论语学而篇的译文和翻译

论语学而篇的译文和翻译

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
　　孔子说：“学了能按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解自己而不抱怨，不也是很有修养的君子吗？”

　　有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

　　有子说：“能够孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层的人，是很少见的。不好触犯上层，而喜好造反作乱的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从兄长，这就是做人的根本啊！”

　　子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

　　孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

　　曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　曾子说：“我每天对自己多次反省，检查自己替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚心相待了呢？老师传授的知识是不是温习了呢？”

　　子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”

　　孔子说：“治理拥有几千辆兵车的诸侯国家，要谨慎处事而恪守信用，诚实无欺，节约开支而又爱护下属，役使百姓不误农时。”

　　子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

　　孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，做事要谨慎，诚实可信，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就可以再去学习文化知识。”

　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

　　子夏说：“尊重学习贤人，看轻女色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话算数，讲究诚信。这样的人，尽管他自己说没有学习过《诗》，《书》，《礼》，《乐》等，我一定说他是等于已经学习过了的。”

　　子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主中信，无友不如己者；过则勿惮改。”

　　孔子说：“君子，不庄重就没有威严；所学的就不稳固。应该亲近忠信的人，不要和自己不同道的人交朋友；有了过错，不要害怕改正。”

　　曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

　　曾子说：“谨慎的对待去世的人，追念久远的祖先，自然就会使与民众的德行日趋忠厚老实。”

　　子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？” 子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

　　子禽问子贡说：“老师到了一个国家，一定预闻这个国家的政事。是他自己求得的呢？还是这个国家的人主动给他的呢？” 子贡说：“老师温和，善良，恭敬，俭朴，谦让的态度，才使得人家主动地把政事告诉他，夫子这种求得的方法，或许与别人的求法不同吧？”

　　子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　孔子说：“当他父亲在世的时候，看他的志向；父亲死后，看他的行为做事；若是他对父亲坚持的正确道路长期没有改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

　　有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

　　有子说：“礼的应用，以和顺为贵。古代君主的治国方法，其宝贵的地方就在这里。不论大事小事都按这个办法去做，有的时候是行不通的。为了和谐而去和谐，不用礼来节制它，也是不可行的。”

　　有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

　　有子说：“信约要符合于义，这样的理论才能去实践；恭敬要符合于礼，这样才能避免耻辱；不失去亲戚朋友的人，也就可以尊敬和效法了。”

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，做事机敏干练，说话小心谨慎，向着正确的人学习而改正自己的缺点，这样就可以叫做好学了。”

　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？” 子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

　　子贡说：“贫穷而能够不谄媚，富有而能够不骄傲自大，这种人怎么样？” 孔子说：“这种人可以了，但是还不如虽然贫穷还能够快乐，富有而又有礼的人。” 子贡说：“《诗经》上说，‘要像对待骨，角，象牙，玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是这个意思的说法吧？” 孔子说：“赐呀！我已经可以开始和你谈论《诗经》了，告诉你过去你能够指导未来。”

　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　孔子说：“不要担心忧虑别人不了解自己，应该担心忧虑自己不了解别人。”

论语学而篇共十六章，不知道您指的是哪一章？

如果指的是第一章，其参考翻译如下：

原文：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：孔子说：学习之后在适当的时机去实践它，不也是值得高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是一件快乐的事吗？人家不了解却不怨不恨，不也是君子的表现吗？

如有疑问可以追问，呵呵

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