哲学上的 形而上学 是什么意思 ？

哲学上的 形而上学 是什么意思 ？

形而上学，是一种片面的，孤立的，静止的观点。与辩证法相对。而近代形而上学的唯物主义，认为原子是世界的本原，具有形而上学性，历史观上的唯心主义。

有两种意思。

一是与辩证唯物相反的观点，是孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。

第二是哲学的分支，研究事物本原和相关问题。

形而上学就是“纯哲学”。那么，什么可称之为纯哲学呢？实际上，当人们问到“所有的存在者从何而来”时，哲学便已产生。当问到“作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者”时，人们不外乎有三种回答：一是世界、或者“物质”之类；二是上帝、或“天”；三是人的先验的“性”。但它们实质上都是先验的主体性、实体性，如黑格尔所言：“实体即是主体。”进行这种思考和工作的可称之为哲学家，而这种追求实际上就是形而上学。形而上学就是追问作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者，亦即追问作为所有的物的“本”“体”的那个物。《易·系辞传》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上学是关于“道”的哲学，“形而下学”是关于“器”的科学技术、伦理道德、制度安排等等。

片面的看问题

形而上学的思想否定了事物之间的联系性，认为事物是孤立存在，不与任何事物有相关关系，与辩证法相对，形而上学唯物主义又称机械唯物主义，你可以把形而上学和机械性联系在一起。

通俗来说好像就是仅仅认识到事物的客观性而没有认识到事物的运动性

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