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请问一下各位道友, 在我老家广东省茂名市有很多民间法师,我们那叫“道公佬”一般人家里面有人结婚或者丧

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解决时间 2021-02-13 20:34
  • 提问者网友:饥饿走向夜
  • 2021-02-13 05:47
请问一下各位道友,
在我老家广东省茂名市有很多民间法师,我们那叫“道公佬”一般人家里面有人结婚或者丧事等等都会叫他们做法事,庙里面的神像也是他们开光。做一次法事随便给个几十块钱的红包就行了。道公佬一般都是从父亲那一代传下来的,父亲老了不做了传给儿子。就叫镇里的其他道公佬一起给他儿子做法事叫升禄。道公佬一般做法事都穿红道袍,用鸡用酒等拜神。平常时他们做法事都不让人拍照在庙里面或祠堂都不给人拍照。

请问他们的那种父传子的传承如法吗?属于道教吗?他们好像是属于正一派,但是他们与正规的道教有没有区别?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:冷風如刀
  • 2021-02-13 06:34
有分别的,他们不算真正的道士,不属于正一道
道公佬师承复杂,除带徒出师外还有家传的,一般都没有在正规观院受戒,没有观院的戒律规条,也没有道教仪式的定式,大部份道公佬居家,也有的有庙宇活动场所,-般是乡间村庙,他们下田劳动,或作庙祝,可结婚生子,除不吃狗肉,每月有几个斋日,没有什么特别的禁忌,与常人无异。它没有统一的组织,各自为政,教义、收徒、作法也不统一。大体上是一个小范围(区或乡)有一个道公佬当头领(师父),活动限于几十里范围。有些地区道公佬供奉玉帝、观音、太上老君、土地、地藏菩萨,把释、道、巫合一,不僧不道。 道公的法器除了神像、短剑,还有笏、小饶钹、小铃铛,法衣以及后面拖着一根飘带的方土帽。道公专做 赶鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、超度亡灵、打醮、安神、安花等活动创收。其中做道场和社祭是较大的法事活动。

与正统道教而言,还没有形成系统的道教教理。奉行“阴阳五行”、“巫觋杂语”、“符水咒说”、“鬼
神崇拜”等,因此,还带着较多的民间宗教的色彩。

民间色彩较弄
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  • 1楼网友:孤独入客枕
  • 2021-02-13 07:26
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