向子谚的西江月,可不可以好好的给我解释一下?
答案:3 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-03-15 07:54
- 提问者网友:精神病院里
- 2021-03-14 17:47
向子谚的西江月,可不可以好好的给我解释一下?
最佳答案
- 五星知识达人网友:时间的尘埃
- 2021-03-14 18:38
西江月
作者:向子諲
绍兴丁巳1,遍走浙东诸郡,遂作天台、雁荡2之游,政黄柑江鳐时,足慰平生。时拜御书芗林之赐3,因成长短句,寄朱子发4、范元长5、陈去非6翰林三学士,以资玉堂中一笑。
得意穿云度水,及时斫玉分金7。兹游了却未来心。怪我归迟一任。
居士何如学士8,翰林休笑芗林。个中真味少知音9。不是清狂太甚。
1.绍兴丁巳:即宋高宗绍兴七年(1137)。
2.天台、雁荡山:均在浙江省。
3.拜御书芗林之赐:指拜受宋高宗御笔题写的"芗林"二字。
4.朱子发:名震,宋荆门军人,政和进士,累官翰林学士,经学深醇,人称汉上先生,著有《汉上易传》。
5.范元长:名冲,绍圣进士,绍圣中曾受诏重修神、哲两朝实录,为宗正少卿,后累官翰林侍读学士。
6.陈去非:名与义,号简斋,政和间登上舍甲科,绍兴中累官参知政事,著有《简斋集》。
7.斫玉分金:谓剖江鳐烹食,用钱买黄柑。宋苏舜钦《望太湖》:"笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金。"
8.居士:在家带发修行的佛家信徒。
9.知音:本谓精通音律。因钟子期善辨伯牙琴音之故事,遂把知音引申为知己。
此词表现了向子諲远离污浊官场后,纵情山水、快意林泉的酣畅之感。小令写得清新自然,别具情趣。"穿云度水"、"斫玉分金"的野趣当然是朱子发、范元长和陈去非等在朝官宦所无法深味的,也就是词人自言的"个中真味"。词人虽然不能在沙场上建功立业,收复河山,但也决不愿和官场上那些奸佞小人同流合污,情愿归隐山林,坚持自己的清白操守。难怪宋人胡寅慨叹"芗林居士……以枯木之心幻出葩华,酌元酒之尊弃置醇味,非染而不色,安能及此!"(《题酒边词》)
成语: 个中滋味 拼音: gè zhōng zī wèi
出处: 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:
“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
典故: 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。参考资料:http://202.116.83.77/hope/sites/tsshici/zt/xiangziyin/xiangziyin5.htm###
作者:向子諲
绍兴丁巳1,遍走浙东诸郡,遂作天台、雁荡2之游,政黄柑江鳐时,足慰平生。时拜御书芗林之赐3,因成长短句,寄朱子发4、范元长5、陈去非6翰林三学士,以资玉堂中一笑。
得意穿云度水,及时斫玉分金7。兹游了却未来心。怪我归迟一任。
居士何如学士8,翰林休笑芗林。个中真味少知音9。不是清狂太甚。
1.绍兴丁巳:即宋高宗绍兴七年(1137)。
2.天台、雁荡山:均在浙江省。
3.拜御书芗林之赐:指拜受宋高宗御笔题写的"芗林"二字。
4.朱子发:名震,宋荆门军人,政和进士,累官翰林学士,经学深醇,人称汉上先生,著有《汉上易传》。
5.范元长:名冲,绍圣进士,绍圣中曾受诏重修神、哲两朝实录,为宗正少卿,后累官翰林侍读学士。
6.陈去非:名与义,号简斋,政和间登上舍甲科,绍兴中累官参知政事,著有《简斋集》。
7.斫玉分金:谓剖江鳐烹食,用钱买黄柑。宋苏舜钦《望太湖》:"笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金。"
8.居士:在家带发修行的佛家信徒。
9.知音:本谓精通音律。因钟子期善辨伯牙琴音之故事,遂把知音引申为知己。
此词表现了向子諲远离污浊官场后,纵情山水、快意林泉的酣畅之感。小令写得清新自然,别具情趣。"穿云度水"、"斫玉分金"的野趣当然是朱子发、范元长和陈去非等在朝官宦所无法深味的,也就是词人自言的"个中真味"。词人虽然不能在沙场上建功立业,收复河山,但也决不愿和官场上那些奸佞小人同流合污,情愿归隐山林,坚持自己的清白操守。难怪宋人胡寅慨叹"芗林居士……以枯木之心幻出葩华,酌元酒之尊弃置醇味,非染而不色,安能及此!"(《题酒边词》)
成语: 个中滋味 拼音: gè zhōng zī wèi
出处: 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:
“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
典故: 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。参考资料:http://202.116.83.77/hope/sites/tsshici/zt/xiangziyin/xiangziyin5.htm###
全部回答
- 1楼网友:醉吻情书
- 2021-03-14 19:11
词目 个中滋味
发音 gè zhōng zī wèi
释义 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
出处 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
发音 gè zhōng zī wèi
释义 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
出处 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
- 2楼网友:行路难
- 2021-03-14 19:01
作者:向子諲
绍兴丁巳1,遍走浙东诸郡,遂作天台、雁荡2之游,政黄柑江鳐时,足慰平生。时拜御书芗林之赐3,因成长短句,寄朱子发4、范元长5、陈去非6翰林三学士,以资玉堂中一笑。
得意穿云度水,及时斫玉分金7。兹游了却未来心。怪我归迟一任。
居士何如学士8,翰林休笑芗林。个中真味少知音9。不是清狂太甚。
1.绍兴丁巳:即宋高宗绍兴七年(1137)。
2.天台、雁荡山:均在浙江省。
3.拜御书芗林之赐:指拜受宋高宗御笔题写的"芗林"二字。
4.朱子发:名震,宋荆门军人,政和进士,累官翰林学士,经学深醇,人称汉上先生,著有《汉上易传》。
5.范元长:名冲,绍圣进士,绍圣中曾受诏重修神、哲两朝实录,为宗正少卿,后累官翰林侍读学士。
6.陈去非:名与义,号简斋,政和间登上舍甲科,绍兴中累官参知政事,著有《简斋集》。
7.斫玉分金:谓剖江鳐烹食,用钱买黄柑。宋苏舜钦《望太湖》:"笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金。"
8.居士:在家带发修行的佛家信徒。
9.知音:本谓精通音律。因钟子期善辨伯牙琴音之故事,遂把知音引申为知己。
此词表现了向子諲远离污浊官场后,纵情山水、快意林泉的酣畅之感。小令写得清新自然,别具情趣。"穿云度水"、"斫玉分金"的野趣当然是朱子发、范元长和陈去非等在朝官宦所无法深味的,也就是词人自言的"个中真味"。词人虽然不能在沙场上建功立业,收复河山,但也决不愿和官场上那些奸佞小人同流合污,情愿归隐山林,坚持自己的清白操守。难怪宋人胡寅慨叹"芗林居士……以枯木之心幻出葩华,酌元酒之尊弃置醇味,非染而不色,安能及此!"(《题酒边词》)
绍兴丁巳1,遍走浙东诸郡,遂作天台、雁荡2之游,政黄柑江鳐时,足慰平生。时拜御书芗林之赐3,因成长短句,寄朱子发4、范元长5、陈去非6翰林三学士,以资玉堂中一笑。
得意穿云度水,及时斫玉分金7。兹游了却未来心。怪我归迟一任。
居士何如学士8,翰林休笑芗林。个中真味少知音9。不是清狂太甚。
1.绍兴丁巳:即宋高宗绍兴七年(1137)。
2.天台、雁荡山:均在浙江省。
3.拜御书芗林之赐:指拜受宋高宗御笔题写的"芗林"二字。
4.朱子发:名震,宋荆门军人,政和进士,累官翰林学士,经学深醇,人称汉上先生,著有《汉上易传》。
5.范元长:名冲,绍圣进士,绍圣中曾受诏重修神、哲两朝实录,为宗正少卿,后累官翰林侍读学士。
6.陈去非:名与义,号简斋,政和间登上舍甲科,绍兴中累官参知政事,著有《简斋集》。
7.斫玉分金:谓剖江鳐烹食,用钱买黄柑。宋苏舜钦《望太湖》:"笠泽鲈肥人脍玉,洞庭柑熟客分金。"
8.居士:在家带发修行的佛家信徒。
9.知音:本谓精通音律。因钟子期善辨伯牙琴音之故事,遂把知音引申为知己。
此词表现了向子諲远离污浊官场后,纵情山水、快意林泉的酣畅之感。小令写得清新自然,别具情趣。"穿云度水"、"斫玉分金"的野趣当然是朱子发、范元长和陈去非等在朝官宦所无法深味的,也就是词人自言的"个中真味"。词人虽然不能在沙场上建功立业,收复河山,但也决不愿和官场上那些奸佞小人同流合污,情愿归隐山林,坚持自己的清白操守。难怪宋人胡寅慨叹"芗林居士……以枯木之心幻出葩华,酌元酒之尊弃置醇味,非染而不色,安能及此!"(《题酒边词》)
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯