求问再婚能幸福吗
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解决时间 2021-12-03 00:37
- 提问者网友:且恨且铭记
- 2021-12-02 03:01
求问再婚能幸福吗
最佳答案
- 五星知识达人网友:摆渡翁
- 2021-12-02 04:07
生命不外乎缘分,因缘具足就来,因缘尽了就去,缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分,善待自己,善待他人。善是自己找的,恶也是自己遇上的,没有必要去抱怨、憎恨?有人说过:“再婚,义务多于爱情,自卑重于自信”, 再婚的动机多半是离异或丧偶后产生一种难以名状的孤独感、失落感所致。为填补内心的孤寂与空虚,他们往往求偶心切,甚至不顾双方性格、兴趣、财产、地位等方面的差异,草率成婚。 这种复杂的情感是人性的本质,应该是谁也抛不去这样的情结,所谓的再婚其实只是一种各怀鬼胎的组合,所谓的幸福,再婚只是咽着口水装大量罢了。
马克思说,婚姻具有自然属性和社会属性,而社会属性是其本质属性。它严格受控于一个国家的政治、经济、法律、道德、风俗习惯、文化观念的演变,几乎每一次的社会变革,都将在婚姻这个问题上得以体现。婚姻始终仍然是自然属性上的问题,又或者说,它是抑制人性中不利于秩序和稳定的因素的一种设计。在一种抑制人性的制度中,去求解个人幸福问题显然是一个比婚姻本身更繁难的问题。曾经我们因为没有婚姻的自由,因而难以获得婚姻的幸福;然而,当我们在婚姻问题上获得了充分自由之后,却仍然难以获得婚姻的幸福。这是当下以及未来我们所面临的困惑。相互戒备、无端猜疑也给再婚的婚姻蒙上了一层阴影。再婚的人中大多数在婚前缺乏了解,因而婚姻基础不牢。许多再婚的人试图一边生活一边建立感情,由于双方再婚心理状态各异,使本来就不很稳定的再婚家庭面临破碎危险。
首先是再婚后双方原来孩子的问题,离婚是两个大人之间因矛盾引起,但不管怎么其中都有条纽带,那就是共同的孩子。离婚后会对孩子感到愧疚,同时也希望多关爱孩子而得到孩子的认同或谅解,因失败的婚姻影响,再婚后不会有着初始婚姻那样的情怀,从内心来说孩子将是唯一,可能会偷偷的存私房钱尽最在努力去讨好孩子。孩子的学习、身体以及生日等等数不清的状况,孩子的父母都会陪面、联络,孩子懂事后也会找一些借口要求父母一起陪着过生日或者什么的。 带着孩子在组合家庭的人就更难,自古以来,在人们的潜意识里“羊肉贴不到狗身上”。离婚带来的孩子,姓的是别人的姓,就是改姓也没用。在他的身体里永远流淌的是他亲人的血,骨子里永远含着他亲人的基因,血浓于水,亲爹永远是亲爹,亲妈永远是亲妈,好象自己是局外人。别人的孩子养了也是白养,疼了也是白疼,最后,孩子总要“叶落归根”,大多是“竹篮打水一场空”。
再婚家庭财产是再婚家庭面临的问题,不少再婚的双方老人和儿女们,都有点担心父(儿)或母(女)再婚后蒙受不幸,或怕家产旁落,或是封建思想作祟,对再婚强行干预,转移财产或搞婚前财产公正,像市场交易一样讨价还价,使婚姻这一神圣的殿堂上蒙上了一层金钱交易的铜臭,一些本来想在共同生活中已逐步建立起感情的半路夫妻,不得不忍痛割爱,挥泪离别。
再就是性格、兴趣和爱好的差别,再婚前彼此没有感情的沟通,相互戒备、无端猜疑的心态,缺少必要的沟通、理解和默契, 你不知道我的过去,我也不知道你的过去,由于双方再婚心理状态各异,使本来就不很稳定的家庭面临破碎危险。男方有时和原来的朋友聚会玩的夜不归宿,女方便怀疑其另有新欢;女方虽已人过中年,但风韵犹存,经常与一些男子接触,男方就认为女方有第三者。双方互不信任,双方对再婚后幸福的未来就像打开大盒套小盒的礼物一样,随着包装一层层的打开,期望值也越来越高,随着时间的推移其结果却早有预料:除了失落还有什么?,很多再婚是以互相照顾为出发点,至于培养感情那是青年人的事。久而久之,一些生活上的小摩擦便逐渐演变为分歧、隔阂,最终导致分手。
由于种种因素,再婚家庭的稳定性本来就比头婚家庭脆弱。如不精心维护,很容易出现问题。归纳一下,至少有以下几个方面值得双方特别注意。
1、切忌红杏出墙。再婚夫妻必须彼此对婚姻忠诚。特别是因红杏出墙离异再婚或由情人关系而再婚者,尤其要注意保持自己的第二次忠贞。再婚后如积习难改,还要吃着锅里,望着盆里的,那日子肯定没法过下去。
2、处理好和前配偶的关系。夫妻离婚原因很多,并不全是反目成仇,特别是有子女的情况下,和前配偶的关系更是斩不断,理还乱。双方对这种尴尬、微妙的关系要彼此宽容,互相体谅。但如果你还尊重现配偶的感情,还在意他(她)的感受,和前配偶的来往就必须有个度,绝对不能把对前配偶的关怀置于现配偶之上,更不可以好了伤疤忘了痛,在情爱方面和原来的配偶藕断丝连,否则一定会对你现在的家庭造成致命的打击和无可挽回的伤害。
3、善待对方子女。如何对待对方子女,最能检验对对方的态度.再婚者内心均有愧于子女,特别是因离异而再婚者,让无辜的子女造成“单亲”,这种愧感更甚。因此,对方对子女的伤害要远大于对本人的伤害。对于再婚家庭来说,“爱”比“爱情”要更重要。这种爱不仅对夫妻,还包括对双方的子女。对继子女真诚的关爱,从某种意义上说,对再婚家庭和睦的价值往往更大。
4、别过分计较钱财问题。再婚夫妻间在财物上要大度,应视同一体。钱在某种意义上最能考验夫妻一方对对方的忠诚度,再婚夫妇最好不要搞AA制,或搞什么婚前财产公证之类,弄得结婚象谈一笔买卖,开始就在双方心中留下一片阴影。尤其是男方,更不能把钱看的太重。你的是你的,我的是我的,那还叫什么夫妻?如果分的那么清,俩人还结婚干什么?光为解决生理问题,干脆同居得了。
5、。再婚双方因感情上受过伤害,相互间理应以更大的关心爱抚慰平。这里有三个要点:一是足够的关爱;二是足够的体谅;三是足够的尊重。特别是在刚开始的磨合期,对双方构筑感情,相互适应尤为重要,切忌简单粗暴,双方说话做事都要注意分寸,有什么事两个人一定要商量着来。既使“爱之深”也不可“责之切”,尤其不能往对方的伤处撒盐。
海涅曾说过:“谁要是第一次钟情,尽管不幸,也是个神;可是如果再陷情网,依然很不幸,那就是蠢!”特别是第一次结婚因为不懂感情,不懂婚姻而导致家庭破裂者,再婚后更应十分理智十分珍重,努力解决好现实生活中的种种矛盾和问题,和新配偶一道,共同建立一个和谐,稳定,幸福的新家庭。
用佛教的眼光来看,我们一生实际上做就是两件事,感恩、结缘。 天意今世有我生,我生必然有缘生,缘生不违善相待,何需今生望来生。最后祝再婚的朋友们:遇到你真正爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时一切都来不及了;遇到曾经爱过的人时,要记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人;遇到曾经恨过的人时,要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时,要好好和他聊一聊,因为若不是他,今天你不会懂这世界;遇到曾经偷偷喜欢的人时,要祝他幸福唷、因为你喜欢他时不是希望他幸福、快乐吗?分享到
马克思说,婚姻具有自然属性和社会属性,而社会属性是其本质属性。它严格受控于一个国家的政治、经济、法律、道德、风俗习惯、文化观念的演变,几乎每一次的社会变革,都将在婚姻这个问题上得以体现。婚姻始终仍然是自然属性上的问题,又或者说,它是抑制人性中不利于秩序和稳定的因素的一种设计。在一种抑制人性的制度中,去求解个人幸福问题显然是一个比婚姻本身更繁难的问题。曾经我们因为没有婚姻的自由,因而难以获得婚姻的幸福;然而,当我们在婚姻问题上获得了充分自由之后,却仍然难以获得婚姻的幸福。这是当下以及未来我们所面临的困惑。相互戒备、无端猜疑也给再婚的婚姻蒙上了一层阴影。再婚的人中大多数在婚前缺乏了解,因而婚姻基础不牢。许多再婚的人试图一边生活一边建立感情,由于双方再婚心理状态各异,使本来就不很稳定的再婚家庭面临破碎危险。
首先是再婚后双方原来孩子的问题,离婚是两个大人之间因矛盾引起,但不管怎么其中都有条纽带,那就是共同的孩子。离婚后会对孩子感到愧疚,同时也希望多关爱孩子而得到孩子的认同或谅解,因失败的婚姻影响,再婚后不会有着初始婚姻那样的情怀,从内心来说孩子将是唯一,可能会偷偷的存私房钱尽最在努力去讨好孩子。孩子的学习、身体以及生日等等数不清的状况,孩子的父母都会陪面、联络,孩子懂事后也会找一些借口要求父母一起陪着过生日或者什么的。 带着孩子在组合家庭的人就更难,自古以来,在人们的潜意识里“羊肉贴不到狗身上”。离婚带来的孩子,姓的是别人的姓,就是改姓也没用。在他的身体里永远流淌的是他亲人的血,骨子里永远含着他亲人的基因,血浓于水,亲爹永远是亲爹,亲妈永远是亲妈,好象自己是局外人。别人的孩子养了也是白养,疼了也是白疼,最后,孩子总要“叶落归根”,大多是“竹篮打水一场空”。
再婚家庭财产是再婚家庭面临的问题,不少再婚的双方老人和儿女们,都有点担心父(儿)或母(女)再婚后蒙受不幸,或怕家产旁落,或是封建思想作祟,对再婚强行干预,转移财产或搞婚前财产公正,像市场交易一样讨价还价,使婚姻这一神圣的殿堂上蒙上了一层金钱交易的铜臭,一些本来想在共同生活中已逐步建立起感情的半路夫妻,不得不忍痛割爱,挥泪离别。
再就是性格、兴趣和爱好的差别,再婚前彼此没有感情的沟通,相互戒备、无端猜疑的心态,缺少必要的沟通、理解和默契, 你不知道我的过去,我也不知道你的过去,由于双方再婚心理状态各异,使本来就不很稳定的家庭面临破碎危险。男方有时和原来的朋友聚会玩的夜不归宿,女方便怀疑其另有新欢;女方虽已人过中年,但风韵犹存,经常与一些男子接触,男方就认为女方有第三者。双方互不信任,双方对再婚后幸福的未来就像打开大盒套小盒的礼物一样,随着包装一层层的打开,期望值也越来越高,随着时间的推移其结果却早有预料:除了失落还有什么?,很多再婚是以互相照顾为出发点,至于培养感情那是青年人的事。久而久之,一些生活上的小摩擦便逐渐演变为分歧、隔阂,最终导致分手。
由于种种因素,再婚家庭的稳定性本来就比头婚家庭脆弱。如不精心维护,很容易出现问题。归纳一下,至少有以下几个方面值得双方特别注意。
1、切忌红杏出墙。再婚夫妻必须彼此对婚姻忠诚。特别是因红杏出墙离异再婚或由情人关系而再婚者,尤其要注意保持自己的第二次忠贞。再婚后如积习难改,还要吃着锅里,望着盆里的,那日子肯定没法过下去。
2、处理好和前配偶的关系。夫妻离婚原因很多,并不全是反目成仇,特别是有子女的情况下,和前配偶的关系更是斩不断,理还乱。双方对这种尴尬、微妙的关系要彼此宽容,互相体谅。但如果你还尊重现配偶的感情,还在意他(她)的感受,和前配偶的来往就必须有个度,绝对不能把对前配偶的关怀置于现配偶之上,更不可以好了伤疤忘了痛,在情爱方面和原来的配偶藕断丝连,否则一定会对你现在的家庭造成致命的打击和无可挽回的伤害。
3、善待对方子女。如何对待对方子女,最能检验对对方的态度.再婚者内心均有愧于子女,特别是因离异而再婚者,让无辜的子女造成“单亲”,这种愧感更甚。因此,对方对子女的伤害要远大于对本人的伤害。对于再婚家庭来说,“爱”比“爱情”要更重要。这种爱不仅对夫妻,还包括对双方的子女。对继子女真诚的关爱,从某种意义上说,对再婚家庭和睦的价值往往更大。
4、别过分计较钱财问题。再婚夫妻间在财物上要大度,应视同一体。钱在某种意义上最能考验夫妻一方对对方的忠诚度,再婚夫妇最好不要搞AA制,或搞什么婚前财产公证之类,弄得结婚象谈一笔买卖,开始就在双方心中留下一片阴影。尤其是男方,更不能把钱看的太重。你的是你的,我的是我的,那还叫什么夫妻?如果分的那么清,俩人还结婚干什么?光为解决生理问题,干脆同居得了。
5、。再婚双方因感情上受过伤害,相互间理应以更大的关心爱抚慰平。这里有三个要点:一是足够的关爱;二是足够的体谅;三是足够的尊重。特别是在刚开始的磨合期,对双方构筑感情,相互适应尤为重要,切忌简单粗暴,双方说话做事都要注意分寸,有什么事两个人一定要商量着来。既使“爱之深”也不可“责之切”,尤其不能往对方的伤处撒盐。
海涅曾说过:“谁要是第一次钟情,尽管不幸,也是个神;可是如果再陷情网,依然很不幸,那就是蠢!”特别是第一次结婚因为不懂感情,不懂婚姻而导致家庭破裂者,再婚后更应十分理智十分珍重,努力解决好现实生活中的种种矛盾和问题,和新配偶一道,共同建立一个和谐,稳定,幸福的新家庭。
用佛教的眼光来看,我们一生实际上做就是两件事,感恩、结缘。 天意今世有我生,我生必然有缘生,缘生不违善相待,何需今生望来生。最后祝再婚的朋友们:遇到你真正爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时一切都来不及了;遇到曾经爱过的人时,要记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人;遇到曾经恨过的人时,要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时,要好好和他聊一聊,因为若不是他,今天你不会懂这世界;遇到曾经偷偷喜欢的人时,要祝他幸福唷、因为你喜欢他时不是希望他幸福、快乐吗?分享到
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