如何给鬼施食

如何给鬼施食

您所谓的给鬼“施食”是否是佛教中所开示的呢？佛教对于施食有明确的开示。尚不清楚您因何目的而欲施食，在此提供一段很简短的施食方式（其实应该称为仪轨）供您了解参考。但是期间解说文字可能多一些，意在您能够更好的理解。

“施食”属于佛教中修学者的一种行善方式，以利益饥饿鬼道众生为发心，以佛力加持善法。但对此有必要详细说说应该注意的一些方面。

一般“施食”的行持者，也就是操作施食的人，最好能对于佛教有一定的了解，有一定程度的信心。读过经或者修持过某个法门的功课。这不是说别的，因为有过修法经历的人会有相对足够的信心。对于佛法有信心，而不是怀疑，忧虑，担心等等这些消极的情绪。所以凡欲作施食的人应该稳固信心，只要按照经典中传承的方法去做，就不要怀疑，任何担心都不要有。

“施食”的发心要正确，施食是以布施食物给饥饿无食的鬼道众生。饥饿鬼道众生由于往昔恶因受到果报，生为饿鬼，不得饮食，无福享受饮食。所以为了解救他们的痛苦，以佛力加持食物，令他们能够得以饮食，并且更重要的是助他们脱离鬼道，转生到更好的地方，不再受苦。由此整个的发心是“慈悲”的，那么在此发心的基础上去做施食就会更加吉祥，更加正面。

“施食法”或者说“施食的仪轨”，也就是“施食的仪式”有多种，源自各经典及传承。那么依照长短相对而言，有一个仪轨相对最为简短，出自《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》，所以出自真正佛经的正法，佛陀的开示，所以毋庸置疑安心操作。

整个施食仪式的过程主要为，以“变食咒”加持食物，念诵四如来名号，弹指，然后施散出去，然后作功德回向。

施食的材料：一个器皿，小杯子，小碗，小瓶子之类，玻璃，陶瓷等材质的都可。小纸杯也可以（似乎有说法是不能用金属材质，对此我个人没有考证，所以不做表态，如有担心可避免使用金属）要处理干净。

准备的食物：可以是少许米饭（不限数），也可以是碎馒头，碎饼，碎饼干等等（个人建议避免油腻的，以及带有鸡蛋成分的）

施食方法：将小杯装一些清水，然后将食物泡在杯中。

开始施食：右手持杯子，念诵“变食咒”7遍。然后念诵四如来名号：

南无 多宝如来，（此如来名号用于助饿鬼消累世以来的“悭吝”恶业。令其得福）
南无 妙色身如来 （此如来名号用于助饿鬼消除丑陋，得好身形）
南无 广博身如来 （此如来名号用于助饿鬼细喉咙打开，可以吃食）
南无 离怖畏如来 （此如来名号用于助饿鬼消除恐怖，离饿鬼道，转生安乐地）

然后连续弹指7次（左手，以中指和拇指打响指的形式）

然后将杯中食物倒在干净的地上即可。（有说法，不要洒在金属上，个人没有考证，为保证信心可避免）

（念诵变食咒时可内心观想食物变得广大众多，念诵四如来名号也配合内心观想。）

由此，施食的过程已经结束，之后可以根据学佛修行的习惯作“回向”这个“回向”概念，一般学佛人都有理解，可以在网上深入了解。回向很重要，是一个发心的过程，所以学佛无论作何善举功德都很重视回向发心。

另外注意：以上这些都是在室外进行的。食物可以在家装好带到室外作仪式。选择人烟稀少的地方，最好是空地，或者少有人聚集的地方，地面要干净，远离垃圾以及污秽堆积的地方，远离狗。没有干扰。完整将整个仪式做完。这样就很圆满，心也没有怀疑。说白了如果避免疑虑，就找一个自己觉得轻松随意，不会感到紧张严肃的地方进行。

至于施食的时间没有局限，如果认为早上方便也可以，如果觉得夜晚更有信心也可以。

再有，要远离柳树，桃树，石榴树。

以上是基本关于“施食”的描述。

另外我本人出于力求周到的考虑，提供一段“变食咒”的读音参考，您可以在百度视频里搜索“梵汉咒语大讲堂 变食真言”，变食真言就是变食咒。片中提供的是传统的“梵音”可能与我们现在了解的汉字咒文有一些差异，但是功效是一样的。

另外针对诸多施食的利益及讲解，您可以搜索“胜妙罗网”，有更多经验分享。希望您能够通过此来了解和体会佛教的意义...

以下是两段文字节选自《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》，描述可以作施食的人，以及时间，以及饿鬼可得到的直接利益。

“佛告阿难。若有善男子善女人。欲求长寿福德增荣。速能满足檀波罗蜜。每于晨朝及一切时悉无障碍。取一净器盛以净水。置少饭麨及诸饼食等。以右手加器。诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号。”
..........

“佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。”

泼水饭。对否。

就按照佛门的施食议规就行了，网上有的，关键是心真诚，清净，效果才大。

拿七粒米 加点水 念 Ong 啊 吽 念7遍 观想 七粒米遍十方 一切鬼神皆饱满 直接把米扔出去 他们就吃饱了

佛经中有相关仪轨，在家的话，不必蒙山施食，只需取一干净的小容器，放入7粒以上的熟饭粒，加入干净的水，然后对着食物念咒及佛号，最后洒于地面，功德回向法界。 具体仪轨和咒语，可搜索一下。

阿弥陀佛，随喜师兄，功德无量！ 佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的。施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米、面条也行)加满清水(或者牛奶也行)。 施食千万要认真，不可马虎或半信半疑。 《简单施食仪轨》： 一、普召请真言 南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。 南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li　伽qie 哩li 哆duo 哩li　怛dan 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye （咒语七遍） 二、解怨结真言（三遍） 唵ong 三san 陀tuo 啰la　伽qie 陀tuo 娑sa 婆po 诃he 三、开咽喉真言（七遍） 唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duo 哩li　怛dan 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye （诵此神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心泰然。） 四、变食真言（七遍） 南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛dan 他ta 哦ye 哆duo 缚wa 噜lu 枳zhi 帝di 唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong （诵神咒七遍，观想许多食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。） 五、甘露水真言（七遍） 南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛dan 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛dan 侄zhi 他ta 唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑sa 婆po 诃he (观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。) 六、念七佛如来名 (三遍) 南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无广博身如来 南无离怖畏如来 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来 (多宝如来能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。妙色身如来能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。广博身如来能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。离怖畏如来能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。) 七、普供养真言（三遍） 唵ong　哦ye 哦ye 曩nang　三san 婆po 缚wa　伐fa 日ri 啰la 斛hong 八、三昧耶戒真言（三遍） 唵ong 三san 昧mei 耶ye 萨sa 埵duo 鑁wan 九、施无遮食真言(分为早中晚) 汝等鬼神众，我今施汝供，此食遍十方，一切鬼神共。 唵ong　穆mu 帝di 陵ling 莎suo 诃he (咒语七遍) 十、回向偈 愿以此功德，普及于群生，施者与受者，皆共成佛道。 愿生西方净土中，九品莲花为父母， 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。 (简单施食仪轨完)

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