所谓“念佛现世当得十种利益”，不知出自何本佛经？

《云栖法汇佛示念佛十种功德》和《净土十要》及当代许多高僧大德开示，均有“若人受持念诵阿弥陀佛名号者。 现世当获十种功德利益”的说法，但鄙人所阅佛经有限，未详出自何处？

源于《阿弥陀经》《观无量寿经》《无量寿经》和阿弥陀佛四十八愿里的描述，还有其他经典里也有念佛学佛的利益，是法师为方便此法门信众入门而整理出来的，意思一致但与原文是有不同表述，多看几遍经就能明白了，
这不是学佛人的一种期望，而是实有之，yyybbr师兄搜不到很正常，因为十利益不是单独列出来的一部经典，也不是直接就告诉你念佛会得到利益，而且有不是一部经典就说尽了的，而是蕴含在经典之中，后人总结出来，就像你读课文，总结每段大意，能说你的大意是你自己瞎编的吗？都是从文中来，只不过文中说的得细看细分析，你看完了就总结出来了，别人要学之前，就能先有个大概了解，先有个信心，
学佛不求利益，佛不说说你快来学啊，给你好处，那不把人带懵了？但是学佛确有利益，你信心动摇的时候，让你感受到利益就能帮你坚固信心，菩萨这样帮助人坚固信心，这也是菩萨度化世人的善巧方便，“先以欲勾牵，后令入佛智”，因为初入佛门不能自己坚固信心、去不掉烦恼习气，就像不断给你鼓励和甜头，利用你的烦恼习气来消除你的烦恼习气，你就越来越有信心，自己就能意识到问题自己坚固自己的心了
很赞叹lz这种敢于去证实法的精神，希望末学的回答能够对您有所帮助，愿信心不退，六时吉祥，法喜充满，阿弥陀佛

yyybbr 阁下说出这句话，意思就是已经阅完所有的佛经了吧。 只要三藏十二部，还有一本没有看，就不能说出这样话。否则就是任自己感觉猜测了。 末学才疏学浅，谈谈我对于这个问题的看法。我从几个方面来谈： 1。念佛的十种功德，并不代表一定要念阿弥陀佛，而是念任何佛菩萨的名号都可以的。按照这样的标准，那佛经就很多了，地藏经中就有念佛名号的功德，药师经，观世音菩萨普门品等中都有涉及念佛菩萨名号的功德描述。而最显著的，就是阿弥陀经了，其中六方佛都来赞叹念佛功德。 2。佛涅盘前，特意说出学法人的四种依止，其中一项，就是依义不依语，只要意思如法就可以。不在钻在字相上，这点，金刚经上写的非常清楚：“凡所有相皆是虚妄”“法尚应舍，何况非法”。印光大师曾经开示妇女，生产前应朗念观世音菩萨，而此事也并无佛经教正，而是通过药师经中描述，印光大师慈悲，因汉地人对观世音菩萨有缘而稍加修改。须知佛佛道同，略懂教理之人，不难理解。 3。自古到今，很多祖师大德，本身就是佛菩萨为度化世人而化现在世界上，如印光大师是大势至菩萨再来，智者大师是释迦佛再来等（如果连这个都不相信，说明对于佛教确实一无所知，建议看完印光大师文钞再来讨论），那既然是佛菩萨推荐的，我们又有什么值得怀疑的呢，纵然没有佛经教证又有何妨。 暂时就说这么多。 回yyybbr，我无意与你争论，只是个人建议，对于自己不擅长的领域，尤其是宗教类，尽量谨慎发言。祝福你吉祥如意。点到为止。

可出自经典，亦可出自诸高僧大德之论。

所有的经都能获得这种利益。当然是佛经。至于你题目中所涉及到的“若人受持念诵阿弥陀佛名号者。 现世当获十种功德利益应该出自《阿弥陀佛经》。

这只是学佛人的一种期望。 答mjj117 朋友，我确实没有阅完所有佛经，也不可能阅完。但可以利用电脑的搜索功能，搜一下大藏经，就知道有没有这句话了，你不妨试试，很快的。 跟各位佛友再探讨一下： 南怀瑾先生的《南禅七日》第一讲中说道： 佛说的经典最重要，论——是佛的弟子们，这些菩萨与尊者们，根据佛法的修持的著作。有些论著得非常了不起的，但是到底还是菩萨们，是尊者们的著作，不是本师释迦牟尼佛的，亲口所讲的原著。所以学佛：第一注意依经不依论。第二依法不依人。

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