孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”阅读答案

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　　孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
　　孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士、庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”
1．下列加粗的词解释不正确的一项是（ ）
A．（王）何必曰“利”／必：必然。
B．亦将有以利吾国乎／有以：有什么办法。
C．弑其君者必千乘之家／弑：杀害。
D．未有仁而遗其亲者也／遗：丢弃。
2．下列加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．不远千里而来／曲肱而枕之
B．何以利吾身／故常无，欲以观其妙
C．不为不多矣／乐亦在其中矣
D．为有意而后其君也／吾其还也
3．下列语句不能表现孟子“义利观”的一项是（ ）
A．王何必曰“利”？亦有“仁义”而已矣。
B．上下交征利，而国危矣。
C．万取千焉，千取百焉，不为不多矣。
D．苟为后义而先利，不夺不餍。
4．下列对原文有关语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．在孟子拜见梁惠王时，梁惠王直言所谈之利，并不完全是一己私利，这从“利吾国”中可以看出。
B．孟子回答的“大王何必说‘利’？只要说‘仁义’就行了”，及时抓住梁惠王的话题，说之以“仁义”之利。
C．正是因为梁惠王怀有谋利之心，孟子才说以“仁义”之大利，用来消除惠王所贪图的眼前之小利。
D．孟子认为，讲“仁义”的人不会抛弃父母，不会不顾念自己的君王，因此，“仁义”足以立国。
5．把文中语句翻译成现代汉语。
（1）叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
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（2）上下交征利，而国危矣。
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（3）苟为后义而先利，不夺不餍。
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1．A2．D3．C4．A5．（1）老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？　 （2）上上下下互相求取利益，国家就危险了。　 （3）如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺取全部就不会满足。

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