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长干曲阅读答案

答案:2  悬赏:0  手机版
解决时间 2021-12-22 18:20
  • 提问者网友:献世佛
  • 2021-12-22 14:32
阅读下面的文字,完成后面的练习。  重新创造的艺术天地  谢冕    从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无所不在的符号来进行,从符号再返回丰富的世界中来,这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为,诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象。如艾青的《我爱这土地》,了解了这首诗的时代背景,开始进入对诗的本身的理解,这时,在眼前展示的是诗的形象,这是诗人想像的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想像活动的再经历和再体验。  《我爱这土地》的形象的核心,是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱,死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程,想像活动,都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握,是通过对于这只热爱土地的鸟的想像而获得的。离开了这些,将一无所获。  我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候,由于想像的展开所获得的愉快,至今还记得。这一首诗只有二十个字:“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述,但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前:长江上两舟相逢,一个船家女,主动打问迎面而来的男子家住何处,是哪里人,她不等对方答话,又立即作了自我介绍。后两句,可以理解为女子的自语,或理解为她因自己的热情主动而显得唐突,想极力掩饰自己的羞窘:“停船相问,别无他因,也许你我是同乡……”长江滔滔,两舟邂逅,一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感,通过读者自由的想像,得到了显现。这是想像在欣赏中的作用,因此,我以为欣赏是一种再创造。  为了说明这种再创造,我再举徐志摩短诗《沙扬娜拉一首》以为佐证:最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞,诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗,首先是从诗人提供的形象上开始我们的想像活动。从这一朵水莲花出发,想像那女郎的美丽、多情,柔情似水又充满了离别的轻愁。为什么说这是再创造?因为诗人并没有告诉这位女郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系,但这并不妨碍读者在自己的想像中创造出一个动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的,而且是受到鼓励的。这种想像活动可以使欣赏者自已,或由此联想起来的其他人物“移入”那张他所再创造的画面中去——他可以把那一位水莲花似的女郎想像成自己的女友或爱人,他可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中,寄托着自已与心爱的朋友道别的那一份眷恋之情。就是说,他可以把“我”想像为诗中的人。  ……  为了克服欣赏上的困难,要做的一件事,就是要把诗中所提供的东西“泡”出来。就是说,要把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西,还原到它原先的状态中去。要把浓缩了的东西“泡”开,这是诗歌欣赏中必经的一道“工序”(对于别的文体,这不是必需的,因为它们通过详尽的文字尽可以把内容讲清楚)。上述情况在诗中通常被称为含蓄,即通过高度概括的语言,把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中来。……  一般说来,优秀的诗篇总是避开直说。由于不直说,因而增加了欣赏的困难。正常的状况,诗人总是不直接向读者进行灌输,他们只是含蓄地点拨你,然后给你以天女散花般的想像的自由。言在此而意在彼,不是说明着什么,而是隐喻着什么。这是诗的一般规律,也是欣赏诗歌所必不可少的一种思想准备,或者叫做训练。当读到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”时,我们当然知道,它的意思并不限于字面所传达的,它有着更为深远的含意。  ……  欣赏诗歌,由于它极精炼,我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富的含义,而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽的韵味。这在中国旧诗词的欣赏中是极为普遍的现象。例如采菊东篱,心境悠然与南山相合,情寄东篱之外。唐代张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”它的繁富的色彩和音响,烘托着江天子夜的秋景。末尾一句,以传到客船的夜半悠悠钟声,给人留下了言语难以表达的离愁别绪。有趣的是,这种由具体的诗句引发的情思,其具体性可以因欣赏者的不同际遇而各不相同。它既有稳定性,又有随意性。例如那悠悠的钟声造成的余韵,大体上总与羁旅客子的愁思有关。至于它在欣赏者心中所唤起的具体的思念,则是难以确定的:有人可因而感慨半生飘零,一事无成;有人可能思念老母娇妻;有人也许为友情的离弃而痛苦;也许为了贫病,也许为了惜逝……但那浮动在落月渔火的微茫中的一缕轻愁,则是相同的。  ……  由于诗歌形象的基本规律是以一代十,以少胜多,它极精约,极概括,因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔。因为以极简约表现极丰富,读诗难免有时要“猜”。这种猜,在别的文体可能说明意义的含混;而在诗,离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然,猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是因费解引起,而是由于诗本身有太多的郁积,从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。……这里所谓的“猜”,其实就是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。  我们读诗时会感觉到,诗的语言是不连贯的、断断续续的,跳动性很大。为了使上述所谓的“综合性思考”能够顺利进行,需要对这种不连贯进行“加工”——即把不连贯的地方加以填补,这无论对旧诗新诗都是需要的。……这种现象在欣赏文言的旧体诗中更为普遍。李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”诗人写诗时旅居巴蜀,这是寄怀妻子的诗篇。这首短诗的时间和空间跨度都很大。前一个“巴山夜雨”,是思念此时此地的;后一个“巴山夜雨”,跳到了想像中的未来,夫妻团聚后的彼时彼地。那时节,西窗闪着烛光,他们一起回想如今这个令人情思绵绵的雨夜。当诗中跳跃的奥妙被我们所理解时,当跳跃之间的关连为我们所连缀时,我们因创造性的艺术欣赏所获得的愉悦是难以形容的。一、从读者角度看,诗歌欣赏的“再创造”指的是什么?______________________________________________________________________________________________________________________二、作者在阐述诗歌欣赏是一种创造活动时,举了《我爱这土地》、《长干曲》、《沙扬娜拉一首》三个例子。作者分析这三个例子时,侧重点有什么不同?______________________________________________________________________________________________________________________三、作者认为诗歌欣赏初始阶段的困难是什么?分两点说明。______________________________________________________________________________________________________________________四、作者认为,诗歌的言外之意有什么特点?从自己熟悉的诗中举例说明。______________________________________________________________________________________________________________________五、欣赏诗歌有时要“猜”,其原因是什么?“猜”的实质是什么?______________________________________________________________________________________________________________________六、作者说:“当诗中跳跃的奥妙被我们所理解时,当跳跃之间的关连为我们所连缀时,我们因创造性的艺术欣赏所获得的愉悦是难以形容的。”查找资料,用“综合性思考”的方法欣赏下面这首诗,写出自己的赏析心得。  渡桑乾  唐·刘皂  客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
最佳答案
  • 五星知识达人网友:玩家
  • 2021-12-22 15:38
答案:解析:一、读者通过想像正确把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象。;二、《我爱这土地》侧重抓住核心形象——多情鸟展开想像;《长干行》侧重深入诗中人物形象的内心活动中展开想像;《沙扬娜拉一首》侧重在“移入”,即读者进入诗中成为诗中的人。;三、1.诗歌不可能详尽地叙事,交待情节、描写人物,因此诗歌不可能告诉读者什么。2.诗歌通常是含蓄的,因此读者先要把浓缩了的繁复的现实生活现象还原到原先的状态中去。;四、诗歌的言外之意既有稳定性,又有随意性。举例从略。;五、原因:有些诗本身有太多的郁积,需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。实质:读者在欣赏诗歌过程中对诗和诗人的综合性思考。;六、综合性思考的要点:1.诗人既思念咸阳又留恋并州的双重矛盾心情以及这种心情表露的方式。2.“无端”其实是“有端”,只是诗贵含蓄,在短短的诗行里,诗人不可能交待返乡的来由,这就给欣赏者留下了想像的空间。即使不了解刘皂其人,也可以参照读过的古诗,想像客居他乡的古人思归故里的多种原因。
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  • 1楼网友:野味小生
  • 2021-12-22 15:59
感谢回答,我学习了
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