净土宗 怎样念佛号？

已知到 印光大师的“十念法” 还有什么正宗的方法吗？

净土宗的行持以念佛法门为主，一般可分为四种念佛法，即：

一、持名念佛：系心一佛，专心称念名号，净念相续，如《阿弥陀经》所云。

二、观像念佛：谛观佛像，历历分明。

三、观想念佛：以观像念佛为基础，对所观佛像留下深刻印象，再至静处闭目忆念观想，如《观无量寿佛经》第十六观及《观佛三昧海经》所云。

四、实相念佛：观自身及一切万法的真实自性。是心、佛、众生三无差别的念佛法，又名「法身观佛」。

其中以持名念佛最为普遍，三根普被，利钝全收，深入民间，影响最广。

历代以来，净土修行者对於持名念佛也有多种方法，如：明持、默持、半明半默持，观想念、追顶念、礼拜念、记十念、十口气念等。星云则主张在不同的心境也可以有不同的念佛方式来修持，如：

一、欢欢喜喜的念(如历净土)

二、悲悲切切的念(如子忆母)

三、空空虚虚的念(如入法界)

四、诚诚恳恳的念(如见弥陀)

修持净土法门者，应广发菩提心，以「上求下化」的愿心来称念佛号，才能与阿弥陀佛的四十八大愿相应。念佛，不一定要到寺院里；但是，到寺院参加念佛法会，藉著大众共修的力量，则可以收到事半功倍的效果。

极乐世界是我们幸福的国土，是身心永久的故乡；清净佛国是我们究竟的依止，是身心永恒的归宿。但是极乐世界的往生，需要靠现世人生的千番历鍊，万般修行，才能达到莲华化生，不生不灭的境地。佛国的完成不在他方世界，也不在未来时光，而在当下人间净土的建立，现世人生的庄严。因此，净土行人希望求生净土，就要以现实的世界做为立足点，老实念佛、修持，净化我们现世生活。尤其对现代的家庭，对忙乱的社会人生，净土是安定我们身心的殊胜法门。

印光大师是大势至菩萨再来,而大势至菩萨是娑婆净宗初祖,所以没有比这正宗的了,只要口里念得清清楚楚,耳里听得清清楚楚就好___都摄六根,净念相继。六根:眼,耳,鼻,舌,身,意(意念)。

念佛方法没有所谓正宗不正宗，印光法师的十念法，也是他自己发明出来的，只要契合自己的根基，那就是好方法。其他还有如呼吸念佛，随息念佛，观想念佛，追顶念佛，但印光法师论述这些方法时已经说过，这些方法做不好容易受病，而十念法最为稳妥安全

坚持每日十念非常好,非常正宗,要想多念也好佛不离口,声声是佛,念念是佛,只有佛念没有他念,他念一起佛念就把他念压下去了,所以心中只有佛念,是念佛三昧

印光大师是净土宗第十三低祖师，大势至菩萨再来，他老人家的方法还不正宗吗。念佛不必要哪种方法，只要适合自己就好

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