八卦变爻
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- 提问者网友：wodetian
- 2021-12-30 06:52
八卦变爻
最佳答案
- 五星知识达人网友：鱼芗
- 2021-12-30 08:01
八卦之怎么知道哪个爻是变爻？ 1. 如果用六摇法起卦就是用三个铜钱抛六次如果有三个都是背面就是无字的一面那就为老阳，为变爻；如果三个都是有字的一面那就是老阴也是变爻，所以断卦时最重要是看动爻，因为神兆机于动；2.还有的用时间起卦法，例如你问事的时间是2010-01-27 10:28那么以这个时间起一卦就是农历已丑年，12月13日。10.28为巳时为6数按照子1、丑2寅3卯4辰5巳6。。。。。。。。得来的。丑年为2年支数按这个顺序来：子11丑12寅1卯2。。。。。。。。。。。。。来的。3.先用年数2加月和日就是2+12+13=27/8的余数为3那么上卦为3就是离火，下卦用2+12+13+时辰数6=33/8余数为1就是下卦为乾天，如果遇到除尽时就是8，取用爻就用年月日时相加总数除6看余数为33/6余3那么3爻就是动爻；如此卦为火天大有卦，3爻动变为火泽睽卦。4.所有数字起卦方法都是这样来定动爻的，包括笔画数、蓍草起卦等都是这样取变爻，而且此种方法只有一个爻变，如果除尽时变爻就是6那么6爻动。而六摇法同时会出现几个动爻的情况。5.起卦数一般都是龚先天八卦数；乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。别忘记了给我加分哦八卦占卜时怎样确定体卦用卦，如何确定变爻 不知你是怎样得出的：
若是摇卦或周易筮法，则先得者在下，后得者在上。为雷天大壮卦。
若是梅花易数则先得者在上，后得者在下。为天雷无妄卦。
希望能帮到你！易经的数字卦到底怎么算的？ 10分1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天夬卦。
变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。
又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦，
变爻在上九，得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳，谢谢。算卦 数字卦 中的变爻怎么回事 我来回答你吧
月卦身也叫月卦，有礌句口诀。
阴世要从午月起，阳世则从子月生，欲得识其卦中意，从初数至世方明。
八宫八卦纳甲后看世爻是阴爻还是阳爻，如果是阳爻，就从初爻数午一直数到世爻就是月卦，
比如天地否，世爻在三爻，三爻是阴爻，那就从初爻数午，二爻数未，三爻数申，那么申为月卦，就是天地否是申月卦，也就是七月卦，其余防此！
我自己认为月卦实际没什么预测价值，以大象和五行生克制化为主线判断依据。我从来没用过，了解了解就可以了。易经中如何看某爻成了变爻 六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；伐六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。一卦中出现了两个变爻，应如何解卦？ 你可以试着用纳甲解挂法，乾宫八卦属金 两爻动，取阴爻占断未来，阴阳相同，取上动之爻
乾为天 天风姤 天山遁 父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′ 兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应 官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′ 父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′ 妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火〃世 子孙子水′ 父母丑士〃世 父母辰土〃 天地否 风地观 山地剥 父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′ 兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水〃世 官鬼午火′ 父母未土〃世 父母戌土〃 妻财卯木〃世 妻财卯木〃 妻财卯木〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃应 父母未土〃 父母未土〃应 父母未土〃 火地晋 火天大有 官鬼巳火′ 官鬼巳火′应 父母未土〃 父母未土〃 兄弟酉金′世 兄弟酉金′ 妻财卯木〃 父母辰土′世 官鬼巳火〃 妻财寅木′ 父母未土〃应 子孙子水′ 兑宫八卦属金 兑为泽 泽水困 泽地萃 父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、 父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、 妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、 泽山咸 水山蹇 地山谦 父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世 子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、 兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应 父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、 雷山小过 雷泽归妹 父母戌土、、 父母戌土、、应 兄弟申金、、 兄弟申金、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 父母丑土、、世 官鬼午火、、 妻财卯木、 父母辰土、、应 官鬼巳火、 离宫八卦属火 离为火 火山旅 火风鼎 兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应 妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、 官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、 子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、 火水未济 山水蒙 风水涣 兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、 子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世 妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、 兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、 子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应 父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、 天水讼 天火同人 子孙戌士、 子孙戌土、应 妻财申金、 妻财申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 子孙辰土、 子孙丑土、、 父母寅木、、应 父母卯木、 震宫八卦属木 震为雷 雷地豫 雷水解 妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应 子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、 妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、． 兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世 父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、 雷风恒 地风升 水风井 妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、 官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世 子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、 官鬼酉金、世......余下全文>>易经摇钱起卦为何要变爻？ 用周易八卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“--”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。 按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“--”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”，为交为老阴五爻 一“—”，为单为阳 四爻 一“〇”，为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴二爻 一“--”，为拆为阴 初爻 一“〇”，为老阳按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。易经占卜如何取卦象? 周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。 首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。 从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况： 两多一少，为少阳，是不变的阳爻； 两少一多，为少阴，是不变的阴爻； 三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳； 三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx周易数字卦，变爻为七怎么看 数字卦，按照上，下，动，三者看，动为变的因，7除以六，余一，按照初爻动计算
若是摇卦或周易筮法，则先得者在下，后得者在上。为雷天大壮卦。
若是梅花易数则先得者在上，后得者在下。为天雷无妄卦。
希望能帮到你！易经的数字卦到底怎么算的？ 10分1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天夬卦。
变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。
又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦，
变爻在上九，得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳，谢谢。算卦 数字卦 中的变爻怎么回事 我来回答你吧
月卦身也叫月卦，有礌句口诀。
阴世要从午月起，阳世则从子月生，欲得识其卦中意，从初数至世方明。
八宫八卦纳甲后看世爻是阴爻还是阳爻，如果是阳爻，就从初爻数午一直数到世爻就是月卦，
比如天地否，世爻在三爻，三爻是阴爻，那就从初爻数午，二爻数未，三爻数申，那么申为月卦，就是天地否是申月卦，也就是七月卦，其余防此！
我自己认为月卦实际没什么预测价值，以大象和五行生克制化为主线判断依据。我从来没用过，了解了解就可以了。易经中如何看某爻成了变爻 六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；伐六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。一卦中出现了两个变爻，应如何解卦？ 你可以试着用纳甲解挂法，乾宫八卦属金 两爻动，取阴爻占断未来，阴阳相同，取上动之爻
乾为天 天风姤 天山遁 父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′ 兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应 官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′ 父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′ 妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火〃世 子孙子水′ 父母丑士〃世 父母辰土〃 天地否 风地观 山地剥 父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′ 兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水〃世 官鬼午火′ 父母未土〃世 父母戌土〃 妻财卯木〃世 妻财卯木〃 妻财卯木〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃应 父母未土〃 父母未土〃应 父母未土〃 火地晋 火天大有 官鬼巳火′ 官鬼巳火′应 父母未土〃 父母未土〃 兄弟酉金′世 兄弟酉金′ 妻财卯木〃 父母辰土′世 官鬼巳火〃 妻财寅木′ 父母未土〃应 子孙子水′ 兑宫八卦属金 兑为泽 泽水困 泽地萃 父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、 父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、 妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、 泽山咸 水山蹇 地山谦 父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世 子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、 兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应 父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、 雷山小过 雷泽归妹 父母戌土、、 父母戌土、、应 兄弟申金、、 兄弟申金、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 父母丑土、、世 官鬼午火、、 妻财卯木、 父母辰土、、应 官鬼巳火、 离宫八卦属火 离为火 火山旅 火风鼎 兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应 妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、 官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、 子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、 火水未济 山水蒙 风水涣 兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、 子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世 妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、 兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、 子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应 父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、 天水讼 天火同人 子孙戌士、 子孙戌土、应 妻财申金、 妻财申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 子孙辰土、 子孙丑土、、 父母寅木、、应 父母卯木、 震宫八卦属木 震为雷 雷地豫 雷水解 妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应 子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、 妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、． 兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世 父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、 雷风恒 地风升 水风井 妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、 官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世 子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、 官鬼酉金、世......余下全文>>易经摇钱起卦为何要变爻？ 用周易八卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“--”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。 按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“--”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”，为交为老阴五爻 一“—”，为单为阳 四爻 一“〇”，为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴二爻 一“--”，为拆为阴 初爻 一“〇”，为老阳按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。易经占卜如何取卦象? 周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。 首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。 从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况： 两多一少，为少阳，是不变的阳爻； 两少一多，为少阴，是不变的阴爻； 三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳； 三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx周易数字卦，变爻为七怎么看 数字卦，按照上，下，动，三者看，动为变的因，7除以六，余一，按照初爻动计算
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- 1楼网友：野慌
- 2021-12-30 08:23
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