寄意寒星荃不察的意思

寄意寒星荃不察的意思

问题一：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。是什么意思？ 这是鲁迅《自题小像》中的两句，意思是：　我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，　　我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”　　荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，这里指民众。察，体察。　　荐：献，进献祭品。　　轩辕：黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。问题二：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是什么意思 鲁迅的《自题小像》里面的句子
意思是： 尽管我的祖国还身处黑暗之渊,但我没有理由不去深深爱她;虽然炽热的情感不被理解,我只管奉献出我青春的热血,为之呐喊,为之奋斗。问题三：寄意寒星荃不察 ,我以我血荐轩辕意思 这是鲁迅诗作《自题小像》
全诗为：
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
这首诗的第一句作者倾吐自己内心蓄积的爱国感情，第二句叙述自己爱憎的原因，
第三句总括前两句内容，并作了转折，流露出感到“同胞未醒”的苦闷忧虑，尾句是为国献身的誓言，表达了作者同帝国主义列强斗争的决心和为国捐躯的精神。全诗诚挚恳切，雄健激昂，结构严谨。
我以我血荐轩辕的意思就是我要用我的血来表达对中华民族的深爱。荐：表达。问题四：鲁迅诗句寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.什么意思 灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
全诗译文
我怎么做也不能从心中割舍游子对祖国故土的眷恋
祖国故乡在风雨飘摇的浓重黑暗之中
把希望寄托于民众，但民众还没有觉醒，他们对我的希望还不能理解
我把我的鲜血敬献给祖国，誓为中华民族的解放而牺牲问题五：鲁迅的寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕是啥意思? 寄意寒星荃不察。 这句是全诗中最难得理解的一句话。寄意寒星”，字面解释是这意思：在漫漫黑夜中，天空的寒星是唯一闪光者，它使追求光明的人寄予希望。《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮，倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。”王逸《楚辞章句》以为“流星”句是“欲托忠策忠于贤良也”，那“流星”是指“君”。王夫之《楚辞通释》则认为：“流星”是指“小人”；“其奸谗闪烁”，不过“如流星之炫耀”。那么，鲁迅诗中的“寒星”是指谁呢？我们先来看看“荃不察”，此语出处为《离骚》：“荃不察余之衷情兮，反信谗而齌怒。”王逸认为：“荃，香草，以喻君也。”朱熹也认为：“此又以寓意于君也。”但在《楚辞》中，荃并不只用来指君。同在《离骚》中就有这样的句子：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”兰、芷、荃、蕙本来是香草，可有的变为不芳，有的变为恶草。也就是说“荃”字可用来指君，也可用来指臣。那么“不察”呢？我们理解成没有察觉，不知道，那么这里的“荃”就好理解了，就是自己的丈夫，让自己的丈夫不知道，当我们理解了“荃不察”后，“寄意寒星”就好理解了。“寒星”指的是除了自己的丈夫之外的其他性伴侣，可能是从小青梅竹马的朋友，也可能是邻居二大爷，这些我们都没有必要去考虑到底是谁。但是这句话的意思就已经知道了：当性生活不协调或对性生活恐惧的时候，女性只有瞒着自己的丈夫不顾贞洁将性生活寄托在自己的其他性伴侣上。这句话充分说明了旧社会女性的委屈，不平等，他们出轨是破不得以的。 最后就是第4句了，也是全诗最有韵味的一句话： 我以我血荐轩辕 首先我们来看轩辕2字代表着什么。轩辕2字出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称行辕。黄帝同时发明了很多东西，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，同时皇帝有个老婆叫镙组，自己参加劳动，教会大家养蚕，织布，丝，帛等等，打那个时候起就有了丝帛了，这时候人们再也不用稻草，动物皮了，人们有了自己才床，床单等等，当时的人对轩辕黄帝十分推崇，自己都是皇帝的子孙，而又不能直呼黄帝的名讳，所以大家将丝帛床单都叫“轩辕”。而这里的“荐”是个通假字，本因该是“溅”，说到这里大家都好理解了，妇女第1次会流血，而“每个月也会有那么几天”，而旧社会由于男女的关系的问题，男性大多并不了解女性的身体构造，不象现在WSJ都可以在电视上做广告。这句话表达了妇女对男性和社会的强烈不满！！！为什么当时没有象WSJ这样的产品？？为什么你们男性不关心我们女性？？我只有用我自己的血溅上床单来表达妇女的愤慨，不满。当然不管怎么样，最后都还是妇女来洗干净。问题六：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.是什么意思 这是鲁迅《自题小像》中的两句，意思是：　我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，　　我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。搜索寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”　　荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，这里指民众。察，体察。　　荐：献，进献祭品。　　轩辕：黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。问题七：鲁迅名言:寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。是什么意思 >
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
【注释】
作于：（1903年）
许寿裳《怀旧》：“1903年他（鲁迅）二十三岁，在东京有一首《自题小像》
赠我。”鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作，五十一岁时写之，时辛未
二月十六日也。”
①寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《离骚》：“荃不察
余之衷情兮。”
灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋浮的标灯和旗帜。 30年过去，鲁迅无愧无悔。
解释:
灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。 30年过去，鲁迅无愧无悔。
本诗作于1903年。鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳。许寿裳在《怀旧》中说：“一九〇三年他二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。”
灵台无计逃神矢。灵台，也叫灵府，指心。《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台。”郭象注：“灵台者，心也。”鲁迅在几年后写的《摩罗诗力说》中有 “热力无量，涌吾灵台”之句；文中还多次以灵府指心。神矢，罗马神话爱神之箭。许寿裳在《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中谈到《自题小像》时说：“首句之神矢，盖借用罗马神话爱神之故事，即异域典故。”在罗马神话中，有一个长着翅膀的少年，就是爱神丘比特。他的箭同时暗暗射中某男某女的心，这男女双方就会结合。但他的射箭有点乱来，有时双方并不合适，他也射去，弄得人家虽不合适也非相爱不可。鲁迅在五四时期写有一首白话诗《爱之神》，就写到这位“爱神”在射箭之后，被“一箭射着前胸”的人问他：“我应该爱谁？”他回答说：“你要是爱谁，就没命的去爱他；你要是谁也不爱，也可以没命的去自己死掉。”这就是说，他颇有点“为射箭而射箭”，至于他胡乱射中的男女是否合适、是否美满，他是不管的了。这很有点像中国神话中的“月下老人”。在不合理的婚姻制度下，人们在提到他的时候，与其说是在爱情美满的当儿，倒不如说常常是在婚姻不满的时刻，亦即是在无可奈何非相爱不可的情况下。鲁迅写《爱之神》，就是用来揭露封建婚姻的不合理的。本诗首句“灵台无计逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思吗？1903年夏，鲁迅归国度暑假，母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的婚事。鲁迅不愿拂逆年轻守寡、生活艰苦的母亲的心意，在无可奈何中答应了。估计是在鲁迅假满回日本后，母亲就办订婚手续。在封建社会，订婚几乎和结婚同样重要，事情定了就不能改了。所以1903年暑假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻，1906年不过是去“完婚”罢了。鲁迅对这婚事内心是很......余下全文>>

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