文化的价值是什么阅读答案

阅读下文，完成1~4题。文化的价值是什么　　　　　　　　 袁济喜文化与化人说到文化，人们往往想到英国文化人类学之父泰勒在1871年发表的《原始文化》一书中的定义：“文化是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及在人类社会里所得的一切能力与习惯。”然而，中国人对文化的理解似乎更加简洁明了，这就是以文“化”人。基督教宣传上帝造就了人，然而，中国古代的圣哲却将造人的权力赋予了人自身，这就是从孔子的“求仁得仁”，到荀子的“化性起伪”。在中国古代圣人看来，人性恶也好，善也罢，都离不开教育与道德的熏陶，人之所以区别于禽兽，在于文化铸就的道德良知。一方面，人们在改造外部世界的同时创造了文化产品，另一方面，人们也主动地利用自己创造的文化产品来自我教化。文化的内核乃是人性在自由自觉的境界上体现自身，由自然的人向文化的人转变，可以说是人类追求文明的目的。文化一旦沦为工具，“经济搭台，文化唱戏”，难免走向衰竭。文化的价值所在，永远是背后那个超越物欲、空灵高尚的精神境界。唯它，可以超越时间、地域，使人类在文化的天地中心心相印，互相交流。雅俗当互补文化的俗与雅不是谁自封的，而是在文化竞争中也会优胜劣败，故而雅与俗也不是一成不变的，昔日高雅的东西会变成低俗可笑的东西，而昔日的俗文化也会登上大雅之堂。《诗经》中的国风昔日何尝不是俚俗之语，但经过加工，成为高雅之作。《红楼梦》是高雅文学当无异议，然小说初起时，何尝不被人视为齐东野语？“文革”中一本正经的东西，今日却沦为人们的笑料。真所谓高岸为谷，深谷为陵。然雅与俗的互变并非无条件，而是要经过艰苦的提升。莎士比亚、普希金与中国的关汉卿、施耐庵诸人，他们融合雅俗，创造出雅俗共赏的文化产品，为人类文化事业作出不朽的贡献。然中国目前的文化运作却错位得很。一些人将雅文化与俗文化恶意划成两大阵营，以俗自得，以雅为羞，这是中国当前文化中的奇怪现象。消费与赎买消费与赎买，是大众文化基本的两面性。大众文化并不是字面上的意义，而是一种以大众为消费对象的商业文化，大众即“受众”，是制造商们的营销群众。现代市场经济将文化纳入商业制造的轨道，使文化平民化，文化不仅成了精神享受，而且更贴近生活的衣食住行。现代高科技传播手段，又给文化的大众化提供了方便快捷的信息高速路，时尚欣赏、流行追赶，成了大众文化的焦点所在。大众文化在使大众消费的同时，也赎买了大众的文化判断力，迫使大众成了追逐时尚的奴隶，在虚幻的天地中打转，成了制造商们的囊中之物。在文化素质偏低的时下，大众文化正成为文化精神的销蚀剂，无聊与庸俗，替代了文化的品味，许多文化人未能担当文化的提升任务，在大众文化中失去了自己应有的立场，成了混水摸鱼一族。1.根据文中提供的信息，概括说明文化的作用是什么？2.雅文化与俗文化之间是怎样的关系？3.作者对大众文化是怎样的态度？4.下列说法符合原文意思的两项是（ ）A.文化原本是高雅之物，如果沦为获利的工具，便难免走向衰竭。B.文化平民化，贴近老百姓的衣食住行，便会逐渐走向无聊和庸俗。C.无论是雅文化还是俗文化，都不能与物欲联姻；文化一旦成为赚钱的工具便不再具有文化品位。D.将文化分为“雅”与“俗”两大类，是中国当前文化的奇怪现象。E.坚持以文“化”人，创造雅俗共赏的文化产品是每个文化人义不容辞的责任。

答案：1.在自由自觉的境界体现人性，完成自然人向文化的转变；2.互变、互补的关系；3.一方面对大众文化贴近大众生活是认同的；另一方面对无聊、庸俗、无品位的大众文化是鄙视、批判的；4.CE

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