佛珠手链13颗可以吗？

佛珠手链13颗可以吗？

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。

13棵的佛珠，可以从母珠开始念佛计数，再到母珠结束，这样一圈下来就念了14句佛号，7的二倍，因此是符合规格的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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要讲究佛学的话一般14颗或者16颗为宜。

指十三力:西方，争土之菩萨，具足十三力，而能自利利池。 即: (一)因力，宿世之善根力。 (二)缘力，善智识之教诲力。 (三)意力，如理作意之力。 (四)愿力，求菩提之力。 (五)方便力，依法巧修之力。 (六)常力，常依法而修之力。 (七)善力，正修之善根力。 (八)定力，修止成就之力。 (九)慧力，修观成就之力。 (十)多闻力，多闻信正法之力。 (十一)持戒、忍辱、精进、禅定力。 (十二)正念、正观渚通明力，即成就正念、正观六通三明之力。 (十三)如法调伏诸众生力，即如法调伏刚强众生之力。

完全可以左右佩戴，12颗代表12因缘。 十二种因缘生起之意。又作二六十二因缘之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件（即十二有支）。 （一）阿含经所说根本佛教之基本教义，即：无明（梵 avidya^）、行（梵 sajska^ra）、识（梵 vijn~a^na）、名色（梵 na^ma-ru^pa）、六处（梵 sad-a^yatana）、触（梵 spars/a）、受（梵 vedana^）、爱（梵 trsna^）、取（梵 upa^da^na）、有（梵bhava）、生（梵 ja^ti）、老死（梵 jara^-marana）。

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