩萨果位高~

观音无我 不回和谁比大 好好看看佛教书籍

观音属于佛界（如来的弟子），玉皇大帝是神界。要知道他们谁打大，首先要知道中国的神仙体系

理论神仙是由四部分组成：神，佛，鬼和太古神。按照产生的时间顺序分别为太古神，鬼，神，佛。

其中，太古神主是指封神榜之前就存在的神，这些神是宇宙的创始者，拥有无限的法力，比如女娲、天地等。这个体系在夏商时期成型。
鬼的形成是在有了太古神之后的事情，是无法成为神的凡人死后的存在形态。是在女娲造人之后就产生了的。
神，实际上是道教的神仙体系，他们在周武灭商封神之后就替代了太古神统治凡人世界。这一体系在五代时期最终完善。
佛实际上是佛教的神仙体系，在传统中国文化中是与道教的神仙体系并列的神仙体系。佛教的神仙体系是中国神仙体系中唯一的外来的神仙体系。这个体系在两汉时期传入中国，在魏晋时期发展并在唐中后期得到最终完善。

按照传统的宗教体系来说，以上四个神仙体系是相互独立的，但是在中国传统文化中，他们又有相互的关系。太古神是中国最高的神，他们拥有无边的法力，是世界的主宰。下面是神和佛，他们分别掌管僧俗两个凡人世界。鬼是神体系里面的最重要的附属组成部分。鬼界直接听命于神界，也受制于佛界。
在地位上，神界和佛界是平等的，但是由于在神佛体系形成的关键时期——魏晋隋唐时期，中国的主流思想是佛学思想，最终导致了佛界偏高于神界且并不很受制于太古神的现状。
《西游记》则是这种思想现状的突出表现（《西游记》里相当一部分的鬼怪是以道教徒的身份出现，而象征道教神仙体系的最高统治者的玉皇大帝在肆虐的妖魔面前又不得不屡屡向佛界求助）。
所以说，观音是比玉皇大帝要“大”

首先，佛教不是政治，不是朝庭，不能以谁“大”谁“小”来论断

玉帝在佛经里叫帝释天，他是忉利天的天主，统辖三十三个区域，又称三十三天
为欲界第2层天（即忉利天之天主），而观世音菩萨早以于无量劫前成就菩提圆成佛果

一个是凡夫，一个是圣人，这不是论谁大谁小的问题，而是谁究竟觉悟的问题

观世音菩萨是彻底解脱的圣人，玉帝还是六道轮回的凡夫属于天人道

而观世音菩萨，其实早就成佛，佛号正法明如来，为了救度众生所以外现菩萨之相

根据佛经，凡是佛陀都有十大称号其中之一即为天人师，意思是佛是堪为一切天人，及一切人类之老师，所以帝释天也要尊敬观世音菩萨称之为师

如释迦牟尼佛，在世时，帝释天王常来听佛说法，尊敬佛陀，保护佛教，称佛为师，自称弟子。

所以，佛教不是政治，不是朝庭，他是平等法，平等法是佛法

就站在佛性而言，大家都是平等的

站在有没有解脱的角度讲，观世音菩萨是已经彻底觉悟的圣人，帝释天尚还没有解脱，但这无关于所谓“大小”问题。

有“大小”就有身份的差别，就有高低之分，就有阶级对立，佛教是平等的。

从佛教的角度来讲，观音菩萨更强大一些。
玉皇大帝还在六道轮回之中，在天道（ps.六道轮回：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道，依据自己的业力而投生，带业尽或福尽，还会投生他道）。而观音菩萨，是已经脱离六道轮回了，已经成为佛菩萨了。
所以，观音菩萨更强大一些。

简单的说
观世音菩萨是属佛界的玉皇大帝是属神界的
就好比，一个是党，一个是政。

党、政还是要分开的嘛

这就没法论谁“大”谁“小”了噢～～

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