佛教中有漏取蕴的含义

佛教中有漏取蕴的含义

漏者，烦恼也，也称贪嗔痴为三漏，谓所有福德皆从这三毒处漏走，所以名为三漏。

有漏即是有烦恼。

取蕴，取谓执取，蕴为聚合。取蕴有五，曰色，曰受，曰想，曰行，曰识。凡夫执取五蕴为我。
问︰色取蕴云何？答︰若色有漏有取，彼色在过去、未来、现在，或起欲，或起贪，或起嗔，或起痴，或起怖，或复随起一心所随烦恼，是名色取蕴。’受、想、行、识亦如是广作分别。

妙蕴的本意与佛教中的含义都是一样的，就是巧妙蕴藏、巧妙蕴含。 其实就本身来说，妙蕴这个词并不是佛教的专用语言。只是在有的时候用的多了，人们便以为是佛教中的用语。 这个词在佛教中的含义吗？与其他地方的含义是一样的。 常常会说到：禅茶一味。妙蕴人生。禅是什么，禅是生活，在一事一理之中。茶是什么？茶是品味，感悟其中的滋味。所以茶是禅禅也是茶，吃饭的时候吃饭，喝茶的时候喝茶。茶与禅巧妙地将整个人生百味、起起落落蕴藏其中。

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