图中话 神々の待つ所 为什么是翻译成 “神所在的地方”？？？不应该是“神所等待的地方”吗？？？

图中话 神々の待つ所 为什么是翻译成 “神所在的地方”？？？不应该是“神所等待的地方”吗？？？

我觉得这个有点语言的微妙在里边，翻译也分直译和意译，而且要分析清楚“神々の待つ所”在整个语言环境中所作的成分

举个有类似意境的中文例子吧
回家去 回到那个有“我在等着-你回来” 的家去
那么，想想这句话的主语是？
若然换成第一人称“我” 的话，那就可以变成 我要回去你等我的家，简略就变成“我要回家”，那“我在等着-你回来”只不过就成了修饰“家”

而图片中那句【进め、神々の待つ所へ】“神々”可理解为“诸神”，而【神々の待つ】即可理解为“诸神等待”，那么等待谁？按照剧中意思应该是发出“前进”这一动作的主语。
【进め、神々の待つ所へ】完整句可为“前进吧，向着诸神等待（我们）的地方（之地/所在）前进”，那么换成接近我们中国人语言习惯的话 且简短地说 就变成“向着诸神所在 前进”

有翻译需要，请找TB店铺：诗生活翻译及生活服务特色馆，借宝地一贴，望见谅，谢谢！追问你理解错我的意思了 我是觉得这句话不能翻译成 前进到那个诸神在等着我们的地方去 而应该是“神所等待的地方”我觉得 神々が待つ所 所应该作为待つ得宾语而不是状语啊追答字面意思”神所等待的地方“的确没有错，但”等待谁“？乍一看让人有点觉得不符合中国人的表达思维，显得有点生硬了，是不是？有些翻译没必要照搬，可换位翻译。我觉得这整一句的翻译该怎么有条理和连贯性还得看整个剧，这句话应该是在”血色星期一“里出现的，若然整个剧中是以“人”而不是“神”为叙说的对象，那么，突然将"神作为主语，就不好，更何况【进め、神々の待つ所へ】除了【所】还有【へ】和【进め】，【所】是【进め】【へ】的宾语吧，“前进到。。。。的地方” ，如果单纯只看‘神々が待つ所’这句，像你所理解的【所】应该作为【待つ】的宾语，但在整一个句子，乃至通篇文章（整个剧）来看，整句应该是【向着诸神所等待（我们）的地方前进吧】，你觉得呢？换词换位翻译【向着神的所在前进】比较符合中国人的思维，且简练，而我觉得这时【神的所在】并不单纯是原句中的【所】了。

额，感觉我不会用简练的语言解说吧，orz追问感觉你误解我的意思了…………你是不是以为我在问 为什么 明明字面意思是等待 却翻译成了“所在”我说原句子我觉得应该翻译成“神所等待的地方” 不知道你对我这个翻译是不是理解错了 我的翻译的意思是 神在等一个地方 而不是神在那个地方等别人……

对着呢呀追问？？？追答算了，拜追问戆度

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