己亥杂诗其五的意思
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解决时间 2021-01-30 20:09
- 提问者网友：温旧梦泪无声
- 2021-01-29 20:50
己亥杂诗其五的意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：舍身薄凉客
- 2021-01-29 21:42
问题一：己亥杂诗(其五)的意思 就是拿起鞭子~~~也可以这样认为
挥起鞭子问题二：为什么喜欢己亥杂诗(其五)? 龚自珍，近代诗人、思想家、文学家，在清政府风雨飘摇的时候，他在诗文里主张“更法”、“改图”，想通过变革来填治清政府的百孔千疮，他敢于揭露清统治者的腐朽，诗文中洋溢着浓烈的爱国热情，被现代的文人柳亚子誉为“三百年来第一流”的人物。
为了挽救清政府，他主张改革，为了人民免受鸦片之苦，他支持林则徐虎门销烟，而他的主张在清末是无法实现的，在不断地忤逆长官后，京城已经没有了他的立足之地，于是，在公元1839年，也就是己亥年，龚自珍决定辞官南归，回家乡杭州定居，在两次往返京杭的过程中，有感于清朝现状，在百感交集中写了许多激昂、深刻的忧国忧民的诗歌，共计315首，统称为《己亥杂诗》，流露了他的爱国之心。“诗言志，诗言情”，即使清政府让龚自珍千万次的失望，但龚自珍的爱国之心却从来没改变过，恕不多言，仅从《己亥杂诗》其五中我们就可以看出来。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
此首七绝前两句叙事以抒情，后两句议论以明志，表明了诗人虽已辞官归乡，但仍要为国效力，至死不渝的决心。
“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，先言离京时的情形。在日落时分，诗人离开了生活了十多年的京城。京城，可以说是他的第二故乡，有着许多他熟悉的人和物，寄托着他的政治理想，但随着他的离去，都将烟消云散了。“浩荡离愁”写出了他在离京后产生的浩如烟海的愁思，日落西山，他的一段人生经历也将结束，自然新潮难平，愁绪万千。一个“斜”字点出了诗人心情的低落。“夕阳西斜，断肠人在天涯”写出了羁旅之客的思乡之愁，而“浩荡离愁白日斜”更多的是一种忧国之愁。“吟鞭东指即天涯”的“吟”，我想也是一种苦吟吧?北京和杭州的距离不算遥远，他却说是“天涯”，这是一种心的距离，也是一种政治的距离。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在结尾两句，作者以落花为喻，表明自己的心志。“落红”喻指辞官的自己，“不是无情物”意在言自己忧国之心仍在，护的“花”喻指国家，表明自己为国效命，即使“化作春泥”，死了也无所畏惧。所以，在归乡后，第一次鸦片战争爆发了，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事。并希望参加他的幕僚，为国献计献策。龚自珍的拳拳爱国之心，在昏暗的晚清，也可昭日月了。
据说后期康有为、梁启超发起的戊戌变法的一些主张也多有借鉴龚自珍，梁启超也说:“晚清思想之解放，自珍却与有功焉。”龚自珍的爱国不只在诗文中，在行动上也有所体现啊！但一生都没有见到一点的效果，不可谓不悲哀。问题三：己亥杂诗其五青山处处埋忠骨的意思 这是清代龚自珍《己亥杂诗》里的一句，下面还有一句“何须马革裹尸还”，要两句放到一起解释。
“忠骨”指忠臣的遗骸；“何须”指为什么要；“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。两句合在一起就是：既然把整个身心都献给了国家，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又何妨呢！问题四：己亥杂诗·其五龚自珍表达了诗人怎样的感情 《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。己亥为清道光十九年(1839年(己亥年))，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡更法改革，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。《己亥杂诗》共315首。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出了令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。问题五：己亥杂诗（其五）中落红是什么意思 落花。 落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句
挥起鞭子问题二：为什么喜欢己亥杂诗(其五)? 龚自珍，近代诗人、思想家、文学家，在清政府风雨飘摇的时候，他在诗文里主张“更法”、“改图”，想通过变革来填治清政府的百孔千疮，他敢于揭露清统治者的腐朽，诗文中洋溢着浓烈的爱国热情，被现代的文人柳亚子誉为“三百年来第一流”的人物。
为了挽救清政府，他主张改革，为了人民免受鸦片之苦，他支持林则徐虎门销烟，而他的主张在清末是无法实现的，在不断地忤逆长官后，京城已经没有了他的立足之地，于是，在公元1839年，也就是己亥年，龚自珍决定辞官南归，回家乡杭州定居，在两次往返京杭的过程中，有感于清朝现状，在百感交集中写了许多激昂、深刻的忧国忧民的诗歌，共计315首，统称为《己亥杂诗》，流露了他的爱国之心。“诗言志，诗言情”，即使清政府让龚自珍千万次的失望，但龚自珍的爱国之心却从来没改变过，恕不多言，仅从《己亥杂诗》其五中我们就可以看出来。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
此首七绝前两句叙事以抒情，后两句议论以明志，表明了诗人虽已辞官归乡，但仍要为国效力，至死不渝的决心。
“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，先言离京时的情形。在日落时分，诗人离开了生活了十多年的京城。京城，可以说是他的第二故乡，有着许多他熟悉的人和物，寄托着他的政治理想，但随着他的离去，都将烟消云散了。“浩荡离愁”写出了他在离京后产生的浩如烟海的愁思，日落西山，他的一段人生经历也将结束，自然新潮难平，愁绪万千。一个“斜”字点出了诗人心情的低落。“夕阳西斜，断肠人在天涯”写出了羁旅之客的思乡之愁，而“浩荡离愁白日斜”更多的是一种忧国之愁。“吟鞭东指即天涯”的“吟”，我想也是一种苦吟吧?北京和杭州的距离不算遥远，他却说是“天涯”，这是一种心的距离，也是一种政治的距离。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在结尾两句，作者以落花为喻，表明自己的心志。“落红”喻指辞官的自己，“不是无情物”意在言自己忧国之心仍在，护的“花”喻指国家，表明自己为国效命，即使“化作春泥”，死了也无所畏惧。所以，在归乡后，第一次鸦片战争爆发了，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事。并希望参加他的幕僚，为国献计献策。龚自珍的拳拳爱国之心，在昏暗的晚清，也可昭日月了。
据说后期康有为、梁启超发起的戊戌变法的一些主张也多有借鉴龚自珍，梁启超也说:“晚清思想之解放，自珍却与有功焉。”龚自珍的爱国不只在诗文中，在行动上也有所体现啊！但一生都没有见到一点的效果，不可谓不悲哀。问题三：己亥杂诗其五青山处处埋忠骨的意思 这是清代龚自珍《己亥杂诗》里的一句，下面还有一句“何须马革裹尸还”，要两句放到一起解释。
“忠骨”指忠臣的遗骸；“何须”指为什么要；“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。两句合在一起就是：既然把整个身心都献给了国家，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又何妨呢！问题四：己亥杂诗·其五龚自珍表达了诗人怎样的感情 《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。己亥为清道光十九年(1839年(己亥年))，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡更法改革，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。《己亥杂诗》共315首。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出了令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。问题五：己亥杂诗（其五）中落红是什么意思 落花。 落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句
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