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如何看待「小众优越感」?

答案:1  悬赏:10  手机版
解决时间 2021-03-23 03:19
  • 提问者网友:無理詩人
  • 2021-03-22 23:22
如何看待「小众优越感」?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:詩光轨車
  • 2021-03-23 00:39
摇滚的核心是反叛精神,这种反叛精神和小众优越感我觉得有相同之处,那就是和主流价值观相背离。 无论东方还是西方,小众优越感都是存在的。摇滚本身来自西方,摇滚最初本身是反社会和反人类的,在国外摇滚也是反宗教的,因为国外大多数人信教,我不信教我牛逼。那么中国有一个国摇的变种,叫做佛教摇滚,领头人叫张勇,那个时候中国是个无信仰时代,大多数人都是无头苍蝇,那么我信教我牛逼。这就是反社会的一个深层体现,有时候骨子里那股劲让你就是和社会边缘化,主流社会是什么,真正的摇滚人是从来没有接触过的。小众优越感是什么,比如,我玩硬核摇滚,你还屁颠屁颠在玩重金属,劲玩些老子剩下的。那么我知识比你广博,我比你优秀。心理学上叫做自我价值的保护,与自恋有关,是对自身的一种防御机制。 在摇滚乐的最初,崔健大哥作为第一代摇滚人,引进摇滚的时候,他也想着要想着做点不同,这就是摇滚的反叛精神,他把西方的摇滚加入了中国的佛经的断句,加入了戏曲的唱法,于是有了一无所有。接着黑豹,唐朝,beyond,那个大师聚集年代到来了e799bee5baa6e4b893e5b19e31333332636331。插一句,若我有幸能够生在那个年代,能够在死去的乐手张炬家里和那些我爱的人们喝杯酒,和我爱的那种反叛精神拥抱,那一生无憾了。大师们来的时候是一起来的,走的时候也是一起走的。当然你可以看到玩摇滚的他们的队员经常在变,也许来了一个主唱或者贝司出了一张专辑或者一个单曲就走了,摇滚人天生有颗反叛的心。而且那几年中国摇滚就分出了不止二十个分支,这就是摇滚圈里的小众优越感,也是一种反叛精神的再体现,我玩的音乐,你听不懂,那么我就是比你更疯的疯子。我他妈就比你牛逼。
在这里不得不提的就是窦唯,那个和姜昕王菲三角恋,又爱上摄影师高原的那个不羁的浪子。也是我的偶像之一。当然不是指感情方面。这厮聪明至极,腼腆谦虚,文质彬彬,你永远都不会想到这样一个乖孩子会是颠覆中国摇滚的第一辈 。可是这样的一个人的反叛精神真的让人难以理解。他换过多个乐队,开始的时候还挺幽默,后来他说摇滚是不应该用唱来打断这种艺术,后来的人类就听不懂他的音乐了,再后来就变成窦仙。其中缘由请自行百度,有一次,四哥约窦唯在公司碰面,过了半个钟头两个人愣是没说出一句话。郭四给窦唯放了首佛经的曲子。窦唯和四个说了一句话:“四哥,我觉得你是疯子。”四哥对窦唯说:“我他妈觉得你是疯子,咱俩来这这么久了,就没有一句话可说?”窦唯说:“咱俩沟通不用两个人说话,有一个人说话就行了。”当然窦唯绝对不是一个有优越感的人,而是一个极度拥有反叛精神的人,这种反叛精神慢慢的将让他在主流价值观中越走越远。而在我的心里却越走越深。从这里反映得出如果小众优越感处理的不好,很可能被主流社会所抛弃。 那么我这里再提一个就是许巍,作为一个90后,开始时候我真的很难想象许巍也是魔岩三杰那一辈。我就我身边的人来做个调查,认为许巍大概是这几年出道的占大多数。那么我在想为什么我们会认为他是这几年才出道的,后来想了很久才觉得,直到这几年许巍才渐渐走进了主流社会的价值观。我们听崔健不是因为他的歌,而是因为他是摇滚第一人。而许巍不是第一人,在中国的价值体系中不是第一人当然不会大肆炒作,直到这几年许巍成长了经历复杂了歌曲中加入了一些安静祥和温暖的东西之后慢慢变种成为民谣摇滚的时候,我们才慢慢的接受了这个老新人,这是反叛精神在社会的慢慢磨合中磨平棱角的过程。这里反映出当小众优越感变成了主流,大家也就慢慢的接受你了。 也许例子不是很恰当,我也把我想说的表述清楚了。我说这些,真的希望更多人了解国摇,了解这种真诚,不做作,商业化程度较低的中国人的反叛精神。
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