魏源的师夷长技与洋务派的看法不同

魏源的师夷长技与洋务派的看法不同

说起来，虽然魏源很有开创精神，但一个“夷”字就表出了当时中国士大夫对西方的态度。无论西方的船再坚炮再利技术再先进，它终归是“夷”，是半开化的蛮夷之邦。这大概就是当时士大夫们提出“西学中源”的心理原因吧。

但是魏源的《海国图志》是一部很了不起的书。《海国图志》不愧是中国近代思想史和史学史上的一部杰作，它对海内外起过深远的影响。梁启超赞誉说：“治域外地理者，（魏）源实为先驱尤其是他在该书中所阐发的“师夷”思想，对中国当时和后世都有相当大的影响。晚清的洋务派，就是受魏源“师夷”思想的影响，加以运用和发挥的。

当然，应该指出的是，洋务派的思想与魏源的“师夷”思想虽有共同性、继承性，但二者并不尽相同。魏氏是地主阶级改革派，而洋务派则是大地主大官僚。魏氏倡导“师夷”的目的是为了“以彼长技，御彼长技”，“师夷之长技以制夷”；而洋务派曾国藩、李鸿章等人的“师夷”是为了“师夷长技以制民”，“资夷力以助剿济运”，镇压国内农民革命。

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