佛教枉死地狱的问题 假如一个人为了救一个人 而搭上了自己的性命 那么他是算有功德呢 还是算枉死呢？

佛教喜布施 那么这不也属于莫大的布施吗？？

这样是无畏施，是造了很大的善业，如果此人善缘够了，直接就往生净土了。如果他没有信仰佛，也可能会根据业报上生到二十八天的某一天去，即我们平常所说的升天了。

因救人而牺牲，当然是功德。 只要是为了利益大众而死，都是功德，都会上天堂。见义勇为，无论自己死不死，都是布施，是无畏布施。

佛教有句话说：“我不入地狱谁入地狱？” 其实天上的神真是希望地狱是空的，天堂是满的，他愿意人人悔改离弃罪恶，要知道正是有罪的人才进地狱去的。我不能不说：信佛而不信造物的主，这就是一种罪恶。

当然算是有功德 严格说来 功德 功就是禅定修行功夫 德就是品行

善因只会带善果…为救他人牺牲自己这是善行只会得到善的果实…在佛教中似乎没有所谓的枉死地狱…地狱是由于恶业所感召的…

功不能抵过，佛教的教义是劝导人向善，多做好事，苦修苦练，从而成为一个觉悟了的人（就是佛），一个人一生只做善事，不做坏事，这样的人到底有没有?可以说一个都没有，怎么进天堂。所以人没有能力自救，需要救恩。 圣经罗马书3:23 因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀。 3:24 如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就白白的称义。 3:25 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义．因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪． 人所犯各样的罪 1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒．〔或作阴毒〕满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨． 1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、〔或作被　神所憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的． 1:32 他们虽知道　神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。 6:23 因为罪的工价乃是死．惟有　神的恩赐、在我们的主基督耶稣里、乃是永生。 在天上和人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救，唯有耶稣基督。

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